李靖小心打开《伏虎心经》,只见扉页上写着三段话,第一段话是为佛家偈语:即心即佛,非心非佛。第二段话乃是《孙子兵法》中的语句:形兵之极,至于无形。无形则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形象水,水之行避高🟑而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无♋常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位🕤🋣,日有短长,月有死生。

    而第三段记录的则是慧文大师的话:慧文曰:武学一道,在于随形就势,不拘泥于一招🚞一式,若拘于一式则无神,失于随心则不至。故兵无常形,武无常势,功无常法。

    李靖看罢扉页,面有微红,对大师道:“晚辈惭愧。这第一页上的🀟♯🋸三段,第二段乃🊶是孙子兵法上关于虚实的论断,晚辈幼时曾学过一点,略懂一二。第三段是大师所言,晚辈也能领会其意,只是这第一段乃佛门偈语,晚辈却看不懂,还望大师指教。”

    大师点🂞点头,笑着说道:“三段虽是各家所云,其实一理。💆🏧🜠以施主之聪慧,定能领悟。这‘即心即佛,非心非佛’乃是《金刚经》上的语句。我辈向佛之人,讲究顿悟。所谓念佛,无外乎是消除种子,修行至无我。但世间却有修佛之人,拘泥于佛的形式,不明佛之要义,一味苦修,过份执着,犯上‘知障’之弊,陷于‘执迷不悟’的境况,痛苦不堪,极需猛省顿悟过来。所以要学会用真心,心即是佛。‘非心非佛’就是要破除执着,不被心缚,不被佛缚。”

    李靖听大师所言,心如明台,觉得🇫🛣🞉自己在武学的理解上又进了一步。他高⛿☡🀿兴地对大师道:“所谓‘即心即佛,🅑非心非佛’,是指随心修为,不拘泥于形式。与大师所言‘兵无常形,武无常势,功无常法。’是不是一个道理?”

    大师含笑点头,“施主有慧根,定有所悟。《伏虎心经》共有六式,施主可回房自己慢慢参悟,若🛊有🊉疑问以后再与施主研讨。”

    李靖连忙起身道:“🍍是,晚辈先回房仔细揣摩,若有疑问再向大师请教。只不过总共才有六式,晚辈觉得应该不难。”

    慧文大师只是笑而不答,🖏边笑边看着李靖🍴🌐♶走出了房间。

    回到自己的房间,🁶🊐李靖细心参研《伏虎🕡🋌🗺心经》。

    这《伏虎心经》共记有六式,为“呼吸心法”、“虎踞式”、“撩掌式”、“猛🕶🎅🎪虎🊶下山”、“神龙摆尾式”、“气冲斗牛”。前一式为内功🜤🄇🞫心法,后四式为步法和掌法。每式又有六式的变化,这样便又化为六六三十六式。每掌又参差变化,以至幻出无穷。

    李🔠🂄🌒靖到这时才知大师所笑何为。原来是学得越多,越觉这六式之中变化无穷,不知要有多少📞🜀时日,方能探索到其中的全部奥秘。

    一旦打开这武学的殿堂,才知学问之广博。李靖赶紧敛容正心,🜡🃭🚾认真研读比划,越比划才知每招每式之间越难。仅仅第一式,李靖就又看又比划弄了半天,方🃠觉窥知其理一二🀡♺🍞。而若要把这第一式各个招融会贯通,却又更难。

    话说李靖一个人在自己的房中专心练功,虬髯客与红拂女闲着无事,便在寺中一起散步。红拂女好奇地问虬髯客早🄟⚙👶上干什么去了,连早饭都🜤🄇🞫没有来吃,虬髯客只是笑而不答。

    他们在寺中散着步,看到寺僧们各忙各的事。有的在打扫寺院,有的在挑水做饭,还有的在导🖄🐅♆引香客。各人工作做得井然有序,有条不紊。他们还🍷🌬看到有一群僧人在一块空地上习武🙕强身。现在身逢乱世,寺庙也要训练武僧,以寻求自保。

    红拂女心中一📥直有一个迷团没有解🇫🛣🞉开,此时正好问一下虬髯客。

    “三哥,我有一事不明,想问一下三🇾哥。”🇗红拂女说道。🜺🇑

    “是今天之事吗?若是♋今天锻刀之事你就不🇗要📧🝐🊓问了,呆会你就明白了。”

    虬🔠🂄🌒髯客很神秘地笑了笑,好像藏着什么宝,一定要到最后才献出来似的。

    “不是今天之事,是那天在长安刑场之上的事。”红拂女摇摇头说道。🈘⚋🏵