张栋在元阳初动之时，已经有了道行，有心操守，所以到现在还没有丢失过元阳，这就是所谓的童子功。
如果能一直保持下去，这就是所谓的先天纯阳之身；当然，这里说的先天，并非先天境界，只是一个形容、比喻。
要一直保持童子体、先天纯阳身，并非如世人以为的那样，一辈子不能结婚生子、不能丢失一滴精~液。这种理解大谬荒唐，就好像佛家参禅参成了枯木禅法，舍本逐末。
所谓纯阳，是指修道者堪破色相，了悟‘色即是空，空即是色’的道理。这八个字所蕴含的真义，可用来成就世间千百种道理，非独纯阳身然，却可以很好地解释先天纯阳之身的本质。
若是修道者本心不动，纵是出入花丛，所丢失者也不过是某种身体组合出来的化学物而已；反之，表面上一派道学的风范，心中却有很多银邪的念头，就算是一生用功守恃，不失一点一滴，也早就破了纯阳。
可这个本心，并不是形而上学的‘本心论’，而是真正的悟得、证得，彻底堪破色相。只是要修炼到如此境界，首先便要去接触色相。
对于张栋来说，就是要对声色犬马——比如，不可不执，也不可过执。否则不是练成个‘空谈空’就是变做个‘妄色妄’。前者修成棵枯木，后者成为花丛浪子。
所以说先天纯阳之体看似命功，实为性功，修炼起来极其困难。佛家的白骨观，可以视红颜如白骨、三打白骨精，可那也只是个基础。
所以古往今来有很多修道者，宁肯选择后天补漏之法，时时勤守恃，也不肯求取这种上乘法门，非不愿，实难能也……
王良虽然是武道宗师，但是早年潜心研究道法，说到见识，未必就比张栋这个刚走上修道路的菜鸟差，甚至还要阅历更广。
他当然也这种上乘法门求取艰难，排除神话传说不算，史料上有记载的道家高德大能中，也只有吕洞宾一人得窥其中玄妙。就是陈抟老祖、王重阳、张三丰这样的真人、一代宗师，也不敢称‘纯阳’二字，原因无它，就连这些高人，当初也不曾达到吕祖的境界，自然也就没有吕祖潇洒得意，可以留下许多风流故事了……
听了这番问话，张栋顿时一阵暴汗。
王良叔叔的期望也太高了点吧？纯阳祖师能被称为上古之后第一仙，甚至被南北道派同时奉为祖师，那种高度，是咱能轻易达到的麽……
“叔叔，还没……”
张栋哼了一声，有点脸红。
王良叔叔这样问，简直有点为老不尊的意思，可让他回答？
“还没，没啊？”
王良却是步步紧逼是没泄露一滴呢，还是没有接触过色相？小栋，叔叔问你话，你要认真回答才对，可以这样敷衍呢？”
“我……”
如果能一直保持下去，这就是所谓的先天纯阳之身；当然，这里说的先天，并非先天境界，只是一个形容、比喻。
要一直保持童子体、先天纯阳身，并非如世人以为的那样，一辈子不能结婚生子、不能丢失一滴精~液。这种理解大谬荒唐，就好像佛家参禅参成了枯木禅法，舍本逐末。
所谓纯阳，是指修道者堪破色相，了悟‘色即是空，空即是色’的道理。这八个字所蕴含的真义，可用来成就世间千百种道理，非独纯阳身然，却可以很好地解释先天纯阳之身的本质。
若是修道者本心不动，纵是出入花丛，所丢失者也不过是某种身体组合出来的化学物而已；反之，表面上一派道学的风范，心中却有很多银邪的念头，就算是一生用功守恃，不失一点一滴，也早就破了纯阳。
可这个本心，并不是形而上学的‘本心论’，而是真正的悟得、证得，彻底堪破色相。只是要修炼到如此境界，首先便要去接触色相。
对于张栋来说，就是要对声色犬马——比如，不可不执，也不可过执。否则不是练成个‘空谈空’就是变做个‘妄色妄’。前者修成棵枯木，后者成为花丛浪子。
所以说先天纯阳之体看似命功，实为性功，修炼起来极其困难。佛家的白骨观，可以视红颜如白骨、三打白骨精，可那也只是个基础。
所以古往今来有很多修道者，宁肯选择后天补漏之法，时时勤守恃，也不肯求取这种上乘法门，非不愿，实难能也……
王良虽然是武道宗师，但是早年潜心研究道法，说到见识，未必就比张栋这个刚走上修道路的菜鸟差，甚至还要阅历更广。
他当然也这种上乘法门求取艰难，排除神话传说不算，史料上有记载的道家高德大能中，也只有吕洞宾一人得窥其中玄妙。就是陈抟老祖、王重阳、张三丰这样的真人、一代宗师，也不敢称‘纯阳’二字，原因无它，就连这些高人，当初也不曾达到吕祖的境界，自然也就没有吕祖潇洒得意，可以留下许多风流故事了……
听了这番问话，张栋顿时一阵暴汗。
王良叔叔的期望也太高了点吧？纯阳祖师能被称为上古之后第一仙，甚至被南北道派同时奉为祖师，那种高度，是咱能轻易达到的麽……
“叔叔，还没……”
张栋哼了一声，有点脸红。
王良叔叔这样问，简直有点为老不尊的意思，可让他回答？
“还没，没啊？”
王良却是步步紧逼是没泄露一滴呢，还是没有接触过色相？小栋，叔叔问你话，你要认真回答才对，可以这样敷衍呢？”
“我……”