也就是说,地藏菩萨之所以未成佛,不是因为修行不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。

    所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。

    小皇帝半懂不懂,若有所思,而旁听的萧大挚却有些走神,心中想起了别的故事。

    刘宋,开国皇帝、宋武帝刘裕有七子,长子刘义符被辅政大臣废杀,次子刘义真被废为庶人后杀害。

    第三子、宋文帝刘义隆,被太子弑杀。

    第四子刘义康,被兄长宋文帝赐死,第五子刘义恭被前废帝、侄儿刘子业所杀。

    第六子刘义宣因谋反被杀,第七子刘义季郁郁而终。

    宋武帝七子,六个惨死,一个郁郁而终。

    文帝刘义隆有十九子,三子刘骏和十一子刘彧即位为帝,二人善终,一人逃魏,三人早夭,其他人不得好死。

    孝武帝刘骏有二十八子,其中十二人早夭,十六人被杀,其中刘骏之帝刘彧杀得最多。

    宋明帝刘彧无亲生子,收养十二子,俱为萧道成所杀。

    萧道成篡位,对于刘宋宗室是“无少长皆幽死”。

    而齐高帝萧道成及其子齐武帝萧赜,两人子孙,又被萧道成之侄齐明帝萧鸾几乎杀绝。

    萧鸾是以辅政藩王的身份连废二帝然后篡位,自然不会放过帝系子孙。

    刘宋、萧齐两代,宗室屠戮一空,其中杀得最起劲的,就是叔杀侄。

    萧大挚看过史料,得知宋孝武帝刘骏第八子刘子鸾,十岁时被皇帝兄长刘子业赐死,临死前悲愤万分的说:

    “愿身不复生王家”。

    所以,祖父(萧衍)即位后,鉴于前代教训,善待宗室,善待侄儿,并希望宗室子弟和睦相处。

    然而,叔杀侄的惨剧,还是发生了。