今年法隆寺上下,是连续喝粥,还是每人每日三个斋菜,就全看这一铺了。

    至于会不会有香客上山,这个寺里倒是没人担心。

    这里有一个问题,为何古代每到王朝更迭的乱世,总会莫名其妙冒出一堆宗教?

    譬如,太平教,明教,白莲教,天理教等等。

    这就说明,越是混乱地方的百姓,越是渴望信仰和精神寄托,也越是对宗教趋之若鹜。

    刚好,顺城所处的位置就毗邻常年战乱之地。

    一年到头,时不时就会窜进来一群来自北方的郎,将这里搅得鸡飞狗跳不得安生。

    拥有这样得天独厚的‘优越条件’,法隆寺中的香火想不旺盛都难。

    要不然,就这鸟不拉屎的苦寒之地,再加上一群不正经的和尚,这座寺庙凭什么能屹立一百多年?

    正所谓最危险的地方,也是最安全的地方。

    可见法隆寺建寺的初代方丈,是一个拥有大智慧的人。

    当然,坊间也有零星传闻,据说这位方丈是半路出家,念不好经,和同行抢不过饭碗。

    最后走投无路,被迫跑到鸣泉山上结庐为舍,忽悠一群不懂佛的边民,才有了如今名声远扬的法隆寺。

    不过,传说太半都是穿凿附会,和法隆寺的建寺碑文也不相符,能不能作为证据,那就只能仁者见仁智者见智了。

    反正几十年前,有段时间,这种说法在顺城甚喧尘上。

    不过,自从法隆寺一群和尚下山,跑到始作俑者家中进行了一番‘亲切友好的交流’,这个传言就此戛然而止。

    也是无心插柳,因为这件事,本地官府看到了该寺武力的强大,想引为助力,于是生起了结交的心思。

    有了官府的背书,法隆寺从此开始蒸蒸日上,及到如今,终于攒下了一份不错的家业。

    不过,这份家业对于寺庙高层来说,显然还不够厚实,要不然,也不会一开山门,就邀请楚嬴去烧头一炷香。