心意一转，体察之间，当中虚实立刻彰显。
果然是有区别的。
若是由归无咎法身运使这一剑，气机相感而动，其实与亲自施展剑术无异。
但若是打通心意，由“化身”施展这一剑。瞬息之间，归无咎视界之中立刻经历一重反转，所见所观，景象大异。
周遭的泉水、碎石、草木，乃至石上青苔，尽数变成模模糊糊的一片，诸般万物，尽数呈现青、紫二色。和真正五彩斑斓的世界相比，显然是要单调了许多。
这是“化身”眼中的世界。
归无咎念头一动。
尽管剑心映照，极大了增强了这具“化身”的灵智。但是毕竟与真身有不小的差距。轻易可辨别，若是由化身动用寄托之剑，无论娴熟还是精度之把握，都远远不若法身本体。
但就在下一刻，当归无咎操纵“化身”转身一望之时，却不由诧然，甚而大感震动。
和这“模糊”的天地相较，有一物却是明晰到了不可思议，和这滔滔浊世形成了鲜明的对比。
八尺之身，粗粗观之仿佛线条勾勒，抽象而空明；但细望之下，每一丝气机流动，气息升降，乃至灵识之念动周游，皆是如白染皂，纲举目张。唯精唯微，至此而极。
这是“化身”眼中“归无咎”法身的形象。
常言说得好，知人者智，自知者明。
对于修道人而言，“自知”二字，更是修行的一大根本。
撇去如真正的绝代天骄不提，哪怕是寻常的修道之人，只要其道行资质到了足以破境元婴的地步，返照内视之下，说一句“塄暖自知，纤毫无隐”，都是当得起的。
若是到了归无咎这等层次，内察之精，自知之深，更是到了登峰造极的地步；哪怕是道境大能在旁，亦不见得能看透更多。
但是现在……
百尺竿头，又进一步。
倘若观周天之事物，这具分身之灵智，可谓浑浑噩噩，不堪大用；但是“他”眼中的归无咎自己，却“精致”到了不可思议的独步。一望之下，简直便是一座纤毫不差的水晶人像。
果然是有区别的。
若是由归无咎法身运使这一剑，气机相感而动，其实与亲自施展剑术无异。
但若是打通心意，由“化身”施展这一剑。瞬息之间，归无咎视界之中立刻经历一重反转，所见所观，景象大异。
周遭的泉水、碎石、草木，乃至石上青苔，尽数变成模模糊糊的一片，诸般万物，尽数呈现青、紫二色。和真正五彩斑斓的世界相比，显然是要单调了许多。
这是“化身”眼中的世界。
归无咎念头一动。
尽管剑心映照，极大了增强了这具“化身”的灵智。但是毕竟与真身有不小的差距。轻易可辨别，若是由化身动用寄托之剑，无论娴熟还是精度之把握，都远远不若法身本体。
但就在下一刻，当归无咎操纵“化身”转身一望之时，却不由诧然，甚而大感震动。
和这“模糊”的天地相较，有一物却是明晰到了不可思议，和这滔滔浊世形成了鲜明的对比。
八尺之身，粗粗观之仿佛线条勾勒，抽象而空明；但细望之下，每一丝气机流动，气息升降，乃至灵识之念动周游，皆是如白染皂，纲举目张。唯精唯微，至此而极。
这是“化身”眼中“归无咎”法身的形象。
常言说得好，知人者智，自知者明。
对于修道人而言，“自知”二字，更是修行的一大根本。
撇去如真正的绝代天骄不提，哪怕是寻常的修道之人，只要其道行资质到了足以破境元婴的地步，返照内视之下，说一句“塄暖自知，纤毫无隐”，都是当得起的。
若是到了归无咎这等层次，内察之精，自知之深，更是到了登峰造极的地步；哪怕是道境大能在旁，亦不见得能看透更多。
但是现在……
百尺竿头，又进一步。
倘若观周天之事物，这具分身之灵智，可谓浑浑噩噩，不堪大用；但是“他”眼中的归无咎自己，却“精致”到了不可思议的独步。一望之下，简直便是一座纤毫不差的水晶人像。