第二次清浊玄象,虽然距离现世尚有四五十载。但是圣教隐宗双方,也早已抓紧布局,推演这一次清浊玄象现世所带来的新变化。

    对于两家而言,到底未到彻底开战之时。所以这第二次清浊玄象之争,依旧会是“约战”之法。可想而知,这约战的章程,必定是潜流涌动,暗藏着激烈的博弈。

    事实上,已正在进行之中了。

    孤邑上真缓声道:“双方皆已卜出结果。这一回双生阴阳洞天,似乎有虚实轮转、阴阳升降之变化。所以那主界之搏,恐与上一回不同,不再是例行公事了。”

    关于下一回清浊玄象之争的章程,双方有一绝大分歧,难以调和。

    以战力而论,隐宗一方道行最精的几位上真如姚纯、孤邑、路艰、越湘等人,固然修为精湛。但圣教中最顶尖的几位,底蕴之厚丝毫不逊色。加上丹、符二道的先天辅佐,只怕还要略胜一筹。在此处角力,本来是圣教一方的优势。

    可是隐宗一方战力整合之后,却意外多出两员干将:

    一位是孔雀一族号称“威服王”的孔袖妖王;另一位是刚刚并入隐宗主脉,号称西土诸真之冠,迄今道途未绝的须贤上真。这两位战力之强,在本土文明中几乎臻至顶点,或不亚于诸位人劫道尊当年未成道时。

    这是真正不世出的人物,几可称道境以下无敌。目下圣教诸真,却并未有此等境界的存在。

    论及斗法章程,隐宗一方自然是愿意沿袭上回之法——主界之中由两位天玄上真单打独斗;辅界中每界或一人,或三五七九人不等,双方商量而定。

    但在不敢肯定“虚实轮转”之象到了何等程度的前提下,圣教一方,自然不肯轻易让步。至于辅界章程,或有可商量之处。

    依照圣教坚持,这主界之战,双方至少各自遣出二至四位天玄上真相斗。

    其意图也甚为明显,自然是要极力削弱孔袖妖王和须贤上真个人战力的优势。

    知晓原委之后,归无咎道:“这的确是极善的一策。”

    孤邑上真之意,不问可知。

    归无咎之战力,只怕可以与孔袖妖王、须贤上真鼎足而三。

    既然我方多出归无咎这一顶尖战力。却可令他成为一着奇兵,以近道境之资,参与主界之争!

    隐宗若在主界战法之上做出让步,毫无疑问会在辅界战法上占据话语权,定下于我方最为有利的布阵法门。如此一阴一阳,极可能两头通吃。

    略一思忖之后,归无咎笑言道:“只有一桩事,不可忽略了。”