经历了筑基、还丹、元婴三境，修炼到元婴后期境界之后，阴阳道功法便与仙道功法分道扬镳。
到了这一步，阴阳道法门已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内，而是暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何，全在于修道者资质悟性，于外物勾连极少。
根据隗山宗典籍所言，自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说，除非神授机缘，否则并不信有一人能够炼成。
这也是另外一值得归无咎注意的要点。
且不论“真我之域”是何名目，单单典籍上所记载的此境神通范围，若没有虚词夸饰的话，分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。
换言之，阴阳道功法与九宗序列相似，在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡，而是一步登天，成就接近道法真谛的极高境界。
只是，阴阳道法门修炼到极高深地步，若是不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。
一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。
故而上古阴阳道大能，绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步；若是一步踏出，就非得立下斩分天人的大宏愿不可。
见到此处，归无咎暗暗摇头。这阴阳道法门不兴于世，简直是事所必然。
待归无咎尽览其法，南门敬这才言道“不知珈蓝天罗大人是如何进入黄阳界中？”
先前所有的客套和繁文缛节，在祭拜祖师、召集门徒认祖归宗的集会上早已完成。是以现在南门敬单刀直入，也不嫌突兀。
归无咎笑道“能够进来，未必就能够出去。”
南门敬、东门宏、北门亭三人对望一眼。
归无咎从容言道“尔等之心意，我是明白的。不用说你们有周览大界之心，就说眼下，本人孤身在外行事，若是有一两个帮手在旁，也是求之不得的。”
南门敬三人连忙发下誓言，齐声道“珈蓝天罗大人明鉴。一旦出黄阳界门户，我等誓死追随，一世无悔。”
归无咎半真半假的笑道“一世无悔倒是言重了。据实而言，穹顶所照三处地界，虽都是阴阳道传承所在；但是到底是青羽夜钟所传最纯，乃是阴阳道无上法门。广渊天九重楼次之，已稍稍旁通诸法；而本人这里却是又远了一层，所学杂糅百家，阴阳道只是其中一道罢了。若是日后的了机缘，还是将你们交托在青羽夜钟那一脉，方才不误道途。”
南门敬三人连连称是。
但是北门亭依旧道“珈蓝天罗大人虽然自谦，但是大人手中的阴阳法门虽然只是诸法之一，也已经不知比隗山宗道术高明了多少。我等奉大人为正宗，也是应有之义。”
到了这一步，阴阳道法门已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内，而是暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何，全在于修道者资质悟性，于外物勾连极少。
根据隗山宗典籍所言，自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说，除非神授机缘，否则并不信有一人能够炼成。
这也是另外一值得归无咎注意的要点。
且不论“真我之域”是何名目，单单典籍上所记载的此境神通范围，若没有虚词夸饰的话，分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。
换言之，阴阳道功法与九宗序列相似，在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡，而是一步登天，成就接近道法真谛的极高境界。
只是，阴阳道法门修炼到极高深地步，若是不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。
一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。
故而上古阴阳道大能，绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步；若是一步踏出，就非得立下斩分天人的大宏愿不可。
见到此处，归无咎暗暗摇头。这阴阳道法门不兴于世，简直是事所必然。
待归无咎尽览其法，南门敬这才言道“不知珈蓝天罗大人是如何进入黄阳界中？”
先前所有的客套和繁文缛节，在祭拜祖师、召集门徒认祖归宗的集会上早已完成。是以现在南门敬单刀直入，也不嫌突兀。
归无咎笑道“能够进来，未必就能够出去。”
南门敬、东门宏、北门亭三人对望一眼。
归无咎从容言道“尔等之心意，我是明白的。不用说你们有周览大界之心，就说眼下，本人孤身在外行事，若是有一两个帮手在旁，也是求之不得的。”
南门敬三人连忙发下誓言，齐声道“珈蓝天罗大人明鉴。一旦出黄阳界门户，我等誓死追随，一世无悔。”
归无咎半真半假的笑道“一世无悔倒是言重了。据实而言，穹顶所照三处地界，虽都是阴阳道传承所在；但是到底是青羽夜钟所传最纯，乃是阴阳道无上法门。广渊天九重楼次之，已稍稍旁通诸法；而本人这里却是又远了一层，所学杂糅百家，阴阳道只是其中一道罢了。若是日后的了机缘，还是将你们交托在青羽夜钟那一脉，方才不误道途。”
南门敬三人连连称是。
但是北门亭依旧道“珈蓝天罗大人虽然自谦，但是大人手中的阴阳法门虽然只是诸法之一，也已经不知比隗山宗道术高明了多少。我等奉大人为正宗，也是应有之义。”