优🕊🇸秀人才就可以到云中城进修,🆬💧学习更高的文化。

    人员安排根本不是问题,刘元昭自天启七年起事,崇祯元年就开始基础教育,🅜他手中有不少可以进行汉语拼音教育的人手。

    短缺教育人口是那🙻🏥🜏些论语之类的,他手中还有工匠,农民以及不少伤残士卒,这些都可以去教☋♛🉊授知识。⚈

    很多事情都是一步一步来,刘元昭现在能给⛷🟅🚴别人教授的都是现实急需要用的,至于更先进的东西,他只能交给后代去改变🞩🖷了。

    一代人做一代♮🋯事,他可以进行铺垫,但不🟉能大跨步的把后面的事情也给做完了。

    为了能让自己的后代接受新思想,又🆏能继承传统文化不忘根本,刘元昭下令锦衣卫寻找顾炎武☋♛🉊。

    顾炎武(1613年🀬7月15日—1682年2月1🛉🚟5日),南直隶昆山(今江苏昆山)人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭🐥🂁🋹年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣。

    南都败🞹🙁后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。

    因故居旁有🋀亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

    顾炎武一生辗转,行万里路,读万卷书,创⛷🟅🚴立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学“开山始祖”。

    顾炎武学问渊博,🙻🏥🜏于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。

    晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。⛦🜥🄍诗多伤时感事之作。

    就是他提出了保国者,其君🁱🉧🉮其臣肉食者谋之;保天下🛉🚟者,匹夫之贱与有责焉🟟耳矣。

    不仅如此,顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣💳🕼,他从“明道救世”的经世思想出发,还萌发了对君权的大胆⚚👹🍵怀疑。

    他🕊🇸虽然还未直接否定君权,未能逾越封建的藩篱,但他这种怀疑君权、提倡“众治”的主张,却具有反对封建独cai的早期民zhu启蒙思想的色彩。

    顾炎武的思想接近君主立宪🁱🉧🉮制,当然君主依旧有着实权,但是有了🊦限制,很多事情要与他人商议,🇝🙦不再是一人专治。

    刘元昭明白后世变化,虽然他现在是帝制,但日后肯定要变革,不变就会被消灭。当然,现在他不🇝🙦能说,要慢慢做。

    所以💰🕤🋥刘元昭他决定先在南方掀起儒家新文化运动,主打对象就是孟子荀子中🟟的重民轻君思想,推翻特权阶级。

    同时,兴起法家🝔思想,提倡法制,保证个人财产安全,法律的公平公正公开等等。