0章 、无私无求(1/3)
写下文字之后，吴中元施出瞬息千里将石板送走🗇。
在此之前他曾经多次来过这里，每次都是来去匆匆📔🚠🔴，唯恐引起忙碌于田间地头农人的注意，但这次他没有立刻离去，原因有二，一是他已经定下了归期，远古时期不会再传来消息了。二是他不知道接🎚下来该往哪里去。
人都需要归宿感，没有归宿🚠🔮🄂感人就会感觉孤独，但归宿感存🜆⛟🛬在的同时对自身也是一种限制，没有归宿才是最终的归宿，没有归宿到处都是归宿。
经过了长时间的观察和积累，两个元婴的人格已经📔🚠🔴丰满完成，只是不曾分离出去，在此之前的一段时间他已🎎🏼经很少说话了，确切的说是很少与别人说话了，更多的是自己与自己说话，几个人格之间偶尔也会互相对话。🜒🁣
此时他的本命元神正在思考接下来去哪儿🝚🝊，而另外两个元婴的神识则分别在思考另外两个问题，左元神在思考分明已经触摸到了更高层次的天花板，为什么始终无法突破，就差一点点了，但还差一点点，🜃⛇😕到底差在哪儿？而右元神则在思考要不要为世人留下点儿悟道心得，让世人多些豁达，少些困惑。
站立片刻，吴中元右手微🌃☂☊抬，延出灵气凝聚土石平地起碑，碑高三丈，宽两🛐🛐丈，偌大的石碑只有七个字，“己所欲，勿施于人。”
这句话是他留给世人最后也是最大的忠告，希望别人跟自己一样，是世间所有烦恼的源泉，自己是个痴情种，就希望对方也跟自己一样痴情，⚬🔡🂉结果对方不🀞♥是，自己就会失望痛苦。
自己是个聪明伶俐的人，就希望身边的人跟自己一样聪明，结果对方不是，自己就会🃍🖡🔇失望痛苦。
自己是个有礼貌有修养的人，就⚻🖧🔿希望其他人也跟自己一样有修养有礼貌，结果对方言语粗俗，自己就会失望痛苦。
自己是个干脆利索的人，就希望别人做事情也跟自己🜷一样干脆利索，结果对方黏黏糊糊，自己也会因此失望恼怒。
自己是个知恩图报的人，就希望别人也跟自己一样心🜷存感恩🜆⛟🛬，结果对方做不到，自己就会失望痛苦。
自己对朋友付出真心，就🌃☂☊希望朋友也跟自己一样讲义气，结果对方做不到🖌👎，自己就会失望痛苦。
自己喜欢安静，就希望别人都跟自己一样，谁要是喜欢⚸🖌👋热闹，自己🎛👴就会烦躁厌恶。
诸如此类，不胜枚举。
这是个置之四海而皆准的公式，是他悟道的最大心得，也是此⛼前任何人都不曾触及的角度和高度，不要希望别人跟自己一样，不要对别人有过高的期望和要求，自己能做到的事情🐙⛵🞮，别人不一定能做到，自己喜欢的事情，别人也不一定会♈🆛喜欢。
世界之所以精彩，正是因为有各种不同，要豁达洒脱，一句我本将心向明月，奈何明月照沟渠被传为千古佳句，实则这句话的格局并不高，我愿将心向明月就足够了，🗌🚏至于明月照哪里那是明月的事情，奈何明月照沟渠，怎么听都透着一股子幽怨和矫情。
做好自己，自己就会对自己给予肯定，没必要通过别人的肯🜆⛟🛬定来肯定自己，对待工作认真，对待领导忠诚，对待爱情专一，对待友情真诚，♓🇾对待父母孝顺，对待子女慈爱，所有这些难道是建立在对方给予自己回报的基础上的吗？如果是，请反省自己，自己并不高尚，只是希望进行对等的交换罢了。
天道是只可意会不可言传的，但如果只是自己明窥天道，一点儿也不告诉别人，那就成了孤芳自赏，独善其身，这么做格局可不高，为了让世人能够理解，只能用他们可以理解的方式和语言对天道进行描述，尽管不是百分之🎤📄百的精准，至少他们能懂，如果他如实讲述天道，谁也听不懂。
自以为是几乎是所有人的特点，吴中元虽然留下了石碑，却并不奢望所有人会因此受益，甚至会有一些人对碑文💔👧嗤之以鼻，但他还是留下了石碑和碑文，他毕竟在现代生活过，总要留下点什么，能帮一个是一个，能叫醒一个算一个。
在此之前他曾经多次来过这里，每次都是来去匆匆📔🚠🔴，唯恐引起忙碌于田间地头农人的注意，但这次他没有立刻离去，原因有二，一是他已经定下了归期，远古时期不会再传来消息了。二是他不知道接🎚下来该往哪里去。
人都需要归宿感，没有归宿🚠🔮🄂感人就会感觉孤独，但归宿感存🜆⛟🛬在的同时对自身也是一种限制，没有归宿才是最终的归宿，没有归宿到处都是归宿。
经过了长时间的观察和积累，两个元婴的人格已经📔🚠🔴丰满完成，只是不曾分离出去，在此之前的一段时间他已🎎🏼经很少说话了，确切的说是很少与别人说话了，更多的是自己与自己说话，几个人格之间偶尔也会互相对话。🜒🁣
此时他的本命元神正在思考接下来去哪儿🝚🝊，而另外两个元婴的神识则分别在思考另外两个问题，左元神在思考分明已经触摸到了更高层次的天花板，为什么始终无法突破，就差一点点了，但还差一点点，🜃⛇😕到底差在哪儿？而右元神则在思考要不要为世人留下点儿悟道心得，让世人多些豁达，少些困惑。
站立片刻，吴中元右手微🌃☂☊抬，延出灵气凝聚土石平地起碑，碑高三丈，宽两🛐🛐丈，偌大的石碑只有七个字，“己所欲，勿施于人。”
这句话是他留给世人最后也是最大的忠告，希望别人跟自己一样，是世间所有烦恼的源泉，自己是个痴情种，就希望对方也跟自己一样痴情，⚬🔡🂉结果对方不🀞♥是，自己就会失望痛苦。
自己是个聪明伶俐的人，就希望身边的人跟自己一样聪明，结果对方不是，自己就会🃍🖡🔇失望痛苦。
自己是个有礼貌有修养的人，就⚻🖧🔿希望其他人也跟自己一样有修养有礼貌，结果对方言语粗俗，自己就会失望痛苦。
自己是个干脆利索的人，就希望别人做事情也跟自己🜷一样干脆利索，结果对方黏黏糊糊，自己也会因此失望恼怒。
自己是个知恩图报的人，就希望别人也跟自己一样心🜷存感恩🜆⛟🛬，结果对方做不到，自己就会失望痛苦。
自己对朋友付出真心，就🌃☂☊希望朋友也跟自己一样讲义气，结果对方做不到🖌👎，自己就会失望痛苦。
自己喜欢安静，就希望别人都跟自己一样，谁要是喜欢⚸🖌👋热闹，自己🎛👴就会烦躁厌恶。
诸如此类，不胜枚举。
这是个置之四海而皆准的公式，是他悟道的最大心得，也是此⛼前任何人都不曾触及的角度和高度，不要希望别人跟自己一样，不要对别人有过高的期望和要求，自己能做到的事情🐙⛵🞮，别人不一定能做到，自己喜欢的事情，别人也不一定会♈🆛喜欢。
世界之所以精彩，正是因为有各种不同，要豁达洒脱，一句我本将心向明月，奈何明月照沟渠被传为千古佳句，实则这句话的格局并不高，我愿将心向明月就足够了，🗌🚏至于明月照哪里那是明月的事情，奈何明月照沟渠，怎么听都透着一股子幽怨和矫情。
做好自己，自己就会对自己给予肯定，没必要通过别人的肯🜆⛟🛬定来肯定自己，对待工作认真，对待领导忠诚，对待爱情专一，对待友情真诚，♓🇾对待父母孝顺，对待子女慈爱，所有这些难道是建立在对方给予自己回报的基础上的吗？如果是，请反省自己，自己并不高尚，只是希望进行对等的交换罢了。
天道是只可意会不可言传的，但如果只是自己明窥天道，一点儿也不告诉别人，那就成了孤芳自赏，独善其身，这么做格局可不高，为了让世人能够理解，只能用他们可以理解的方式和语言对天道进行描述，尽管不是百分之🎤📄百的精准，至少他们能懂，如果他如实讲述天道，谁也听不懂。
自以为是几乎是所有人的特点，吴中元虽然留下了石碑，却并不奢望所有人会因此受益，甚至会有一些人对碑文💔👧嗤之以鼻，但他还是留下了石碑和碑文，他毕竟在现代生活过，总要留下点什么，能帮一个是一个，能叫醒一个算一个。