第8章 文明(1/3)
文明的层次有多高，不能单独看外表。嬴☜⛹🟘☜⛹🟘翌穿越🌦🁘🆅之前的时空，很多人往往把科技发展的水平与文明层次等同，这是不对的。
文，🜎🁂🂿通俗来讲可以当作文化。而明，就是智慧。一切外在的，比如科技，都是智慧在物质📁🗷☭层面的延伸。
而智🜎🁂🂿慧不独乎物质层面的东西。人说世事洞明皆学问，人情练达即文章。这是文化，也是📁🗷☭智慧。
道德、精神的层次🅭，也是文明的一部分，或者说最重要的一部分。
在嬴翌看来，穿越前那个时空，其文明的层🛗🜝🃄次，未必比那个时🎴🕗空几百年前高多少。外在的，物质的，是发展了🙓，但内在的，精神的，没有。
而内在的🖏👦，精神的，不是说把人全都变成圣母，文明就高。无论是爱恨情仇，都是人性的一部分，是文明的🖀🏢一部分，把它们去掉了，人性就不完整，人道就不完整，文🙏明就不是一个文明。
战争、杀戮，也💈🏴🞓一样。它们同样是文明的一部分，是一个文明前进发展必不可少的经历，也是一种推动力量。
人道红尘🖏👦，多姿多彩。正是有了它🇵🜼们，才多姿多彩。没有它们，将死水一滩。
大夏帝国的元炁文明，在一千年的发展历程中，扩张🙮🍲🌅和战争，只是其🔮中的一部分。
人对物质层面的需求🏶的满足，到精神、文化层面的繁荣和🈢⛫🝕发展，其程度，并不😷🅽低于扩张和战争。
在这一千年里，伴随着新🜬的核心思想的建☜⛹🟘立和发展，在文化层面，早期复古——风气逐渐📁🗷☭复归汉唐，然后在这个基础上，基于元炁文明的物质特点，在诸夏几千年古文明的土壤中，更进一步的诞生了属于大夏时代特徵的文化和思想。
内部从来没有平静🅭，有争斗，有对🇵🜼抗，也有罪孽。但无论是争斗，对抗，还是罪孽，只要有序的，局限的，可控的🉇🅏，都是可以接受的。
除非抹杀🖏👦人的七情六慾，否则争斗、对抗和罪孽，就永远不会消失。只会伴随着精神文明层次的提升，变得更加可控，更加有序。
用一个词来形容，那就是‘降伏’。
在个人，譬🄰🁉如修道士，要🜬降伏自己的心——怎么才算降伏？自控。人能够控制自己无法控制的慾念，🐩知道什么过分，什么不过分，那就差不多了。
如📊🙊若人人都做到了这一点，道德就算是顶天了。
仁义礼智信，不是用来抹杀人的本性的，而是用来降伏人心灵最深处的本🃟🙆性的手段。
抹杀是抹杀，降伏是降伏。
抹杀了就不存在了，降伏了还在，可控。
文，🜎🁂🂿通俗来讲可以当作文化。而明，就是智慧。一切外在的，比如科技，都是智慧在物质📁🗷☭层面的延伸。
而智🜎🁂🂿慧不独乎物质层面的东西。人说世事洞明皆学问，人情练达即文章。这是文化，也是📁🗷☭智慧。
道德、精神的层次🅭，也是文明的一部分，或者说最重要的一部分。
在嬴翌看来，穿越前那个时空，其文明的层🛗🜝🃄次，未必比那个时🎴🕗空几百年前高多少。外在的，物质的，是发展了🙓，但内在的，精神的，没有。
而内在的🖏👦，精神的，不是说把人全都变成圣母，文明就高。无论是爱恨情仇，都是人性的一部分，是文明的🖀🏢一部分，把它们去掉了，人性就不完整，人道就不完整，文🙏明就不是一个文明。
战争、杀戮，也💈🏴🞓一样。它们同样是文明的一部分，是一个文明前进发展必不可少的经历，也是一种推动力量。
人道红尘🖏👦，多姿多彩。正是有了它🇵🜼们，才多姿多彩。没有它们，将死水一滩。
大夏帝国的元炁文明，在一千年的发展历程中，扩张🙮🍲🌅和战争，只是其🔮中的一部分。
人对物质层面的需求🏶的满足，到精神、文化层面的繁荣和🈢⛫🝕发展，其程度，并不😷🅽低于扩张和战争。
在这一千年里，伴随着新🜬的核心思想的建☜⛹🟘立和发展，在文化层面，早期复古——风气逐渐📁🗷☭复归汉唐，然后在这个基础上，基于元炁文明的物质特点，在诸夏几千年古文明的土壤中，更进一步的诞生了属于大夏时代特徵的文化和思想。
内部从来没有平静🅭，有争斗，有对🇵🜼抗，也有罪孽。但无论是争斗，对抗，还是罪孽，只要有序的，局限的，可控的🉇🅏，都是可以接受的。
除非抹杀🖏👦人的七情六慾，否则争斗、对抗和罪孽，就永远不会消失。只会伴随着精神文明层次的提升，变得更加可控，更加有序。
用一个词来形容，那就是‘降伏’。
在个人，譬🄰🁉如修道士，要🜬降伏自己的心——怎么才算降伏？自控。人能够控制自己无法控制的慾念，🐩知道什么过分，什么不过分，那就差不多了。
如📊🙊若人人都做到了这一点，道德就算是顶天了。
仁义礼智信，不是用来抹杀人的本性的，而是用来降伏人心灵最深处的本🃟🙆性的手段。
抹杀是抹杀，降伏是降伏。
抹杀了就不存在了，降伏了还在，可控。