然而难归难,努力还是要努力的,既然荀攸能够放弃袁家,转而投入他的幕府,荀就也有可能。荀在观察他,他也要观察荀。鲁迅评《三国演义》说“🄖状诸葛多智近乎妖”,无独有偶,也有人称荀的神机妙-算是巫师式的预言,在这种出类拔萃的真正智者面前,刘修知道自己虽然有一些外挂,卖弄点小聪明不成问题,但斗心智未必就是这些人的对手,与其如此,不如坦诚以待,宁可藏📕🚯🖼拙,不可献丑。

    所以当荀客套的夸他在北疆的战绩的时候,他很谦虚的说,那是荀攸和贾诩的功劳,是赵云、🕰吕🅢🈐布的功劳,当荀夸他在并州的政绩的时候,他又谦虚的说,那是王允和并州士人的功劳🎹,我只是适逢其会,帮着做了一点微不足道的事罢了。

    果不其然,他这种谦逊的态度给荀留下了非常好的印象,两人初次见面的距离🌑⚁感在知不觉中消失了,荀开始放开了心态,说起一些闲事,间着一两句对时世的评论。

    他很轻松,但是刘修却一点也不轻松,说得严肃一点,这可能是荀对他的面试。一个人谦虚也好,有怜悯之心也好,那只是道德方面的事情,而荀这样的人,荀家这样的家族要选择一个人,绝不会仅仅因为对方是道德君子,他们同样注重能力。用兵的能力当然也是一种能力,但如果只知道打仗,却不通政事·那终究不过是个武人而已,对于荀这样的人来说,大概不会甘心🃛😞服从于一个纯粹的🇷🝎武人。

    刘修说得更少,相反倒是提出了很多的问💛题·他特别提到了一个与荀家有关的问题。为什么荀家的先祖荀子是个儒家,后来却教出了两个法家弟子?

    荀沉默了很久,最后才说,“李斯在秦国为相的时候,荀卿为此生气得几天没吃饭,他从来不赞成这两个弟子的所作所为。他认为他们抛弃了礼义的核心,只取走了法治的外衣。荀卿的思想其实是外法内儒·而后人却是外💣📯🞘儒内法。

    刘修非常意外,他琢磨了🍟好一会。才试探的说道:“我可不可以理解成,以仁者之心立法,有法者之心行法🎂。”

    荀点点头:“将军所言正是。这就是循吏和酷吏的区别,循吏也重法,但法不外乎人情,教化为先,导民向善·而酷吏却以杀虐为能,看起来唯法是从,实际上是只把法当作杀人的借口·认为严刑峻法可使民畏,民畏则天下不乱,可是他们忘了,当民不畏死的时候,任何严刑峻法都会失去作用,只会招来更暴虐的报复。📝🛶”他长叹了一口气,“一个在严刑峻法下颤抖的人,很可能也是一个渴望权力,渴望向别人施暴的人🐉♩🋁。”

    作为一个🇖😠🂱经历过法制观念薰陶的社会公民,刘修不可能完全赞成荀的意见·但是他也无法反驳荀的观点,对荀说现代化的法制观念显然是不合时宜的,而相对于现在实行的内法外儒来说🁎🄮🀺,荀子的👖🈵外法内儒显然更人性化一些。

    当然,这也绝对不会是最终的解决💋方案,事实上·从来就没有一个最终解决方案,人治、法治,都各🔐⛜🛍有其优缺点,人们总在这其中摇摆。

    不知不觉的,日近正午,荀这才反应过来,连忙起身告辞,要带唐英子回府见他的母亲唐氏,同时客套的请刘修有空的时候到荀家小坐。刘修一听就知🄖道这是客气话,他要是真就这么去了,那可就被荀看轻了。

    他摇摇头,表示很遗憾,这次没时间。“本当去拜见一下贵府的各位名士🉻,奈何俗务缠身,下次有空一定去🎂聆听教诲。”

    荀笑笑,拱拱手,转身正要走,刘修又🄨⛯叫住了他:“文🅉若,你服散吗?”

    荀一愣,随即点了点头。

    “⚂🎡最好不要服,散中多有致毒之物,看起来三万学子,有些人在太学里熬白了头发,为什么还不肯回家务农?就是因为抢劫比务农致富更快。”

    荀悦尴尬不已。刘修这话虽说有些酸刻,💛但大💪🔦体还是符合实情的“三万学子,都是成年男丁,一个人就是一个家庭,他们在洛阳呆着,享受着朝廷减免赋税的好处,消耗着大量的钱粮,却没有创造出一点财富,坐视家中的妻儿忍饥挨饿,只为等一个从其他人嘴里抢粮的机会,是否有🁊🄄🞒些可悲?别的不说,如果三万人不是呆在太学苦熬,而是回家务农,至少能养活一家数口人吧?不仅如此,还能向朝廷交纳赋锐,现在朝廷每年损失了那么多,就为了这个结果?”

    刘修转向荀悦,神情沉重:“仲豫应该知道,朝廷设立太学,本是为国取才,可是如今朝廷人满为患,太学生已经没有多少入仕的机会。颍川学院就算培养出精通经籍的学子,又有几个能入仕?难道你愿意花那么多精力,就为了培养几个浮食之徒?那样的人颍川已经够多了,大汉🙗🊤💒已经🋢🚿🙇够多了,实在不需要你再去为之辛苦。”

    荀悦黯然神伤,长叹一声。

    “那将军设立颍川学院,就是为了造就几个工匠?🝜🋿🟅”荀淡淡的问道,眼神🉻虽然不像开始🆔🏍那么疑惑,但也看不出有多激动。