二十零章 : 鼠疫(1/3)
明末瘟疫一场接一场，崇祯十四年山东、河南、河⛖北、浙江等地瘟疫流行，患者极多。＠崇祯十六年从山西到京⚵师更爆发大瘟疫，九门日出万棺，阖门皆殁者不计其数。
此时的瘟疫极为可怕，动不动就🝞死亡万人🚲，当时比较严重的有万历八年、万🎓🐬🂹历十四年、还有明末的几年，造成十室九空，惨不忍睹。
而且鼠疫属于急性烈性传染病，🝞还是甲类的急性传染病，致😿死率🅢🈓♠极高！
这种甲类传染病可怕到什么程度？后世人们熟知的，谈之色变的炭疽、艾滋、**、禽流感等等传染病均属于乙类📭🞄。所以患上甲类传染病几乎用不着🃍🖢谈什么潜伏期，所谓一人🙿有感，全家传患，贵贱长幼，呼病即亡，随着人口流动，还会快速的传到四面八方。
得到疫情报告后，王斗哪敢怠慢？立时回到归化城，召集所😿有官🅢🈓♠将议事，并立刻🐛启动预案。
他还飞马传檄宣大总督纪世维、宣府巡抚朱之冯、大同巡抚卫景瑗，山西巡抚蔡懋德，还有各总兵王朴、周遇吉人📭🞄等，商议防疫诸事。
最后成立一家防疫局，☬🂡统领安北、宣府、山西等处防疫诸事，王斗亲任总办，以吴有性为帮办，纪世维、卫景瑗、朱之冯、蔡懋德、王朴等人为坐办，后孙🔺🅮传庭也加入进来，为坐办之一🆃🌵🃞。
为防疫治瘟诸事顺利进行，王斗专门调了🚲二千军队为防疫兵，疫区一切官将军民皆听🅬局员医士安排，敢有违抗者，格🎶🕢杀勿论。
同时宣府时报火力全开，宣传🁬🈺防疫治瘟诸事，各种防疫要点。吴有性🔖所书之《温疫论》。以前已经载过一遍，此时又再重载，⚮🔱密集印刷，并在报纸上广泛宣传。
不单是宣传，更重要是行动起来，除大批医士立时⛖进驻应州。防疫局还发动各处民众开展大规模的灭鼠、灭蚤活动，特别家鼠更是必须被消灭的对象。同时清洁街巷，运送垃圾，轰轰⛚🚿烈烈展开大扫除。
明末因财政崩溃造成很多🀙☴🃦城市环境脏乱，🚲蝇蚋杂生，污水横流，这是明末各地连连发生大疫的原因之一。
王斗治下还好，但临😩近的山西、陕西各🐭城就垃圾成堆，臭气冲天。但因为防疫局组织得力，而且拿出大笔的经费发动民众，这有钱拿又关乎身家性命，在大扫除这方面民众倒非常踊跃。
不过🝣🍁疫情仍然来势凶猛，应州发现疫情后，每天死亡人数达到三百多人，而且传播非常迅速，主要就是隔离困难。
此时讲的是“仁”、“礼”、“孝”诸道。若🞌💯🕕家中长辈得病，晚辈自然🟉要😶🅻伴在榻前。早晚汤药服侍，时时请安照顾，这样就被传染了。若家中晚辈得病，长辈更不用说时时伴在身边，这样同样被传染了。
鼠疫的🄲🁢烈性可怕甚至帮忙办理丧事，最后前往送丧之人都会染病。最后一命归天。因这样的原因一人染病，全家死绝，甚至全族几百口人死个干净之事屡见不鲜。
防疫局要求是发现有感染者立时隔离，但难舍骨肉分离🃊、隐瞒不报者比比皆是。
王斗治下保甲制层层，可以轻易发现病人🚲。然后采取强制措施，执行得力。但余处基层组织早已瘫痪，里甲制不存，多是乡绅自治的局面，若想隐瞒太容易了🍋🆦👲。
染病的尸体最好是火化深埋，但依此时观念，火化是与另一个♻词连起来：挫骨扬灰，非深仇大恨者不为。敢将自己亲人烧成灰，🌅☖跟你拼命的就不是一个两个了。
死者为大，入土为安，是此时最根本的伦常道德，不论双方如何敌对，若战后能送来彼此战死者的尸体，那就是⚵众人交口称赞的仁义。而毁尸灭⚇尸戮尸👦，那就是残暴不仁的大罪。
此时的瘟疫极为可怕，动不动就🝞死亡万人🚲，当时比较严重的有万历八年、万🎓🐬🂹历十四年、还有明末的几年，造成十室九空，惨不忍睹。
而且鼠疫属于急性烈性传染病，🝞还是甲类的急性传染病，致😿死率🅢🈓♠极高！
这种甲类传染病可怕到什么程度？后世人们熟知的，谈之色变的炭疽、艾滋、**、禽流感等等传染病均属于乙类📭🞄。所以患上甲类传染病几乎用不着🃍🖢谈什么潜伏期，所谓一人🙿有感，全家传患，贵贱长幼，呼病即亡，随着人口流动，还会快速的传到四面八方。
得到疫情报告后，王斗哪敢怠慢？立时回到归化城，召集所😿有官🅢🈓♠将议事，并立刻🐛启动预案。
他还飞马传檄宣大总督纪世维、宣府巡抚朱之冯、大同巡抚卫景瑗，山西巡抚蔡懋德，还有各总兵王朴、周遇吉人📭🞄等，商议防疫诸事。
最后成立一家防疫局，☬🂡统领安北、宣府、山西等处防疫诸事，王斗亲任总办，以吴有性为帮办，纪世维、卫景瑗、朱之冯、蔡懋德、王朴等人为坐办，后孙🔺🅮传庭也加入进来，为坐办之一🆃🌵🃞。
为防疫治瘟诸事顺利进行，王斗专门调了🚲二千军队为防疫兵，疫区一切官将军民皆听🅬局员医士安排，敢有违抗者，格🎶🕢杀勿论。
同时宣府时报火力全开，宣传🁬🈺防疫治瘟诸事，各种防疫要点。吴有性🔖所书之《温疫论》。以前已经载过一遍，此时又再重载，⚮🔱密集印刷，并在报纸上广泛宣传。
不单是宣传，更重要是行动起来，除大批医士立时⛖进驻应州。防疫局还发动各处民众开展大规模的灭鼠、灭蚤活动，特别家鼠更是必须被消灭的对象。同时清洁街巷，运送垃圾，轰轰⛚🚿烈烈展开大扫除。
明末因财政崩溃造成很多🀙☴🃦城市环境脏乱，🚲蝇蚋杂生，污水横流，这是明末各地连连发生大疫的原因之一。
王斗治下还好，但临😩近的山西、陕西各🐭城就垃圾成堆，臭气冲天。但因为防疫局组织得力，而且拿出大笔的经费发动民众，这有钱拿又关乎身家性命，在大扫除这方面民众倒非常踊跃。
不过🝣🍁疫情仍然来势凶猛，应州发现疫情后，每天死亡人数达到三百多人，而且传播非常迅速，主要就是隔离困难。
此时讲的是“仁”、“礼”、“孝”诸道。若🞌💯🕕家中长辈得病，晚辈自然🟉要😶🅻伴在榻前。早晚汤药服侍，时时请安照顾，这样就被传染了。若家中晚辈得病，长辈更不用说时时伴在身边，这样同样被传染了。
鼠疫的🄲🁢烈性可怕甚至帮忙办理丧事，最后前往送丧之人都会染病。最后一命归天。因这样的原因一人染病，全家死绝，甚至全族几百口人死个干净之事屡见不鲜。
防疫局要求是发现有感染者立时隔离，但难舍骨肉分离🃊、隐瞒不报者比比皆是。
王斗治下保甲制层层，可以轻易发现病人🚲。然后采取强制措施，执行得力。但余处基层组织早已瘫痪，里甲制不存，多是乡绅自治的局面，若想隐瞒太容易了🍋🆦👲。
染病的尸体最好是火化深埋，但依此时观念，火化是与另一个♻词连起来：挫骨扬灰，非深仇大恨者不为。敢将自己亲人烧成灰，🌅☖跟你拼命的就不是一个两个了。
死者为大，入土为安，是此时最根本的伦常道德，不论双方如何敌对，若战后能送来彼此战死者的尸体，那就是⚵众人交口称赞的仁义。而毁尸灭⚇尸戮尸👦，那就是残暴不仁的大罪。