三十二章 : 就应该在理想之中。(1/4)
“你这个仪式真的很奇怪呢！这个是什么？卫星？以卫星组成地火风⚵水，形成卡巴拉之树？然后呢？🖢你是打算形成🗂😳🅙四重世界，来连同那里？是座？你是要研究英灵？”
罗曼正在于夏禹进行着一个计划。
罗曼通过🖻🗶☞所罗门的智慧，在短时间内看明白了。
夏禹将十分👮🌌巨大的魔术仪式以极其精密🚯的方式刻印在了小小的一颗人造卫星之上，或者🆀🌠说特殊的仪式用品。
随后亲自将其布置在空间节点之中，模仿卡巴拉四重世界，形成一个小轮回，通过第三法的部分了解，将“座”，也就是英灵座作为“原型界”，将位于那♡座之中的概念降临从原型界吸引。
随后通过“科学🀢⚊魔🃊🖂🏳术”这本魔导书作为“创造界”，令降临其中的英灵概念能够吸收到他们所需要的魔术知识与概念，从而获得所谓的“智慧🙽🏳”。
接下来以“虚数空间”作为“形成界”，以绝对的虚无，来作为不确定概念的🜷保存之🌁🟔处，令夏禹能够观察到他们本身概念之中的微妙且不确定性的状态。
最后则以群星之力，作为“物质界”，当然，其实本身这就是物质界，而所🖬谓的群星之力，就是个凝成且维持他们物质外壳存在的充🈷电宝。
夏禹要利用这一种形式，来不断的拉取人类思念的🃅🕙结晶，那铭刻在历史与人理之上的英雄。
夏🞱禹要观察那些🀢⚊概念的🈖⚀🎗形式，并且对其进行研究。
而🞱这个结构的关键首先是在于第二层由“科学魔术”，所构🛌🛀成的“🚧🕳🍮创造界”。
那些概念会在这里获得智慧，而也就代🚯表着他们与“科学魔术”的共通，夏禹也就能够得到他们的智慧。
英灵这种存在，处于人理，就像是魔神与神明一般，在于😭🄩神秘学的地位类似。
既然夏禹决定了同时进行🕍属于自己的“神秘”进展，与人理的🟋研究，那么英灵绝对是夏禹绕不过的坎。
于是，夏禹引动了🃊🖂🏳群星，以罗曼为祭品……其实是管理员，完成了🚧🕳🍮这一座巨大的仪式。
这是覆盖了整个太阳系，或者说这方世界的巨大仪式，是能够通过群星与人类思🛋🚴🗦念来不断的研究的机器。
群星之力加于罗曼的身躯，罗曼的这句躯壳也因为仪式之中的灵魂物质化力量而影响了本🀹身。
也就是说……罗曼又做人了。
“嗯？罗曼，你刚刚是不是用了能量？”
罗曼正在于夏禹进行着一个计划。
罗曼通过🖻🗶☞所罗门的智慧，在短时间内看明白了。
夏禹将十分👮🌌巨大的魔术仪式以极其精密🚯的方式刻印在了小小的一颗人造卫星之上，或者🆀🌠说特殊的仪式用品。
随后亲自将其布置在空间节点之中，模仿卡巴拉四重世界，形成一个小轮回，通过第三法的部分了解，将“座”，也就是英灵座作为“原型界”，将位于那♡座之中的概念降临从原型界吸引。
随后通过“科学🀢⚊魔🃊🖂🏳术”这本魔导书作为“创造界”，令降临其中的英灵概念能够吸收到他们所需要的魔术知识与概念，从而获得所谓的“智慧🙽🏳”。
接下来以“虚数空间”作为“形成界”，以绝对的虚无，来作为不确定概念的🜷保存之🌁🟔处，令夏禹能够观察到他们本身概念之中的微妙且不确定性的状态。
最后则以群星之力，作为“物质界”，当然，其实本身这就是物质界，而所🖬谓的群星之力，就是个凝成且维持他们物质外壳存在的充🈷电宝。
夏禹要利用这一种形式，来不断的拉取人类思念的🃅🕙结晶，那铭刻在历史与人理之上的英雄。
夏🞱禹要观察那些🀢⚊概念的🈖⚀🎗形式，并且对其进行研究。
而🞱这个结构的关键首先是在于第二层由“科学魔术”，所构🛌🛀成的“🚧🕳🍮创造界”。
那些概念会在这里获得智慧，而也就代🚯表着他们与“科学魔术”的共通，夏禹也就能够得到他们的智慧。
英灵这种存在，处于人理，就像是魔神与神明一般，在于😭🄩神秘学的地位类似。
既然夏禹决定了同时进行🕍属于自己的“神秘”进展，与人理的🟋研究，那么英灵绝对是夏禹绕不过的坎。
于是，夏禹引动了🃊🖂🏳群星，以罗曼为祭品……其实是管理员，完成了🚧🕳🍮这一座巨大的仪式。
这是覆盖了整个太阳系，或者说这方世界的巨大仪式，是能够通过群星与人类思🛋🚴🗦念来不断的研究的机器。
群星之力加于罗曼的身躯，罗曼的这句躯壳也因为仪式之中的灵魂物质化力量而影响了本🀹身。
也就是说……罗曼又做人了。
“嗯？罗曼，你刚刚是不是用了能量？”