一十六章 、亡灵歌利亚(1/3)
“龙铠？”
珈蓝有📒🚖📖些惊诧，他这个冒牌的“圣者萨马斯👶特”，对这座拜龙教神殿的了解，远不如这些附庸部族的后裔，虽然年代救援，可人家毕竟一直保持着传承，从祖先那里流🄠⚦📩传下来的各种传说之中，蕴含着大量的信息。
“是的，圣地禁卫配备着制式的龙铠和武器，‘骑铠’分为‘空骑铠’和‘陆骑铠’两类，🟊而‘陆骑铠’又分为重铠和轻铠两种，另外，‘步铠’也根据职业分为多种不同的制式……”
乌伽族矮人长老小心的询问道：“冕下您不知道？据说圣地禁卫的制🔓⛶🞻式龙铠，还是我们乌伽🟊族的祖先制造出来的，应该都存🉢🉃放在圣地的武库之中。”
想🏚来那所谓的“圣🛦地武库”，应该就是🐼🅉🄰神殿遗迹那些坍塌的区域之中的某处了。
珈蓝一阵无语，只能掩饰道：“圣地👀损毁严重，‘武库’至今都还没能发掘出来，制式的龙铠目前还取不出来……所以，我需要你们暂时先用寒铁，制造出一批装备来武装圣地禁卫，以防止再发生昨晚的情况。”
对珈蓝这个“圣者”的命令，乌伽族长老们倒是🃪🚨没有什么质疑，他们也知道，眼前的这位“🟊圣者”，并非圣地的直接继承者，在传承方面可能还不如他们这些附庸部族。
说实话，乌伽族的长老们，会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨马斯特”，一来是因为珈蓝掌握了四大“阿萨德隆祀者”的职权法相，并拥有召唤圣地禁卫的能力，获得了名义🄮🀽上的继承权。
二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛的粮食、矿石等物资，为他们的部族重新带来生机。避免了人口已经不足3000的乌伽族，在与其它三大附庸部族的侵🄼轧之中灭亡。
至于珈蓝是不是真的“圣地继承者”，说实话，他们这些拜龙教不知道多少代之后的附庸部族后裔，谁又在乎呢？所谓的“信仰”也是存在一定时效性的。在填不🄼饱肚子的情况下，什么信仰都是空虚的。
几千年前的事情，跟他们这些🜰🅲后裔又有什么关系？拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的可是奴役制度，真要说对这个教派有什么忠诚之心，那肯定是谎言。
自从得知圣地之中还有另外的通道通往地表，这些乌伽族矮人长老们。就知道这个从地表来的施法者，很有可能只是在探索遗迹的过程之中之中，意🗔外获🍙得了拜龙教遗产的冒险者而已。
可是珈蓝在对待他们这些原拜龙教附👀庸部族后裔的时候，⛾☝所持的温和态度以及慷慨手笔，却让矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”身份。
他们目的很简单，为被封闭在地底数千年。与外界产生了时代上的隔阂，🕝已经无法适应新时代环境的部族，找一张稳定的长期“饭票”。
所以说，长者的智慧，远不是部族之👀中那些年轻暴躁的矮人们能够理解的。
而珈蓝，也从矮人长老们的言行和态度之中，敏锐的察觉⛾☝出了这一点🔓⛶🞻。但是却没有去说破或者试图改变，双方十分默契的维持着明面上的这种关系。
对珈蓝的要求，技艺精湛的矮人长老们商量了一下，为了尽快将圣地禁卫武装起来，他们决定动用乌伽族的武库，将这些年积攒下来的那些矮人重铠修改一下💷后给黄金骷髅们装备上。
全🏚族几乎都是铁匠大师的矮人族，恐怕是最不缺乏装备的种族，只要有足够的矿石，他们总是能打造出各种精良的铁器，虽然从外观上来说。矮人制品不如精灵制品那么精致华美，但从实用性上来说，却绝对是苍穹之下首屈一指的。
虽然已经与外界隔阂了数千年，自😚🁸身部族稀少的人口又对装备的🍺🍌🆩需求不大，🂽🔎⛈但天性中就喜欢各种矿石的矮人们。并没有因此而荒废和闲置自己的手艺。
珈蓝有📒🚖📖些惊诧，他这个冒牌的“圣者萨马斯👶特”，对这座拜龙教神殿的了解，远不如这些附庸部族的后裔，虽然年代救援，可人家毕竟一直保持着传承，从祖先那里流🄠⚦📩传下来的各种传说之中，蕴含着大量的信息。
“是的，圣地禁卫配备着制式的龙铠和武器，‘骑铠’分为‘空骑铠’和‘陆骑铠’两类，🟊而‘陆骑铠’又分为重铠和轻铠两种，另外，‘步铠’也根据职业分为多种不同的制式……”
乌伽族矮人长老小心的询问道：“冕下您不知道？据说圣地禁卫的制🔓⛶🞻式龙铠，还是我们乌伽🟊族的祖先制造出来的，应该都存🉢🉃放在圣地的武库之中。”
想🏚来那所谓的“圣🛦地武库”，应该就是🐼🅉🄰神殿遗迹那些坍塌的区域之中的某处了。
珈蓝一阵无语，只能掩饰道：“圣地👀损毁严重，‘武库’至今都还没能发掘出来，制式的龙铠目前还取不出来……所以，我需要你们暂时先用寒铁，制造出一批装备来武装圣地禁卫，以防止再发生昨晚的情况。”
对珈蓝这个“圣者”的命令，乌伽族长老们倒是🃪🚨没有什么质疑，他们也知道，眼前的这位“🟊圣者”，并非圣地的直接继承者，在传承方面可能还不如他们这些附庸部族。
说实话，乌伽族的长老们，会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨马斯特”，一来是因为珈蓝掌握了四大“阿萨德隆祀者”的职权法相，并拥有召唤圣地禁卫的能力，获得了名义🄮🀽上的继承权。
二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛的粮食、矿石等物资，为他们的部族重新带来生机。避免了人口已经不足3000的乌伽族，在与其它三大附庸部族的侵🄼轧之中灭亡。
至于珈蓝是不是真的“圣地继承者”，说实话，他们这些拜龙教不知道多少代之后的附庸部族后裔，谁又在乎呢？所谓的“信仰”也是存在一定时效性的。在填不🄼饱肚子的情况下，什么信仰都是空虚的。
几千年前的事情，跟他们这些🜰🅲后裔又有什么关系？拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的可是奴役制度，真要说对这个教派有什么忠诚之心，那肯定是谎言。
自从得知圣地之中还有另外的通道通往地表，这些乌伽族矮人长老们。就知道这个从地表来的施法者，很有可能只是在探索遗迹的过程之中之中，意🗔外获🍙得了拜龙教遗产的冒险者而已。
可是珈蓝在对待他们这些原拜龙教附👀庸部族后裔的时候，⛾☝所持的温和态度以及慷慨手笔，却让矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”身份。
他们目的很简单，为被封闭在地底数千年。与外界产生了时代上的隔阂，🕝已经无法适应新时代环境的部族，找一张稳定的长期“饭票”。
所以说，长者的智慧，远不是部族之👀中那些年轻暴躁的矮人们能够理解的。
而珈蓝，也从矮人长老们的言行和态度之中，敏锐的察觉⛾☝出了这一点🔓⛶🞻。但是却没有去说破或者试图改变，双方十分默契的维持着明面上的这种关系。
对珈蓝的要求，技艺精湛的矮人长老们商量了一下，为了尽快将圣地禁卫武装起来，他们决定动用乌伽族的武库，将这些年积攒下来的那些矮人重铠修改一下💷后给黄金骷髅们装备上。
全🏚族几乎都是铁匠大师的矮人族，恐怕是最不缺乏装备的种族，只要有足够的矿石，他们总是能打造出各种精良的铁器，虽然从外观上来说。矮人制品不如精灵制品那么精致华美，但从实用性上来说，却绝对是苍穹之下首屈一指的。
虽然已经与外界隔阂了数千年，自😚🁸身部族稀少的人口又对装备的🍺🍌🆩需求不大，🂽🔎⛈但天性中就喜欢各种矿石的矮人们。并没有因此而荒废和闲置自己的手艺。