人的🎊🏘认知总是根据🜰科学体系的更新产生翻天覆地的变化，虽然他不敢保证自己眼下的认知就肯定是正确的，但也不至于言之无物。
西方发达国家所谓的普世价值是一个无形抽象的概念，在不同的地区会形成不同的制度。制度的形成又和历史文化、传统习惯、社会发展阶段、生🌺产力水平和文明内核都着巨大的关系。
我国古时候🄺🂧就有橘生淮南的典故，凭什么你抛出你所认为的普🛎🛒世价值就做我的教师🈝⚸🖉爷
国人讲究过日子，我国文明也是世俗文化，大多数老百🃓🗕姓最朴实的看法是明天要比今天好的日子，芝麻👄开花节节高。今天置一个彩电，明天买一台冰箱，而不是今天扒房子，明天卖闺女。
吴双林沮丧地说，“老妖婆害人呐。”
老妖婆当然是害人不浅，但这么大的锅，也不是一两个人💻能背的动的。🞉💖👺
周扬说，“其实严格意义上来说，咱们从元末明初就已经落后于西方国家了。咱们中原大地战火纷飞，万里之外的欧洲却发生了几🙅🇾件奠定近现代科学和认知体系的大事。
文艺复兴理顺了人与神的关系，进行了初步的思想解放，欧洲经济中心地中海北岸的商人资🗧🝽本崛起摆🌽🄤脱神权统治，紧接着但丁和伽利略完成🀶🁒🅑了人格的解放，自此开始以人为中心。德意志科隆的马丁路德一张“我的大字报”掀起了宗教改革的浪潮，彻底解决了神和人的关系，自此神管神，人管人，就是西方所谓的上帝归上帝，凯撒归凯撒。
然而这🉠🈰🁺一切还没有结束，法兰西的启蒙运动，伏尔泰、卢梭、莱布尼茨等思想家提出回归理性，我思故我在，👔完成了精神思想独立。
大🅶航海地理大发现又使得西方在现实认知上超出我国，这都是不能忽略的关键点。当然也是产生科学革命的前提，不看清这点，我国很难在话语权上和西方竞争。”
这一番话，听的吴双林更沮丧了，他对老幺🅸所说的每一件事都熟悉，但从没有以这🈝⚸🖉样的角度结合起来分析，他不得不承认，如果老幺去担任经济思想史的讲师，可能更合适。
周扬又说道，“这段时间我跟不少侨商外商打过交🏋😢道，形势🀽🂓更不容🐛🀠乐观了。”
尽管他也知道，这些东西远远不是他一个升斗小民能进言进策，甚至改变得了的，但是他心急，只能眼睁睁看着自己人再次跳进美帝挖💿好的陷阱里。
新自由主义思潮😰🄾从大西洋席卷而来，只不过是换💦🔈⚍汤不换药，还带着老🂳自由主义思潮的内核。
新也好，老也罢，二者的基础都是个人主义，自由主义是结果，个人主🞉💖👺义是根源。
所谓主义也不难理解，大概上是一个人看待人与人、人与社会的关🐛🀠系，与自然与国家的关系。
个人主义的诉求便是个人权利高于个人责任，这是不健康的，不具有广泛的社会性集体性，短时间内可能会在经济上带来效率的提高📳🞿创新的发展，长期看是自杀。
社会的进步🄺🂧靠的是组织性纪📡🜙🂧律性，国家间的竞争是整体的竞🀽🂓争。
个人主义是人类文明长河的📡🜙🂧异类，不可能是常规。
西方发达国家所谓的普世价值是一个无形抽象的概念，在不同的地区会形成不同的制度。制度的形成又和历史文化、传统习惯、社会发展阶段、生🌺产力水平和文明内核都着巨大的关系。
我国古时候🄺🂧就有橘生淮南的典故，凭什么你抛出你所认为的普🛎🛒世价值就做我的教师🈝⚸🖉爷
国人讲究过日子，我国文明也是世俗文化，大多数老百🃓🗕姓最朴实的看法是明天要比今天好的日子，芝麻👄开花节节高。今天置一个彩电，明天买一台冰箱，而不是今天扒房子，明天卖闺女。
吴双林沮丧地说，“老妖婆害人呐。”
老妖婆当然是害人不浅，但这么大的锅，也不是一两个人💻能背的动的。🞉💖👺
周扬说，“其实严格意义上来说，咱们从元末明初就已经落后于西方国家了。咱们中原大地战火纷飞，万里之外的欧洲却发生了几🙅🇾件奠定近现代科学和认知体系的大事。
文艺复兴理顺了人与神的关系，进行了初步的思想解放，欧洲经济中心地中海北岸的商人资🗧🝽本崛起摆🌽🄤脱神权统治，紧接着但丁和伽利略完成🀶🁒🅑了人格的解放，自此开始以人为中心。德意志科隆的马丁路德一张“我的大字报”掀起了宗教改革的浪潮，彻底解决了神和人的关系，自此神管神，人管人，就是西方所谓的上帝归上帝，凯撒归凯撒。
然而这🉠🈰🁺一切还没有结束，法兰西的启蒙运动，伏尔泰、卢梭、莱布尼茨等思想家提出回归理性，我思故我在，👔完成了精神思想独立。
大🅶航海地理大发现又使得西方在现实认知上超出我国，这都是不能忽略的关键点。当然也是产生科学革命的前提，不看清这点，我国很难在话语权上和西方竞争。”
这一番话，听的吴双林更沮丧了，他对老幺🅸所说的每一件事都熟悉，但从没有以这🈝⚸🖉样的角度结合起来分析，他不得不承认，如果老幺去担任经济思想史的讲师，可能更合适。
周扬又说道，“这段时间我跟不少侨商外商打过交🏋😢道，形势🀽🂓更不容🐛🀠乐观了。”
尽管他也知道，这些东西远远不是他一个升斗小民能进言进策，甚至改变得了的，但是他心急，只能眼睁睁看着自己人再次跳进美帝挖💿好的陷阱里。
新自由主义思潮😰🄾从大西洋席卷而来，只不过是换💦🔈⚍汤不换药，还带着老🂳自由主义思潮的内核。
新也好，老也罢，二者的基础都是个人主义，自由主义是结果，个人主🞉💖👺义是根源。
所谓主义也不难理解，大概上是一个人看待人与人、人与社会的关🐛🀠系，与自然与国家的关系。
个人主义的诉求便是个人权利高于个人责任，这是不健康的，不具有广泛的社会性集体性，短时间内可能会在经济上带来效率的提高📳🞿创新的发展，长期看是自杀。
社会的进步🄺🂧靠的是组织性纪📡🜙🂧律性，国家间的竞争是整体的竞🀽🂓争。
个人主义是人类文明长河的📡🜙🂧异类，不可能是常规。