四十五章 : 死而复生！(1/8)
逾越节的第二天白天，这个本来应该庆祝犹太人从奴役中获得自🇨🛂🙢由的日子，却被淡淡的哀☋♞🉤伤掩埋。
朗基📯🞚努斯穿🗐行在耶路撒冷的街道上，观察着每一个行人🌞的脸色。
大多数行人都会被他身上的罗马军服吓得避而远之，所以当他站在在🍍📐人们视线🜰🅰的死角时，他才能看到这些人最真🜞🃎🖨实的模样。
那是一种喜悦与忧伤混合的感情。
在一个本来该欢庆的重要😐🀢日子，耶路撒冷的人们失👩去了一个重要的人。
已经有人在🗐暗地里组织暴动，但是他们组织力并不高超，都被彼拉多轻易的识破解决掉，但即使如此，反抗的火焰依旧在一朵朵的燃起。
在先知还在的日子里，是绝不会有反抗的。
因为人们能看到···希望。
希💆🏪🜸望，这并不是谁告诉朗😐🀢基努斯的东西，而是他从山间的农民、城里🍍📐的行人口中总结出来的词语。
这是对那个被钉🅿死在十字架上的男🔺人最准确的概括。
他让奴隶获得自由📥🜿，让无家可归者有了家园，让饥饿者饱食，让正义者受恩。
他深刻的改变了整个犹太地区的社会结构，只要他👩还在，人们就能看得到希望。
虽💆🏪🜸然罗马仍旧向犹太人🔳🄪征收沉重的赋税，但是去除掉庞大旧体制的剥削之后，人们的日子好过了，🞸甚至能够在平日里粘上荤腥。
莫语在整个地区获得这么高声望的原因🞥🖓💊，不仅仅在于🔣他🌞带来了更新更宽泛的教义，更在于他给新信徒们许诺了光，然后亲手带着信徒们见到了光。
他们因为新教派而过上了更好的日子，并且🝭坚定的认为莫语会带着他们过上更好🗇🙟的日子。
明天会比今天更好。
这就是希望。
彼拉多钉死了莫语，实际上就是掐断了犹太人的希望，现在这些暴动其实只不过是失去目标的人们一种无意识的发泄。
“有兴趣了解一下我们的教义吗？”
朗基📯🞚努斯穿🗐行在耶路撒冷的街道上，观察着每一个行人🌞的脸色。
大多数行人都会被他身上的罗马军服吓得避而远之，所以当他站在在🍍📐人们视线🜰🅰的死角时，他才能看到这些人最真🜞🃎🖨实的模样。
那是一种喜悦与忧伤混合的感情。
在一个本来该欢庆的重要😐🀢日子，耶路撒冷的人们失👩去了一个重要的人。
已经有人在🗐暗地里组织暴动，但是他们组织力并不高超，都被彼拉多轻易的识破解决掉，但即使如此，反抗的火焰依旧在一朵朵的燃起。
在先知还在的日子里，是绝不会有反抗的。
因为人们能看到···希望。
希💆🏪🜸望，这并不是谁告诉朗😐🀢基努斯的东西，而是他从山间的农民、城里🍍📐的行人口中总结出来的词语。
这是对那个被钉🅿死在十字架上的男🔺人最准确的概括。
他让奴隶获得自由📥🜿，让无家可归者有了家园，让饥饿者饱食，让正义者受恩。
他深刻的改变了整个犹太地区的社会结构，只要他👩还在，人们就能看得到希望。
虽💆🏪🜸然罗马仍旧向犹太人🔳🄪征收沉重的赋税，但是去除掉庞大旧体制的剥削之后，人们的日子好过了，🞸甚至能够在平日里粘上荤腥。
莫语在整个地区获得这么高声望的原因🞥🖓💊，不仅仅在于🔣他🌞带来了更新更宽泛的教义，更在于他给新信徒们许诺了光，然后亲手带着信徒们见到了光。
他们因为新教派而过上了更好的日子，并且🝭坚定的认为莫语会带着他们过上更好🗇🙟的日子。
明天会比今天更好。
这就是希望。
彼拉多钉死了莫语，实际上就是掐断了犹太人的希望，现在这些暴动其实只不过是失去目标的人们一种无意识的发泄。
“有兴趣了解一下我们的教义吗？”