鹿正康我以为🄲我在十三层,然后中幻术回到第一🊱🔇层,其实我是在十五层。

    事情一下子🝴🏖变得⚻🖤🔨有趣起来,鹿正康抚摸着🅍🅑自己的脸庞,准确的说,是在抚摸牧师的脸皮。

    这张皮质就像是面具一样贴合在他的脸颊上,边缘充满细微的鞭毛,还在轻轻摇摆着。鹿正康不熟悉这项🚕📏🙷技🃰术,但他可以看出这张脸皮的用途伪装。不仅是面部的伪装,更是从整个身体上,乃至其余更复杂信息的伪装,言行谈吐,🉽思维波动,灵魂特质,因果联系。

    这张脸皮是一个神秘侧的物🔋⚰品🊴,一🝏个模因,一个梗,一张名片。

    让所有看🅄🃿到这张脸皮的人相信佩戴此脸皮者,即为脸皮指代身份的本人。

    这是一个能改变他人对使用者身份认同的物🐞🀼品。

    某人对自我的总结塑🄻造了他的自知,而他人对某人的看法又是基于各自对此人形象的总结。

    对一个人的看法,这种东西是易变的,而对一个人社会身份的印象,这种东🃧🚉👤西却是相对固定的。遇到多年不见的老💮🕊🇻同学,哪怕再不敢相信对方的变化,也可以轻易认定彼此的身份老同学。

    这张🜠牧师之假面就是赋予了鹿正康,以牧师的身份,但这个东西,并不是可🃧🚉👤控的,不管是谁看到了他,都会相信自己变成了牧师本人,包括鹿正康。

    也就是,当鹿正康再一次在镜子里看到了这张脸皮时,🍨他又一次在⛲不知不觉中迷失了自己的记忆。

    这种迷失的过程并不激烈,鹿正康🝏同时认可自己作🐣为一个玩家,以及作为一个游戏里的角色,并且没有⛲觉得不对劲。

    他对玩家鹿正康的认知是有深刻基础的,他的记忆没有被抹除和篡改,只🖹是被抑制,而他对牧师🄵的认知完全没有任何过往的支撑,🐅可是这个印象却异常深刻,并且,除了没有记忆外,牧师的行为模式却全套移植了过来。

    鹿正康轻快而自然地穿过走廊,就像多年前反复路过此地,他对周围并不熟悉,没有相关记忆,可他对冥冥之中自己的去向非常明确🌦。

    他要前往塔顶,⚻🖤🔨那需要穿过十五层的外围,来到一个专门的主魔梯井。牧师没有告诉他塔顶有什么,可当他变成了牧师,他就期望着前往塔顶🕼,那里有他需要的东西。

    通讯水晶亮起冰蓝色的光🈄🞿,牧师的声音传出,“外来人,你该去第十四层🖹的。你🎎🐁迷失道路了吗?”

    鹿正康没有回答,路上会有其余的活尸试图攻击他,到了🐋十五层后,出现的活尸就不只是学徒和狂🕽🏄暴的实验体,还有真正的法师或者说,传奇施法者们。

    他🋛们身上保持了更多的特征,外表几乎看不出腐烂的痕迹,比起避难所居民,他们只是略苍老了些,体现在干枯的肤质和发质上。

    并且,他们保留了相当程度的智能。

    “费里曼,🝴🏖你怎么来了?”心灵裂击部的主管人尤利坦🍨站在自己的剧院里对鹿正康打招呼,手里还端着一只积满灰尘和蛛网的水晶酒杯。