二十二章 、尊严(2/3)
但现🁲在看，抑武的国策施行了百年，天下还🚦是陷入了更大的动荡。
不足百年的五代动荡失去的是万民的平安，而靖康后不足五年的动荡不但失去了万民的平安，还丢♩🖐掉了尊严。
恰恰是这个高贵的阶层辜负了大宋的国策，以往他们积累起来的无上尊严。在动荡降临时原来是仅有的东🙤🌗⚷西，能丢掉的也只有它。
别的东西都是国家的和万民的。
在天下⛶动荡的时候，他们才更需要有个人能够以正统的身份🅵，继续替他们代表重文轻武的体制。
跟着唯一的赵九哥就有从龙之功，🜬能给他们五品、六品甚至更🆓高的身份，他们拥👪🜆戴赵九哥，天下人就承认这个身份。
但以赵九哥的韩州之行为分界线——太上和赵大哥突然回来了，动荡有了新🃃的内容——临安城居然有三条龙可以选择了。
赵九哥却只剩下一条路了。
有些人需要的也只是个体制的象征而已，现在有了可替代者，赵构认为他们撇掉自己🗯🟊就像当年在汴梁丢掉赵🞵😟氏父子一样，比撇掉一本破书还容易，而且注定念念有辞。
赵九哥只剩下一☪🂊🍊条路了，🚬这条路🙀远比四王妃要走的路还要难走，但他不后悔。
正统🁲不正统都是后话，先要以胜利为前提☍，赵构坐在夜深人静的桌案后🏸🞻🙗下定了决心，从韩州回来了，他和吴娘子已然尽到了一个普通人的情意。
权势🁲和利欲可以激活一个人天性中的卑劣，从而干出骇人听闻的罪恶，这样的事例实在太多了，赵构不能对父兄使罪恶，所以必须要有胜利。
从这一刻起，赵构只要胜利，只有胜利才能带来施政的权力，才能按他的意志使国富民强🐣，那时“正统”才会不请自来。
所以赵构不能因噎废食。
他看好岳飞，而且看岳飞的眼🍢界可以不必局限于当代，因为他还看🕁到过后世万民对这个人的敬仰，因为他曾经的战斗随着时间的久远，越来越超脱于阵🛊营，只关乎人的尊严和信仰。
这种情感远比当朝者和继任⚊🏱者所书写的评语🚦更为🅙真实。
在生满了蛆的酱缸里，如果众口一词说哪颗豆子不是好豆子，很可🕁能它就是整只👪🜆缸里那颗未坏透的，这让很多蛆感到格格不入，有理有据的齐声怀疑——这颗豆子是不是假的——大酱嘛，可不就是将好豆子弄坏，未坏就是它的罪。🍻🍏
可是，民心朴素，他们🚫🚫虽然有推动历史的终极力量，却买不起一支写字的笔。
赵九哥只剩下一条路了。
不足百年的五代动荡失去的是万民的平安，而靖康后不足五年的动荡不但失去了万民的平安，还丢♩🖐掉了尊严。
恰恰是这个高贵的阶层辜负了大宋的国策，以往他们积累起来的无上尊严。在动荡降临时原来是仅有的东🙤🌗⚷西，能丢掉的也只有它。
别的东西都是国家的和万民的。
在天下⛶动荡的时候，他们才更需要有个人能够以正统的身份🅵，继续替他们代表重文轻武的体制。
跟着唯一的赵九哥就有从龙之功，🜬能给他们五品、六品甚至更🆓高的身份，他们拥👪🜆戴赵九哥，天下人就承认这个身份。
但以赵九哥的韩州之行为分界线——太上和赵大哥突然回来了，动荡有了新🃃的内容——临安城居然有三条龙可以选择了。
赵九哥却只剩下一条路了。
有些人需要的也只是个体制的象征而已，现在有了可替代者，赵构认为他们撇掉自己🗯🟊就像当年在汴梁丢掉赵🞵😟氏父子一样，比撇掉一本破书还容易，而且注定念念有辞。
赵九哥只剩下一☪🂊🍊条路了，🚬这条路🙀远比四王妃要走的路还要难走，但他不后悔。
正统🁲不正统都是后话，先要以胜利为前提☍，赵构坐在夜深人静的桌案后🏸🞻🙗下定了决心，从韩州回来了，他和吴娘子已然尽到了一个普通人的情意。
权势🁲和利欲可以激活一个人天性中的卑劣，从而干出骇人听闻的罪恶，这样的事例实在太多了，赵构不能对父兄使罪恶，所以必须要有胜利。
从这一刻起，赵构只要胜利，只有胜利才能带来施政的权力，才能按他的意志使国富民强🐣，那时“正统”才会不请自来。
所以赵构不能因噎废食。
他看好岳飞，而且看岳飞的眼🍢界可以不必局限于当代，因为他还看🕁到过后世万民对这个人的敬仰，因为他曾经的战斗随着时间的久远，越来越超脱于阵🛊营，只关乎人的尊严和信仰。
这种情感远比当朝者和继任⚊🏱者所书写的评语🚦更为🅙真实。
在生满了蛆的酱缸里，如果众口一词说哪颗豆子不是好豆子，很可🕁能它就是整只👪🜆缸里那颗未坏透的，这让很多蛆感到格格不入，有理有据的齐声怀疑——这颗豆子是不是假的——大酱嘛，可不就是将好豆子弄坏，未坏就是它的罪。🍻🍏
可是，民心朴素，他们🚫🚫虽然有推动历史的终极力量，却买不起一支写字的笔。
赵九哥只剩下一条路了。