ps：
标题被屏蔽的两字是“双”、、“修”
第四百五十八章跟碧秀心“双修”
碧秀心虽然良善，仁爱为怀，但也不是初出茅庐的雏儿，相反身为静斋仙子，自有一番不俗的城府，对沈明镜这个新一代“邪帝”多少有些警惕，暗暗小心，须知两人合力运功疗伤，很有可能暗施诸般手段，暗中加害。
魔门可不缺少此类阴损手段。
但是，她与岳山多年相交，尽管没有一星半点的男女之情，却也视为友人，希望能治愈他。
心中一动，碧秀心已是做出了决定，同意出手。
这一点正是碧秀心脱离慈航静斋的缘故，她是静斋仙子，却又不是合格的静斋仙子，换做是师妃暄的话，很可能就会拒绝了。不过，这也是她耳闻过前两代“邪帝”为人，以及对“道心种魔**”有一定了解的缘故。
道心种魔**由魔入道，由道入魔，很容易改变一个人的心性，向雨田的师兄正是很好的例子，向雨田自己也是在修炼了种魔**后，大异于寻常魔门弟子，反而是心怀善念，其师墨夷明曾辅佐石赵政权的汉族大将冉闵夺取帝位，更遣使联络东晋，希望双方能联手共驱胡虏。
这两代邪帝的良好印象，无疑也给沈明镜这个名义上的邪帝传人加了不少分。当然，墨夷明和向雨田并不能跟沈明镜混淆，碧秀心还是十分清楚的，自留三分余力警戒，但出于对剑典的自信，碧秀心也不相信沈明镜能做出何等出格的事情。
在短暂的商榷后，决定由岳山盘膝而坐，沈明镜从其前胸灌入魔种之力，碧秀心则是从岳山的后背输送剑典真气，二力交汇，在沈明镜的引导之下。激发岳山体内的生机。
在此之前。沈明镜第一个目的终于达到了。
岳山取出了“换日**”，交给沈明镜参考，希冀能多三分把握。
换日**是霸刀岳山败给天刀宋缺后，用霸刀刀法和一名天竺修行僧换来的武功。
岳山舍去了其原本的天竺名称，改取叫换日**，其中“日”隐指大日如来，也就是与大日如来互换之意，心法里“破而后立、败而后成”的口诀令岳山对这套武学寄望甚深，本希冀借此恢复功力，但多年来仍一无所成。
换日**的口诀在于：“既从一念还从一念灭；生灭灭尽处。灭灭生机起”，修练方式可分为“**成就修行”。循序渐进的通过修炼气、脉、轮，把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化。
其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统。五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶。以脊髓连接，等若中土的督脉，左、右二脉均起自睾丸宫，与中脉平行，贯通七轮。七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会阴穴。
这种截然不同于中原武功的体系，于沈明镜而言也是十分新鲜，但他却没有自废武功去参悟《换日**》。来个破而后立的念头，但不妨碍他效仿徐子陵，单纯悟出换日**的些许奥妙，融入到己身武功中。
在系统速成下，他几乎是直接领悟了换日**，到了这一步，他直接把自己参悟所得，传授给岳山，便可令其逐渐痊愈，但好不容易设了一个局，岂能错过，自是隐瞒了已经领悟换日**的秘密，而是口称又所悟，治愈岳山的把握又多了三分。
标题被屏蔽的两字是“双”、、“修”
第四百五十八章跟碧秀心“双修”
碧秀心虽然良善，仁爱为怀，但也不是初出茅庐的雏儿，相反身为静斋仙子，自有一番不俗的城府，对沈明镜这个新一代“邪帝”多少有些警惕，暗暗小心，须知两人合力运功疗伤，很有可能暗施诸般手段，暗中加害。
魔门可不缺少此类阴损手段。
但是，她与岳山多年相交，尽管没有一星半点的男女之情，却也视为友人，希望能治愈他。
心中一动，碧秀心已是做出了决定，同意出手。
这一点正是碧秀心脱离慈航静斋的缘故，她是静斋仙子，却又不是合格的静斋仙子，换做是师妃暄的话，很可能就会拒绝了。不过，这也是她耳闻过前两代“邪帝”为人，以及对“道心种魔**”有一定了解的缘故。
道心种魔**由魔入道，由道入魔，很容易改变一个人的心性，向雨田的师兄正是很好的例子，向雨田自己也是在修炼了种魔**后，大异于寻常魔门弟子，反而是心怀善念，其师墨夷明曾辅佐石赵政权的汉族大将冉闵夺取帝位，更遣使联络东晋，希望双方能联手共驱胡虏。
这两代邪帝的良好印象，无疑也给沈明镜这个名义上的邪帝传人加了不少分。当然，墨夷明和向雨田并不能跟沈明镜混淆，碧秀心还是十分清楚的，自留三分余力警戒，但出于对剑典的自信，碧秀心也不相信沈明镜能做出何等出格的事情。
在短暂的商榷后，决定由岳山盘膝而坐，沈明镜从其前胸灌入魔种之力，碧秀心则是从岳山的后背输送剑典真气，二力交汇，在沈明镜的引导之下。激发岳山体内的生机。
在此之前。沈明镜第一个目的终于达到了。
岳山取出了“换日**”，交给沈明镜参考，希冀能多三分把握。
换日**是霸刀岳山败给天刀宋缺后，用霸刀刀法和一名天竺修行僧换来的武功。
岳山舍去了其原本的天竺名称，改取叫换日**，其中“日”隐指大日如来，也就是与大日如来互换之意，心法里“破而后立、败而后成”的口诀令岳山对这套武学寄望甚深，本希冀借此恢复功力，但多年来仍一无所成。
换日**的口诀在于：“既从一念还从一念灭；生灭灭尽处。灭灭生机起”，修练方式可分为“**成就修行”。循序渐进的通过修炼气、脉、轮，把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化。
其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统。五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶。以脊髓连接，等若中土的督脉，左、右二脉均起自睾丸宫，与中脉平行，贯通七轮。七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会阴穴。
这种截然不同于中原武功的体系，于沈明镜而言也是十分新鲜，但他却没有自废武功去参悟《换日**》。来个破而后立的念头，但不妨碍他效仿徐子陵，单纯悟出换日**的些许奥妙，融入到己身武功中。
在系统速成下，他几乎是直接领悟了换日**，到了这一步，他直接把自己参悟所得，传授给岳山，便可令其逐渐痊愈，但好不容易设了一个局，岂能错过，自是隐瞒了已经领悟换日**的秘密，而是口称又所悟，治愈岳山的把握又多了三分。