柳贯一自上清天出来之后,便回到了明道境中,仔细参悟起师尊后赐的两部封印法门。
其中《紫府封魔》,着实让他惊喜不已,这正是他想要得到的东西。
与《镇邪》不同,《紫府封魔》主要是针对修士神魂、记忆及心魔的封印和解封法门。
而后者主要是针对肉身的法门。
这两种封印之法,在柳贯一看来,其实就是阵法,前者依靠道痕,将已经设定好了的道痕打入对方神魂炽海中,这些道痕依照施法者的意图在对方炽海中形成封印法阵。若是对方实力不济,没有意识到炽海中对自己不利的变化,或是没有应对之法,便极有可能为施法者所制。
而后者,从本质上来讲,都是道痕作用,但后者的道痕是依托于物质之上,普通的封印法阵,对施法者而言,难度并不大。
两者虽然都是封印之法,但作用却是不同,而且互有优劣。
比如专于封印肉身的《镇邪》,相比于封印神魂及心魔的《紫府封魔》而言,其施法的难度较低,成功率也高。当然,这只是针对同境界或是修为低于自身的对手来说的。
这种封印法门常以临时或是可以提前布置的法阵、阵盘等做为载体。
后者施法时,所需要的媒介几乎不存在,可以在与对方交手时,偷偷将道痕溢散到对方体内,让这些道痕在其体内形成封印法阵。不过,看起来与咒术有着异曲同工之妙。
咒术常以咒语、符咒,通过某种玄妙的手段干扰或是扼杀对手的寿元、气运、神魂、法力或是思维,不一而足。
柳贯一猜测,难道像《紫府封魔》这一类的法门,也是咒术的一种不成?
咒术的施法常以杀人于无形而著称,虽然这个世界的咒术法门无数,但除了几巫族和几大圣地之间有所研究之外,几乎没有人了解咒术的形成机理。
这种施法手段,最常见的是根据对手的特征相貌,或者是其身体上的某个器物、毛发,将这些东西作为施法者的载体,从而达到影响对手的目的。
但仅凭这些条件,真的能成事吗?
不,柳贯一摇了摇头,咒术本质上来讲,就是修士对道痕的应用。
在施以咒术时,施法者释放出来的道痕法阵辨别出对手独有的气息,这些气息或来自他们使用过的东西,或是身体上的毛发等,然后根据这些气息,寻找到对手的位置所在。最后,这些道痕便会影响对手身边的道痕,或是直接在其体内,将对手的道痕转变为施法者所施展出来的道痕。
这怎么有点像他原先那个世界里,科学家们所研究的量子力学啊?柳贯一不禁有些好笑。咒术的施法者通过量子纠缠,将距离很远的某个人身边或是体内的道痕转变为自己的道痕?
为了验证自己的猜想,他亲自下界,暗中在黄毛貂王身上取了一撮毛发,然后又返回了天宫。
其中《紫府封魔》,着实让他惊喜不已,这正是他想要得到的东西。
与《镇邪》不同,《紫府封魔》主要是针对修士神魂、记忆及心魔的封印和解封法门。
而后者主要是针对肉身的法门。
这两种封印之法,在柳贯一看来,其实就是阵法,前者依靠道痕,将已经设定好了的道痕打入对方神魂炽海中,这些道痕依照施法者的意图在对方炽海中形成封印法阵。若是对方实力不济,没有意识到炽海中对自己不利的变化,或是没有应对之法,便极有可能为施法者所制。
而后者,从本质上来讲,都是道痕作用,但后者的道痕是依托于物质之上,普通的封印法阵,对施法者而言,难度并不大。
两者虽然都是封印之法,但作用却是不同,而且互有优劣。
比如专于封印肉身的《镇邪》,相比于封印神魂及心魔的《紫府封魔》而言,其施法的难度较低,成功率也高。当然,这只是针对同境界或是修为低于自身的对手来说的。
这种封印法门常以临时或是可以提前布置的法阵、阵盘等做为载体。
后者施法时,所需要的媒介几乎不存在,可以在与对方交手时,偷偷将道痕溢散到对方体内,让这些道痕在其体内形成封印法阵。不过,看起来与咒术有着异曲同工之妙。
咒术常以咒语、符咒,通过某种玄妙的手段干扰或是扼杀对手的寿元、气运、神魂、法力或是思维,不一而足。
柳贯一猜测,难道像《紫府封魔》这一类的法门,也是咒术的一种不成?
咒术的施法常以杀人于无形而著称,虽然这个世界的咒术法门无数,但除了几巫族和几大圣地之间有所研究之外,几乎没有人了解咒术的形成机理。
这种施法手段,最常见的是根据对手的特征相貌,或者是其身体上的某个器物、毛发,将这些东西作为施法者的载体,从而达到影响对手的目的。
但仅凭这些条件,真的能成事吗?
不,柳贯一摇了摇头,咒术本质上来讲,就是修士对道痕的应用。
在施以咒术时,施法者释放出来的道痕法阵辨别出对手独有的气息,这些气息或来自他们使用过的东西,或是身体上的毛发等,然后根据这些气息,寻找到对手的位置所在。最后,这些道痕便会影响对手身边的道痕,或是直接在其体内,将对手的道痕转变为施法者所施展出来的道痕。
这怎么有点像他原先那个世界里,科学家们所研究的量子力学啊?柳贯一不禁有些好笑。咒术的施法者通过量子纠缠,将距离很远的某个人身边或是体内的道痕转变为自己的道痕?
为了验证自己的猜想,他亲自下界,暗中在黄毛貂王身上取了一撮毛发,然后又返回了天宫。