但当大地震爆发时,正听候命令前往某地集结。天灾来临,听说妻子被困某大楼之中,立即调转独自驾驶的直升机,去搭救自己的老婆?

    这种不顾大家只顾小家的精神,在我泱泱大国之中,简直……

    作为政府工作人员,而且是救援队成员,原则必须就近救助应该受助的人。就在直升机之下,受害的人就不计其数,但剧本设计的硬汉还是毅然决然地奔赴自己老婆的所在地,然后历尽千辛万苦将其搭救上来。

    这还不算完,两个人又去搭救遥远之地的深陷困境之中的女儿,依然不管不问其他更容易救助的受灾群众?

    就算直升机坠毁,又利用顺来的汽车,夺路狂奔。甚至不打招呼直接开走停在机场的小型飞机……

    这种好不利人专门利己的行为,连丁诚都啧啧称奇,但是在美国人心里居然一切顺理成章?

    编剧把主角塑造成一个完全正派的,有血有肉的英雄人物。尽管从某些道义来讲,他的行为不值得鼓励,但实际没有一点贬斥成分。

    恰恰相反处处充满赞赏与褒扬,完全是以刻画英雄的手法去塑造角色。这让丁诚有些不太理解,直到见到导演布拉德才终于明白。

    “我们在灾难面前,首先是自救,然后才是救人,如果可能,首先救自己的家人,其次才是其他人。”

    “因为一个幸福圆满的家庭的要胜过两个破碎家庭的痛苦!”

    丁诚恍然大悟,这就是文化冲突。华夏媒体善于描写英雄不顾自己的安慰,不首先救自己的家庭,而是先去救其他的人,将这种行为当成深明大义的表现。

    说白了就是传统集体主义的习性使然,在一个以血缘为纽带的家族集团中,某个人牺牲自己,保全家族的利益,就像抱团穿越火灾蚁群一样,尽管个体牺牲了,但集体还是能够保留下来,而且存留下来的集体也会给与牺牲者以补偿,让其享受到相应的哀荣。

    在传统社会之中,个体的牺牲,让集团获得获得最大收益,这种做法对维系集体的生产与繁衍,以及社会的稳定,都有着相当重要的作用。

    但发展到现代社会,以血缘关系的集体作用越来越小,家族对于个体家庭的影响也越来越小,个体与集体之间的关系,变得不再紧密,这种情况下,再过分强调集体的作用,意义已不大。

    个体的牺牲,相关亲属得到从集体之中得到补偿也越来越少,个体牺牲的价值变得越来越不重要。

    而个体自身的价值对于小家庭来说,则正在变得越来越重要。美国家庭因为现代化时间较早,早早改变他们的社会评价体系。

    更强调个体的作用,个人主义之上成为显学。实际上也应当如此,在灾难面前,任何个人都是渺小的,而灾后的重建,需要动用的资源更多,灾后受创的心理恢复也是一件非常棘手的问题。

    一个相对圆满的家庭,在精神创伤层面上的恢复,要远远好过于两个破碎的家庭。如果一个人有能力救自己的家庭,却没有去救,而且选择去救其他的人?

    可以预见灾后重建过程中,他将会面家庭成员死亡的悲痛,还有自己能救却没有去救的自责,心理压力可想而知。