早在吴中元和吴荻回返之时，姜南就已经自后宫看到了，猜到他散朝之后可能会往西宫来，便早早的准备好了饭食。
皇宫是有御膳房的，不过这时候不叫御膳房，而是叫庖厨，也就是君子远庖厨的那个庖厨，这时候吃饭也是有规矩的，三宫四院都有一份菜单，想吃什么就让宫女事先通知庖厨，说白了就是根据口味定做。
三宫四院所持有的菜单上大部分的菜品和点心都是一样的，但也有细微的差别，几百道菜品中宫都能定做，而东宫能定做的就少了三道菜品，西宫又少三道，以此类推。
吴中元本想取消这这种饮食的等级限制，想了想又没有那么做，这时候的人已经习惯了这种规矩，也没必要搞绝对平均主义。再者，宫院的菜品差距也不大，也不是说皇后吃的就一定比贵妃好。
吃饭的时候吴中元将之前发生的事情又跟姜南简略的说了一遍，姜南也是个好战的左派人物，对于他的作法极度认同，她是三位皇后中最不像皇后的皇后，骨子里就是个热血骁勇的女勇士。
人的意识形式是会逐渐改变的，回来的这几年吴中元已经逐渐习惯了远古时期的婚恋习俗，不再似之前那般无谓纠结，黄帝三妻四妾是很正常的事情，之所以多娶也不是贪霪好色，而是这几个女人他都是真心喜欢，用现代的道德标准来看他就是女权主义者口中的渣男，但眼下是在远古时期，现代的道德标准并不完全适用，最主要的是他发现自己并没有喜新厌旧，见异思迁，也不是说对这个真情，对另外一个就是假意，对每个女人都是真心对待。
想法的转变还有另外一个原因，那就是黄帝太不好当了，操心劳神，身心俱疲，无比危险，压力巨大，现代有句俗话叫只看见贼吃肉，没看见贼挨打，如果成天光挨打，捞不着肉吃，谁他娘的还当这个贼？
饭后吴中元就留在了西宫，与姜南仔细讲说晋身天格九阶的练气方法，平心而论姜南也很聪明，但是与吴荻相比，她的悟性还是差了那么一点，实则不止是她，便是王欣然也没有吴荻聪明，但是也正因为吴荻太过聪明，他跟吴荻相处总有一股莫名的压力，反倒是跟姜南和王欣然相处更轻松一些。
指导了练气法门，吴中元又将龙涎香一事说与姜南知道，随后二人自房间里商议谋划，如何行事才能顺利得到龙涎香。
这种特殊的龙涎香就相当于预防神族附身的疫苗，无比重要，必须拿到。考虑到神族之前曾经试图招安黎泰，二人此番所担心的就是到了三月初三那一天，神族很可能会出面争抢龙涎香，神族不需要得到龙涎香，只需要将其毁掉就可以了。
想要得到龙涎香，有两种选择，一是大张旗鼓，召集重兵自东海之滨全面警戒，大肆搜寻。二是出其不意，锁定目标然后突袭拿下。
这两个办法各有利弊，前者的好处是能够掌控局势，对方有任何的风吹草动，他们都能立刻得知，但弊端是如此一来己方的意图就暴露了，敌暗我明，神族可以根据己方的情况有针对性的进行反击。
而后者的好处是能够麻痹对手，令对手放松警惕，待得子时一到，青龙现身，立刻前往抢夺。弊端则是容易被对手抢占先机，出现意外情况之后不好防范。
推敲过后，二人最终还是决定走第二条路，原因有二，一是他们不但知道青龙出现的具体时日，还知道青龙出现的具体时辰，没必要提前大张旗鼓的跑过去。二是东海之滨有狭义和广义两个解释，广义的东海之滨指的是东海所有近海陆地，而狭义的东海之滨指的则是入海口所在的那片区域，而这片区域是在夷人的控制之下的，可以暗中授意夷人，留意附近的可疑情况。
虽然选择了第二个办法，并不表示这么做就完全没有弊端，风险还是有的，实则世间所有事情都是一样的，大部分的
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</ter>决定都是两害相衡择其轻，两利相权择其重，也并不是做出某个决定的人就真的认为自己做出的决定完美无瑕。
古人云，凡事预则立，不预则废，大致意思就是想要做好一件事情，前期必须进行足够的谋划，这一点很多人都知道，却不知道应该具体怎么谋划，正确的作法是率先确定行动纲领，也就是想要达到什么目的，想要得到什么，如果连这个都搞不清楚，做事就会颠三倒四，犹豫彷徨，可能出发的时候是想去佳木斯的，结果忽忽悠悠的跑到海南岛去了。
目的一定要足够明确，然后就需要推敲怎么做才能达到这个目的，首先得去一趟夷人城池，暗中对他们交代一番，让他们放好哨儿，然后还得去一趟九黎，去九黎是为了见黎泰，因为黎泰有青龙甲，可以在极短的时间内赶到东海之滨，动手的时候也不需要人多，他和姜南加上黎泰就够了，如果他们三个都搞不定，再多去一群人也是白搭。
皇宫是有御膳房的，不过这时候不叫御膳房，而是叫庖厨，也就是君子远庖厨的那个庖厨，这时候吃饭也是有规矩的，三宫四院都有一份菜单，想吃什么就让宫女事先通知庖厨，说白了就是根据口味定做。
三宫四院所持有的菜单上大部分的菜品和点心都是一样的，但也有细微的差别，几百道菜品中宫都能定做，而东宫能定做的就少了三道菜品，西宫又少三道，以此类推。
吴中元本想取消这这种饮食的等级限制，想了想又没有那么做，这时候的人已经习惯了这种规矩，也没必要搞绝对平均主义。再者，宫院的菜品差距也不大，也不是说皇后吃的就一定比贵妃好。
吃饭的时候吴中元将之前发生的事情又跟姜南简略的说了一遍，姜南也是个好战的左派人物，对于他的作法极度认同，她是三位皇后中最不像皇后的皇后，骨子里就是个热血骁勇的女勇士。
人的意识形式是会逐渐改变的，回来的这几年吴中元已经逐渐习惯了远古时期的婚恋习俗，不再似之前那般无谓纠结，黄帝三妻四妾是很正常的事情，之所以多娶也不是贪霪好色，而是这几个女人他都是真心喜欢，用现代的道德标准来看他就是女权主义者口中的渣男，但眼下是在远古时期，现代的道德标准并不完全适用，最主要的是他发现自己并没有喜新厌旧，见异思迁，也不是说对这个真情，对另外一个就是假意，对每个女人都是真心对待。
想法的转变还有另外一个原因，那就是黄帝太不好当了，操心劳神，身心俱疲，无比危险，压力巨大，现代有句俗话叫只看见贼吃肉，没看见贼挨打，如果成天光挨打，捞不着肉吃，谁他娘的还当这个贼？
饭后吴中元就留在了西宫，与姜南仔细讲说晋身天格九阶的练气方法，平心而论姜南也很聪明，但是与吴荻相比，她的悟性还是差了那么一点，实则不止是她，便是王欣然也没有吴荻聪明，但是也正因为吴荻太过聪明，他跟吴荻相处总有一股莫名的压力，反倒是跟姜南和王欣然相处更轻松一些。
指导了练气法门，吴中元又将龙涎香一事说与姜南知道，随后二人自房间里商议谋划，如何行事才能顺利得到龙涎香。
这种特殊的龙涎香就相当于预防神族附身的疫苗，无比重要，必须拿到。考虑到神族之前曾经试图招安黎泰，二人此番所担心的就是到了三月初三那一天，神族很可能会出面争抢龙涎香，神族不需要得到龙涎香，只需要将其毁掉就可以了。
想要得到龙涎香，有两种选择，一是大张旗鼓，召集重兵自东海之滨全面警戒，大肆搜寻。二是出其不意，锁定目标然后突袭拿下。
这两个办法各有利弊，前者的好处是能够掌控局势，对方有任何的风吹草动，他们都能立刻得知，但弊端是如此一来己方的意图就暴露了，敌暗我明，神族可以根据己方的情况有针对性的进行反击。
而后者的好处是能够麻痹对手，令对手放松警惕，待得子时一到，青龙现身，立刻前往抢夺。弊端则是容易被对手抢占先机，出现意外情况之后不好防范。
推敲过后，二人最终还是决定走第二条路，原因有二，一是他们不但知道青龙出现的具体时日，还知道青龙出现的具体时辰，没必要提前大张旗鼓的跑过去。二是东海之滨有狭义和广义两个解释，广义的东海之滨指的是东海所有近海陆地，而狭义的东海之滨指的则是入海口所在的那片区域，而这片区域是在夷人的控制之下的，可以暗中授意夷人，留意附近的可疑情况。
虽然选择了第二个办法，并不表示这么做就完全没有弊端，风险还是有的，实则世间所有事情都是一样的，大部分的
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古人云，凡事预则立，不预则废，大致意思就是想要做好一件事情，前期必须进行足够的谋划，这一点很多人都知道，却不知道应该具体怎么谋划，正确的作法是率先确定行动纲领，也就是想要达到什么目的，想要得到什么，如果连这个都搞不清楚，做事就会颠三倒四，犹豫彷徨，可能出发的时候是想去佳木斯的，结果忽忽悠悠的跑到海南岛去了。
目的一定要足够明确，然后就需要推敲怎么做才能达到这个目的，首先得去一趟夷人城池，暗中对他们交代一番，让他们放好哨儿，然后还得去一趟九黎，去九黎是为了见黎泰，因为黎泰有青龙甲，可以在极短的时间内赶到东海之滨，动手的时候也不需要人多，他和姜南加上黎泰就够了，如果他们三个都搞不定，再多去一群人也是白搭。