那个，这个世界的圣是什么字型呢？
是四个一竖，然后被中间的一横所贯穿，简单来说。就是“带”字上面的那个头多一竖。
不知道这个世界的人有没有析字的习惯，嗯。这很难说，别说大魔法师了。就是身为圣域中人，也未必真的有多少人着意地盯着这个“圣”字想过。
但是方天盯过，也想过。
而那四个一竖，给他的第一感觉就是代表的四大元素，只可能是这个，再不会有其它了！而等自身理解也跨越了圣域的层次之后，他确定了这个结论。
那么，那个一横又代表了什么呢？
简单地理解为“贯穿”，应该是没有什么大问题的，或者说融会贯通，也可以，反正大概就是那么个意思。
而这四竖一横，综合来讲也可以说是，“在具有四大元素的地方，‘圣’，可以任意纵横。”而用前世的一些话来说，就是入水不濡，入火不热，山石不能阻其路，流风可以助其行。
下可以沉入海底，上可以高蹈云端，一念之间可以随元素震荡到达千里万里之外，所谓御风而行，御水而行，御土而行，御火而行，只要有元素存在的地方，“圣”就可以无视一切世间常人眼中的所谓阻碍，无所而不达。
也因此，大魔法师和圣域，是完全的两种存在，根本不是简单的相差一个阶位的区别。
用个好理解的说法，大魔法师还是物质之身，只要破开其元素的本能防御，还是可以对其造成物理性伤害的，但是圣域者，其身体随时可以寄形于元素，然后乍合乍分，合的时候与元素浑然一体，无从伤害，分的时候，早已经不知道闪到什么地方去了。
能锁定圣域的，只有圣域，能伤害圣域的，也只有圣域。
哪怕就是十百千万亿个大魔法师加到一起，也不能伤害圣域者分毫，这就是大魔法师与圣域的区别，反之，大魔法师再牛，圣域者可以一念之间，强行剥夺其元素操控权，将其打落尘埃。
那么拥有这等似乎不可思议神通的圣域者，也是大陆所谓的“大能者”，嗯，确实是大能者，这个称谓名副其实，在成就圣域之后，会干些什么事呢？
简单地逞威，机会很小。因为真想逞威的话，早在大魔法师阶段就逞过了，甚至是早在法师之后，就逞过了，完全无须等到圣域。
但是“锦衣夜行”是很难受的一件事，明明具有这么多的神通，你居然从来都没用过一次？这没道理嘛，你能忍住？再者，难道你就不想切实地体验一下，圣域的圣，到底圣在哪里？
所以，神通，是必然会被施展的。
对着什么施展呢？
不是对人，那肯定就是对物了。
是四个一竖，然后被中间的一横所贯穿，简单来说。就是“带”字上面的那个头多一竖。
不知道这个世界的人有没有析字的习惯，嗯。这很难说，别说大魔法师了。就是身为圣域中人，也未必真的有多少人着意地盯着这个“圣”字想过。
但是方天盯过，也想过。
而那四个一竖，给他的第一感觉就是代表的四大元素，只可能是这个，再不会有其它了！而等自身理解也跨越了圣域的层次之后，他确定了这个结论。
那么，那个一横又代表了什么呢？
简单地理解为“贯穿”，应该是没有什么大问题的，或者说融会贯通，也可以，反正大概就是那么个意思。
而这四竖一横，综合来讲也可以说是，“在具有四大元素的地方，‘圣’，可以任意纵横。”而用前世的一些话来说，就是入水不濡，入火不热，山石不能阻其路，流风可以助其行。
下可以沉入海底，上可以高蹈云端，一念之间可以随元素震荡到达千里万里之外，所谓御风而行，御水而行，御土而行，御火而行，只要有元素存在的地方，“圣”就可以无视一切世间常人眼中的所谓阻碍，无所而不达。
也因此，大魔法师和圣域，是完全的两种存在，根本不是简单的相差一个阶位的区别。
用个好理解的说法，大魔法师还是物质之身，只要破开其元素的本能防御，还是可以对其造成物理性伤害的，但是圣域者，其身体随时可以寄形于元素，然后乍合乍分，合的时候与元素浑然一体，无从伤害，分的时候，早已经不知道闪到什么地方去了。
能锁定圣域的，只有圣域，能伤害圣域的，也只有圣域。
哪怕就是十百千万亿个大魔法师加到一起，也不能伤害圣域者分毫，这就是大魔法师与圣域的区别，反之，大魔法师再牛，圣域者可以一念之间，强行剥夺其元素操控权，将其打落尘埃。
那么拥有这等似乎不可思议神通的圣域者，也是大陆所谓的“大能者”，嗯，确实是大能者，这个称谓名副其实，在成就圣域之后，会干些什么事呢？
简单地逞威，机会很小。因为真想逞威的话，早在大魔法师阶段就逞过了，甚至是早在法师之后，就逞过了，完全无须等到圣域。
但是“锦衣夜行”是很难受的一件事，明明具有这么多的神通，你居然从来都没用过一次？这没道理嘛，你能忍住？再者，难道你就不想切实地体验一下，圣域的圣，到底圣在哪里？
所以，神通，是必然会被施展的。
对着什么施展呢？
不是对人，那肯定就是对物了。