到底什么是先天呢?这个问题初看很简单，但是其实很复杂。后天真的能逆反先天吗？很多武侠小说里，都把炼气之后的境界定位先天，其实是不准确的。
没出生的婴儿是不是先天？没出生的婴儿是否真的就自带先天真气？真的很难说。
可以肯定的是王重阳的先天功，真的不能使人修炼到所谓的先天。先天功的修炼分为九转。修炼前提是，你的内力要先达到巅峰，百脉俱通境界。
前面说过，不同的功法内力的阴阳属性是有偏重的。先天功的一转，就是将这些内力正脸一次，逆练一次称作一个循环。逆练一个循环就会打破原有的武功属性，相当于拔出了武功的生发根基，只剩下纯粹的内力。然后再来一次循环，是这些内力重新进入循环，不断的循环，直到达到生发内力的阴阳达到平衡。
逆练经脉是无比痛苦的，九转下来，意志力薄弱的人，都能精神崩溃。你不见欧阳锋逆练九阴真经都疯疯癫癫了吗？
所以先天功修炼起来，风险极大。王重阳在先天功里猜测到，九转之后，阴阳平衡，内力自生，也许会出现内力液化化成真液，真液最后可能会凝成金丹，最终会**飞升。
陆仁炳不知道真假，反正王重阳自己都没有达到那个境界。但是将气化的内力，压缩成液体，确实有可能会解决一部分肉身崩溃的问题，毕竟体积减小了么?
不过貌似气体液化的情况，常温下一般是要加高压的，自己这薄弱的肉身和经脉也不知道能不能承受那气体液化的高压哦。
陆仁炳现在体内内力已经达到了阴阳平衡，生生不息的境界，所以不敢再尝试先天功。怕爆体而亡。
射雕世界，最著名的炼体功法，就是金轮法王的龙象般若功了。这套功法，内外兼修，共分十三层，每修一层，肉身都有一龙一象之力。
这龙象般若功，其实就是将先修出内力，然后再将内力逆转滋养肉身，每升一层滋养肉身所需要的内力都是指数级增长的，所以几乎没有人能修到最高境界。金轮法王资质惊艳绝伦，所以才能修到第十层。
在第二届武林大会的时候，金轮法王也去参加了，只进入了天榜前一百。陆仁炳也没有为难他，相反还对他们照顾有加，留下了几分善缘。
但是不知道这善缘，究竟值不值得这龙象般若功。
金轮法王出自高原金刚宗，距离大理相对要近一些。陆仁炳便不再耽搁，告别天龙寺众位高僧便向西，直奔高原。
一路山高路险阻，现在这高原还没有经过开发，没有大路，只有一些商队和牧人开辟的山道。
日后，蒙古大军绕道高原击破大理的道路，其实就是一条古商道，并不好走。陆仁炳无论哪一个世界，都没有走过这条路。这一次一人一马，独自走在这天地伟力造就的大山高原中，整个心神都得到了洗礼。
金刚宗在吐谷浑的一座雪山上，陆仁炳经过两个月的长途跋涉，才到达金刚宗。一路上，陆仁炳雇佣了一个吐蕃向导，向他学习了一些简单的吐蕃语。其实高原上的语言也不是统一的，金刚宗的僧侣也不一定说吐蕃语。
吐谷浑谷底，本来就是诸羌杂居之地。语言复杂，僧侣们诵经还是梵语为主，生活交流主流还是当地语言，毕竟金刚宗的僧侣，大部分都是当地人。但是上层僧侣都是精通吐蕃语与汉语。他们还是要与外界交流的。
不过这是小说世界，大家同一都是汉语啦，不用在意那些细节。陆仁炳向金刚宗递了拜帖，金刚宗也是高规格接待。虽然金刚宗与中原武林交集不多，但是也不会得罪这事实上的武林盟主。
没出生的婴儿是不是先天？没出生的婴儿是否真的就自带先天真气？真的很难说。
可以肯定的是王重阳的先天功，真的不能使人修炼到所谓的先天。先天功的修炼分为九转。修炼前提是，你的内力要先达到巅峰，百脉俱通境界。
前面说过，不同的功法内力的阴阳属性是有偏重的。先天功的一转，就是将这些内力正脸一次，逆练一次称作一个循环。逆练一个循环就会打破原有的武功属性，相当于拔出了武功的生发根基，只剩下纯粹的内力。然后再来一次循环，是这些内力重新进入循环，不断的循环，直到达到生发内力的阴阳达到平衡。
逆练经脉是无比痛苦的，九转下来，意志力薄弱的人，都能精神崩溃。你不见欧阳锋逆练九阴真经都疯疯癫癫了吗？
所以先天功修炼起来，风险极大。王重阳在先天功里猜测到，九转之后，阴阳平衡，内力自生，也许会出现内力液化化成真液，真液最后可能会凝成金丹，最终会**飞升。
陆仁炳不知道真假，反正王重阳自己都没有达到那个境界。但是将气化的内力，压缩成液体，确实有可能会解决一部分肉身崩溃的问题，毕竟体积减小了么?
不过貌似气体液化的情况，常温下一般是要加高压的，自己这薄弱的肉身和经脉也不知道能不能承受那气体液化的高压哦。
陆仁炳现在体内内力已经达到了阴阳平衡，生生不息的境界，所以不敢再尝试先天功。怕爆体而亡。
射雕世界，最著名的炼体功法，就是金轮法王的龙象般若功了。这套功法，内外兼修，共分十三层，每修一层，肉身都有一龙一象之力。
这龙象般若功，其实就是将先修出内力，然后再将内力逆转滋养肉身，每升一层滋养肉身所需要的内力都是指数级增长的，所以几乎没有人能修到最高境界。金轮法王资质惊艳绝伦，所以才能修到第十层。
在第二届武林大会的时候，金轮法王也去参加了，只进入了天榜前一百。陆仁炳也没有为难他，相反还对他们照顾有加，留下了几分善缘。
但是不知道这善缘，究竟值不值得这龙象般若功。
金轮法王出自高原金刚宗，距离大理相对要近一些。陆仁炳便不再耽搁，告别天龙寺众位高僧便向西，直奔高原。
一路山高路险阻，现在这高原还没有经过开发，没有大路，只有一些商队和牧人开辟的山道。
日后，蒙古大军绕道高原击破大理的道路，其实就是一条古商道，并不好走。陆仁炳无论哪一个世界，都没有走过这条路。这一次一人一马，独自走在这天地伟力造就的大山高原中，整个心神都得到了洗礼。
金刚宗在吐谷浑的一座雪山上，陆仁炳经过两个月的长途跋涉，才到达金刚宗。一路上，陆仁炳雇佣了一个吐蕃向导，向他学习了一些简单的吐蕃语。其实高原上的语言也不是统一的，金刚宗的僧侣也不一定说吐蕃语。
吐谷浑谷底，本来就是诸羌杂居之地。语言复杂，僧侣们诵经还是梵语为主，生活交流主流还是当地语言，毕竟金刚宗的僧侣，大部分都是当地人。但是上层僧侣都是精通吐蕃语与汉语。他们还是要与外界交流的。
不过这是小说世界，大家同一都是汉语啦，不用在意那些细节。陆仁炳向金刚宗递了拜帖，金刚宗也是高规格接待。虽然金刚宗与中原武林交集不多，但是也不会得罪这事实上的武林盟主。