被人夸赞，本是一件非常美妙的事，况且这传记都写出来了，在后世，让人写传记，可是要给钱的。
虽然如今这是免费的，但郭淡还就是无所适从。
因为在很长得一段时间内，他不管做什么，都被人骂，被人攻击，想夸他的人，都只能在心里默默地夸，突然就来了这么一个才华横溢的舔狗，反倒令他感到有些难受。
而且，这番话要是传出去，那必将会引起轩然大波。
他可不想惹这麻烦。
他只想赚点钱而已。
就这么一个卑微的请求。
你到底看中我什么，我特么改还不行么。
郭淡还真将那传记给接了过来，然后认真地看了起来。
他还真是不太明白，自己的所作所为，竟然会得到当下读书人的认同，这简直太不可思议了。
虽然他有时候也非常恼火这些文人，但是他也知道，自己被骂那也是活该，谁让他标新立异，动了既得利益者的蛋糕，换他他也骂。
看了一会儿，郭淡不禁眉头紧锁，瞄了眼李贽，心道，看不出这这还真是一个高人啊！
说是他的传记，但里面却夹带着各种私货，甚至可以说就是以私货为主，而他只是一个例子而已。
但是，这些私货还真是顺应当下的世界大潮。
比如说，李贽就借郭淡的成功，来阐明重商的思想，其中还论述到，这人都是有私欲的，私欲是不能抑制的，这人与人之间更多是一种交换关系，不管是以情相交，还是以义相交，甚至于以利相交，都是交换关系，故而论证商业交易更合乎天理，重农抑商，等于是抑制人性，抑制天理。
他还提倡功利主义，反对儒道的假仁假义，郭淡所为利国利民，但那些大臣们却为自己的地位和利益，攻击郭淡，而另一方面，自己又在疯狂的敛财，吃喝嫖赌是一样都没落下。
都是一群伪君子，根本就没有资格批判郭淡。
但是，他提倡得这个功利，指得是百姓的私利，当权者该当为百姓谋利，满足百姓的私欲，而不是教化百姓，让百姓安贫乐道。
又比如说，他借郭淡让妇人出来务工，来阐明人们的见识是由人们所处的环境决定的，并不是先天带来的，更无关男女，要求尊重妇女。
虽然如今这是免费的，但郭淡还就是无所适从。
因为在很长得一段时间内，他不管做什么，都被人骂，被人攻击，想夸他的人，都只能在心里默默地夸，突然就来了这么一个才华横溢的舔狗，反倒令他感到有些难受。
而且，这番话要是传出去，那必将会引起轩然大波。
他可不想惹这麻烦。
他只想赚点钱而已。
就这么一个卑微的请求。
你到底看中我什么，我特么改还不行么。
郭淡还真将那传记给接了过来，然后认真地看了起来。
他还真是不太明白，自己的所作所为，竟然会得到当下读书人的认同，这简直太不可思议了。
虽然他有时候也非常恼火这些文人，但是他也知道，自己被骂那也是活该，谁让他标新立异，动了既得利益者的蛋糕，换他他也骂。
看了一会儿，郭淡不禁眉头紧锁，瞄了眼李贽，心道，看不出这这还真是一个高人啊！
说是他的传记，但里面却夹带着各种私货，甚至可以说就是以私货为主，而他只是一个例子而已。
但是，这些私货还真是顺应当下的世界大潮。
比如说，李贽就借郭淡的成功，来阐明重商的思想，其中还论述到，这人都是有私欲的，私欲是不能抑制的，这人与人之间更多是一种交换关系，不管是以情相交，还是以义相交，甚至于以利相交，都是交换关系，故而论证商业交易更合乎天理，重农抑商，等于是抑制人性，抑制天理。
他还提倡功利主义，反对儒道的假仁假义，郭淡所为利国利民，但那些大臣们却为自己的地位和利益，攻击郭淡，而另一方面，自己又在疯狂的敛财，吃喝嫖赌是一样都没落下。
都是一群伪君子，根本就没有资格批判郭淡。
但是，他提倡得这个功利，指得是百姓的私利，当权者该当为百姓谋利，满足百姓的私欲，而不是教化百姓，让百姓安贫乐道。
又比如说，他借郭淡让妇人出来务工，来阐明人们的见识是由人们所处的环境决定的，并不是先天带来的，更无关男女，要求尊重妇女。