80.
“宝爷，难道你不让三生出去了吗？”
苏三生艰难起身，翻尽豹王府的每一个角落，仍旧没有找到任何一面镜子。
喘息之间，苏三生体会自身，发现丹田与周身的经脉联结之处已经碎裂，若想恢复恐怕得需十天半月，而此时丹田之中的暖流也躁动不安，似乎随时涨破丹田。
恍惚之中，苏三生看见西墙上一支狗尾巴草在微微摇晃，他走过去，发现那草插在一本书籍之中。拿起书本，发现亦是一本豹爷的手记。
“豹神心经？”
“这书上的狗尾草，是否是宝爷给我的暗示？”
既然暂时寻不到出路，苏三生索性释然，翻开手记，缓缓：
“我曾在年少时出海寻师，不想偶遇风暴，面对滔天骇浪，发觉所学本领无一用处。惊慌绝望之时，身旁妇人却怀抱酣睡婴儿镇定自若，我不解，妇人道：孩子睡着，就是安好。之后，我侥幸逃脱，妇人和婴孩却安静离世。
...
心境第一阶段，修行之初，六根不清，受“贪嗔痴慢疑”困扰，看事物受条条框框局限，无法超脱表象，‘看山是山，看水是水’。所谓：“世间琉璃万物，还有贪念”。
...
此后数年，我尽力修炼，武力到达巅峰。偶得一本古书，从中发现世间原本模样，原来百姓受制于迷雾中，我瞬间了然世间诸多秘密，但却无法突破。这世间之物，皆是外力，若想达成，还需寻得本源。
...
心境第二阶段，修行有悟，自性觉醒，褪去世俗观念束缚，看破本质，‘一树一菩提，看山不是山’，所谓：“洗去浮华，得见真相。”
...
进而又寻得数术古书，发觉自身具有数术天赋，历经推演，看破天机，知自己时日无多，留下神藏与此经。忘后人超脱虚幻，寻回本心，还原天地。
...
心境第三阶段，修行彻悟，大道至简，返璞归真，‘看山仍然是山’，此时一切事物犹如游戏般尽在“我心”掌控中，所谓：“哀愁恐惧，皆是想象”。
“宝爷，难道你不让三生出去了吗？”
苏三生艰难起身，翻尽豹王府的每一个角落，仍旧没有找到任何一面镜子。
喘息之间，苏三生体会自身，发现丹田与周身的经脉联结之处已经碎裂，若想恢复恐怕得需十天半月，而此时丹田之中的暖流也躁动不安，似乎随时涨破丹田。
恍惚之中，苏三生看见西墙上一支狗尾巴草在微微摇晃，他走过去，发现那草插在一本书籍之中。拿起书本，发现亦是一本豹爷的手记。
“豹神心经？”
“这书上的狗尾草，是否是宝爷给我的暗示？”
既然暂时寻不到出路，苏三生索性释然，翻开手记，缓缓：
“我曾在年少时出海寻师，不想偶遇风暴，面对滔天骇浪，发觉所学本领无一用处。惊慌绝望之时，身旁妇人却怀抱酣睡婴儿镇定自若，我不解，妇人道：孩子睡着，就是安好。之后，我侥幸逃脱，妇人和婴孩却安静离世。
...
心境第一阶段，修行之初，六根不清，受“贪嗔痴慢疑”困扰，看事物受条条框框局限，无法超脱表象，‘看山是山，看水是水’。所谓：“世间琉璃万物，还有贪念”。
...
此后数年，我尽力修炼，武力到达巅峰。偶得一本古书，从中发现世间原本模样，原来百姓受制于迷雾中，我瞬间了然世间诸多秘密，但却无法突破。这世间之物，皆是外力，若想达成，还需寻得本源。
...
心境第二阶段，修行有悟，自性觉醒，褪去世俗观念束缚，看破本质，‘一树一菩提，看山不是山’，所谓：“洗去浮华，得见真相。”
...
进而又寻得数术古书，发觉自身具有数术天赋，历经推演，看破天机，知自己时日无多，留下神藏与此经。忘后人超脱虚幻，寻回本心，还原天地。
...
心境第三阶段，修行彻悟，大道至简，返璞归真，‘看山仍然是山’，此时一切事物犹如游戏般尽在“我心”掌控中，所谓：“哀愁恐惧，皆是想象”。