第六十二章洒然而去(1/4)
两人在沙沙作响的竹叶声中相对而立，僧者沉毅勇猛，道人飘逸绝尘，即使有旁人观看，也不能看出二人之间的剑拔弩张。毕竟阿难手上的不过是一把木刀而已，看不出能杀人的地方。
更妙的是，李志常手上没有剑，身上也没有剑。
他站在那里，轻轻松松的姿态，纵然不认识他的人，不了解他的人，也会为他这种月下洒脱的气度倾倒。
阿难手中有刀，心中也有刀，他的人便是他的刀，可是杀意没有半分泄露。
李志常在他的心灵中，神气是悠闲的。
他是那样的悠然，以至于李志常的形体虽然在竹林下，明月下，全身上下，一寸一毫，都纤微可见，但是在阿难的心灵中，李志常却不存在。
这种感觉就好像是，他面对的不是一个人，而是一个有形无质的鬼魂。
和鬼魂不同的是，李志常能让人看见，也不会怕任何一个和尚和道士。
木刀横在胸前，阿难蓄势待发。
李志常笑笑道：“你的刀已经得了神，要杀我却差了点，这次看来你是注定要死在我手上了。达摩的气息离这还有一段距离，在他来的途中，这短短时间，已经足够我出手杀你，可我却想等他来了再出手。”
阿难神色一沉，他当然不会怀疑李志常说的是假话。
但李志常要等达摩到时才出手，并非一种狂妄，而是深刻指出，当达摩到的时候，便是他的气势下落的时候。
届时他的刀威力最大，却有了限度。而且无法攀上更高的气势，因为达摩以来，他就不是必死之地。
那时候李志常当然会出手。
因为那时李志常相当于限制了他实力的底线。而李志常在面对两大绝世人物时，反而能够自反而缩。激发出虽千万人吾往矣的气概。
阿难神目一凝，心存如一，以金刚之心，斩断无明。
紫竹林、明月、雪地都好似变成了无足轻重的事物，天地间只剩下了他和李志常。
阿难刀威势前所未有的霸道，他长吟道：“杀生为护生，斩业非斩人。”
这已经是神佛的刀法，而非人的刀法。
更妙的是，李志常手上没有剑，身上也没有剑。
他站在那里，轻轻松松的姿态，纵然不认识他的人，不了解他的人，也会为他这种月下洒脱的气度倾倒。
阿难手中有刀，心中也有刀，他的人便是他的刀，可是杀意没有半分泄露。
李志常在他的心灵中，神气是悠闲的。
他是那样的悠然，以至于李志常的形体虽然在竹林下，明月下，全身上下，一寸一毫，都纤微可见，但是在阿难的心灵中，李志常却不存在。
这种感觉就好像是，他面对的不是一个人，而是一个有形无质的鬼魂。
和鬼魂不同的是，李志常能让人看见，也不会怕任何一个和尚和道士。
木刀横在胸前，阿难蓄势待发。
李志常笑笑道：“你的刀已经得了神，要杀我却差了点，这次看来你是注定要死在我手上了。达摩的气息离这还有一段距离，在他来的途中，这短短时间，已经足够我出手杀你，可我却想等他来了再出手。”
阿难神色一沉，他当然不会怀疑李志常说的是假话。
但李志常要等达摩到时才出手，并非一种狂妄，而是深刻指出，当达摩到的时候，便是他的气势下落的时候。
届时他的刀威力最大，却有了限度。而且无法攀上更高的气势，因为达摩以来，他就不是必死之地。
那时候李志常当然会出手。
因为那时李志常相当于限制了他实力的底线。而李志常在面对两大绝世人物时，反而能够自反而缩。激发出虽千万人吾往矣的气概。
阿难神目一凝，心存如一，以金刚之心，斩断无明。
紫竹林、明月、雪地都好似变成了无足轻重的事物，天地间只剩下了他和李志常。
阿难刀威势前所未有的霸道，他长吟道：“杀生为护生，斩业非斩人。”
这已经是神佛的刀法，而非人的刀法。