方才还激战不断的广场之上，如今只剩下了稷下学海一众儒者，逸云、白诚轩借着突来的‘玄牝弓’之助得以逃脱，而北辰帝阙天门众人也在这一箭之中退出稷下学海，——如今此夜的这一场危局已然过去，可在有些残破补全、满目疮痍的广场之上，众儒者却都有些茫然和不知所措，在此之前，这瀚海之前的广场可说是稷下学海最为重要的地方，每日里往来稷下之中的儒者借阅书籍、经典，时不时也有人在这广场之上武演一番，但此时所剩下的只有殇乱。
心中虽然是知这乱局已过，可此夜突如其来的局面还是让人心有余悸，在这瀚海之上还有这不少隆起的土包，程无逸便看着眼前的这场荒凉，而这些隆起的土包其实该说是个“坟丘”，丧身此此夜的儒者被自己剑葬于此，程无逸从来不是个话多的人，自沈彦尘离开之后，他就默默静立在这‘坟丘处处’之中。[]
亦如程无逸一般，刘易阳、李胜峰也是一言不发，终于过了半响，周子期自口中喃喃到处一句话来：“谷神不死，是为玄牝。传闻上古之时有恶龙共工为恶，五帝之中帝颛顼便是以‘玄牝弓’败至，今日一见果然不凡。而这便是子易你所说的‘将来诸事’么。”周子期这一言既像是自提一问，听来又像是自己说着一个答案。
这时未平宫中的‘易以知命’出声道：“前约已尽，期年将至。这原本就是儒、释、道三宗之间怎么也躲不过的风雨，今日之后，只怕即便是再开‘天下论道、昆仑竞锋’之局，儒门虽是在百家之中实力为大，但想要一抗蛰伏已久的道门、释宗只怕力有不逮。”
听着‘易以知命’这话，场中之人才个是心中一耸，此夜可说稷下学海已然是元气大伤，而‘易以知命’这话却是再说不日之后将有更大的风波将至，周子期看着满目疮痍的稷下，看着一侧面带惶恐的儒生，眼中顿起泛起一种无可奈何，然后便是废然一叹，最后却是语带坚定道：“待到那时，我周子期便是拼死也护我儒门千载薪火！”。
未平宫中的‘易以知命’道：“今夜一场厄难其实也非只是坏事，众儒者须得记住，稷下学海所承孔圣嫡传道统，我儒门立业千载，经历的大风大浪不知几多，一时坎坷不过大浪淘沙而已，但今夜之后，子易还望诸位儒子、儒生更加勉力勤奋。”然后便听‘易以知命’续道：“胜峰，你今夜欲闯未平宫，遭我以半片龟甲所阻，你之所图、所求我皆是了然于心，只是此刻万万不是‘麒麟之骨’现世的契机，君临城李氏太庙世室重屋中的一干人等虽有‘异能’，但是他们所求毕竟只是李氏一脉能万年永昌，我知你既身在朝堂之中，位列人臣之属，自是有许多的身不由己之处，不过你将那半片龟甲带回君临城，我想世室重屋中人必不会如何苛难于你，而你回君临城后，我也希望你代我办一件事。”
李胜峰恭身道：“师叔担忧吩咐，胜峰自是无所不从。”今夜，李胜峰回转稷下其中隐情可说颇多，而在这其中世室重屋的原因可说最重，在李胜峰心中实是知道，虽说世室重屋素来少参政事，可委身李氏太庙之中的世室重屋所掌握的力量却是不输明霞宫。即便是当今君上对世室重屋也是忌惮非常。
未平宫中的‘易以知命’开口道：“也非是什么紧要的是，只是劳烦你替我给世室重屋之中主事之人带一句话——辅车相依、唇亡齿寒。”对于这八个字场中之人皆是有一番自己的想法，想起方才那‘玄牝弓’那惊天动地的一击，众儒者多是认为‘易以知命’此语乃是欲借李胤国势之力，对抗将来的风风雨雨，然而李胜峰却是清楚，其实这八个字之中说的是‘一番警告’。
——稷下学海虽说历来被认为是儒门龙首，但稷下毕竟只是一个儒门学坊而已，但未平宫却是不同，未平宫是真正具有整合、统领儒门四脉的能力，当年李胤能得以开国，其中多得宇不凡之助，最为关键的便是整个稷下学海和儒门皆倾囊相助，而今这‘易以知命’这八字‘辅车相依、唇亡齿寒’，便是要表明未平宫的立场，其中可说更多的是警告，非是要借力，而是让世室重屋收起那份不该有的私心。
就在这时候，一侧静默良久的程无逸却是忽然开口，只见程无逸举起手中的‘厚土剑’，指着东方渐渐泛白的天际，程无逸缓缓开口道：“天终于亮了，这个让人觉着凄惶的夜终于是过去了。只是人生匆匆一世，这一场跋涉却像是才刚刚开始。”
自昨日之时为岳乘风送葬，程无逸觉着自己这些天来。经历的实在是太多了。岳乘风的死、蔺无咎的叛，还有文翰林的一场绝笔而书，这些都让程无逸有一种真真切切的无力感。在此之前，程无逸本觉着所谓的‘儒者’是简简单单的，就像是儒门‘亚圣’所说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。到了后来，周子期师叔对沈彦尘的咄咄相逼、还有李胜峰现身之后，至始至终所表现出来的袖手旁观之态，这些却让程无逸觉着有种的迷惑和不解。
在程无逸看来，周子期师叔、李胜峰这些都可称得上是儒门今世之中的大成就者，但原本像是白纸之上的黑字一样清晰的道理，为何在他们身上表现的如此模糊。所谓的‘仁礼’、‘道义’，或者说程无逸自己所认为的作为儒者应有的‘风骨’、‘气度’，这些在岳乘风、文翰林身上自己都可以看到，可反倒是在师叔、李胜峰身上却是看不到。
众人不知程无逸忽然会说这么一句，可今夜之中，整个稷下学海之中发生的事也让众儒者心中惴惴不安，众人也将头朝着东方望去，似是想靠着日出的光明驱走心中的余悸，只见遥远的天际显露的是一种平静和空旷，还看不见那出将要升起的日头，只是在凌晨的薄雾轻翳之中，众人看到一片一片的浮光掠影，也不知为何，便是周子期、李胜峰也是凝立当场静静的看着，在这满目疮痍的广场之上，众人皆不再言语，似是无心、有像是有意，整个稷下学海的一切都显得很静。
在东方的天际处，有一道红霞缓缓渲染开来，渐渐的扩大这红晕的范围，然而让人诧异的却是，这旭日将升的红霞之时在不住的越来越红，但天际之上兵没有更多的光亮，这是一场日出，可场中众人心中却觉着为何看起来这么像是——夕阳西坠。
有那么一瞬之间，这红霞借着雾翳的隐约更像是涂抹在天际的血红，红的让人胆战心惊，红的就像是稷下儒者汩汩而出的鲜血，夺目的鲜红让不少人觉着眼睛发疼，有儒者转过头不再去看，有儒者心中不信，随即揉了揉自己的眼睛，但这毕竟是旭日朝阳将升的时候，渐渐整个天际都亮了起来，整个稷下学海也在这旭日初升之中变得清晰，即便是藏书亿万的瀚海倒塌了，可稷下建筑自有的宏伟、肃穆仍在，凋敝残破的广场上，众儒者随着眼中所见的越见清晰，不知为何，这稷下的建筑总显露这一种暗暗的微红。
程无逸先是看着出生的朝阳，然后转过头看着稷下之中的建筑，最后举头远眺，他把最后的目光投向‘至圣贤林’的方向，即便是程无逸眼里非常，但想要看见那十里儒林也是不行，然而不知为何，程无逸却觉着自己其实是看到了，他看到那十里之外无数松柏也在这略显鲜红的朝阳之中，这些松柏皆是肃立无声，而在松柏之外是更为广阔的兖州大地，染上这朝霞之光的儒林松柏就像是在不住的燃烧。
程无逸心中虽是知道这不过是幻觉，自己压根不曾看到儒林十里松柏，但在那一刻，不真实的幻境之中，在那些泛着红色的松柏之上，程无逸觉着看见了岳乘风、文翰林的脸庞，明明是看不到，可这些景象却是出现在程无逸的眼中，程无逸缓缓的闭起双眼，然后有泪水自脸上滑落下来。
就在这时，便听程无逸开口道：“今日稷下学海遭厄，学海儒子、儒生死伤惨重，而后诸人尸身又遭人奴役，可说是再历荼毒之苦，弟子程无逸有个不情之请，既然众人已为无逸剑葬于瀚海广场之上，不若便以此地为墓地，埋我稷下英灵骨骸。”稷下儒者尸骸异变，后得程无逸以‘厚土剑’起滔天土浪，可说是将场中异变尸骸尽数被埋入这瀚海广场之上。
立时便有儒者道：“怎能如此，千载以来稷下丧命儒者皆要归葬‘至圣贤林’之中，怎能将众人…”更有儒者道：“稷下学海历来被天下儒生尊为‘天之下都’，如此怎能在稷下之中有这一群坟丘、陵墓，更何况不愿之处便是倾倒的瀚海，他日我辈还当复建这藏书之地。”中儒者之中立时七嘴八舌聒噪不休，显然众儒者皆是不同意程无逸的提议。
心中虽然是知这乱局已过，可此夜突如其来的局面还是让人心有余悸，在这瀚海之上还有这不少隆起的土包，程无逸便看着眼前的这场荒凉，而这些隆起的土包其实该说是个“坟丘”，丧身此此夜的儒者被自己剑葬于此，程无逸从来不是个话多的人，自沈彦尘离开之后，他就默默静立在这‘坟丘处处’之中。[]
亦如程无逸一般，刘易阳、李胜峰也是一言不发，终于过了半响，周子期自口中喃喃到处一句话来：“谷神不死，是为玄牝。传闻上古之时有恶龙共工为恶，五帝之中帝颛顼便是以‘玄牝弓’败至，今日一见果然不凡。而这便是子易你所说的‘将来诸事’么。”周子期这一言既像是自提一问，听来又像是自己说着一个答案。
这时未平宫中的‘易以知命’出声道：“前约已尽，期年将至。这原本就是儒、释、道三宗之间怎么也躲不过的风雨，今日之后，只怕即便是再开‘天下论道、昆仑竞锋’之局，儒门虽是在百家之中实力为大，但想要一抗蛰伏已久的道门、释宗只怕力有不逮。”
听着‘易以知命’这话，场中之人才个是心中一耸，此夜可说稷下学海已然是元气大伤，而‘易以知命’这话却是再说不日之后将有更大的风波将至，周子期看着满目疮痍的稷下，看着一侧面带惶恐的儒生，眼中顿起泛起一种无可奈何，然后便是废然一叹，最后却是语带坚定道：“待到那时，我周子期便是拼死也护我儒门千载薪火！”。
未平宫中的‘易以知命’道：“今夜一场厄难其实也非只是坏事，众儒者须得记住，稷下学海所承孔圣嫡传道统，我儒门立业千载，经历的大风大浪不知几多，一时坎坷不过大浪淘沙而已，但今夜之后，子易还望诸位儒子、儒生更加勉力勤奋。”然后便听‘易以知命’续道：“胜峰，你今夜欲闯未平宫，遭我以半片龟甲所阻，你之所图、所求我皆是了然于心，只是此刻万万不是‘麒麟之骨’现世的契机，君临城李氏太庙世室重屋中的一干人等虽有‘异能’，但是他们所求毕竟只是李氏一脉能万年永昌，我知你既身在朝堂之中，位列人臣之属，自是有许多的身不由己之处，不过你将那半片龟甲带回君临城，我想世室重屋中人必不会如何苛难于你，而你回君临城后，我也希望你代我办一件事。”
李胜峰恭身道：“师叔担忧吩咐，胜峰自是无所不从。”今夜，李胜峰回转稷下其中隐情可说颇多，而在这其中世室重屋的原因可说最重，在李胜峰心中实是知道，虽说世室重屋素来少参政事，可委身李氏太庙之中的世室重屋所掌握的力量却是不输明霞宫。即便是当今君上对世室重屋也是忌惮非常。
未平宫中的‘易以知命’开口道：“也非是什么紧要的是，只是劳烦你替我给世室重屋之中主事之人带一句话——辅车相依、唇亡齿寒。”对于这八个字场中之人皆是有一番自己的想法，想起方才那‘玄牝弓’那惊天动地的一击，众儒者多是认为‘易以知命’此语乃是欲借李胤国势之力，对抗将来的风风雨雨，然而李胜峰却是清楚，其实这八个字之中说的是‘一番警告’。
——稷下学海虽说历来被认为是儒门龙首，但稷下毕竟只是一个儒门学坊而已，但未平宫却是不同，未平宫是真正具有整合、统领儒门四脉的能力，当年李胤能得以开国，其中多得宇不凡之助，最为关键的便是整个稷下学海和儒门皆倾囊相助，而今这‘易以知命’这八字‘辅车相依、唇亡齿寒’，便是要表明未平宫的立场，其中可说更多的是警告，非是要借力，而是让世室重屋收起那份不该有的私心。
就在这时候，一侧静默良久的程无逸却是忽然开口，只见程无逸举起手中的‘厚土剑’，指着东方渐渐泛白的天际，程无逸缓缓开口道：“天终于亮了，这个让人觉着凄惶的夜终于是过去了。只是人生匆匆一世，这一场跋涉却像是才刚刚开始。”
自昨日之时为岳乘风送葬，程无逸觉着自己这些天来。经历的实在是太多了。岳乘风的死、蔺无咎的叛，还有文翰林的一场绝笔而书，这些都让程无逸有一种真真切切的无力感。在此之前，程无逸本觉着所谓的‘儒者’是简简单单的，就像是儒门‘亚圣’所说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。到了后来，周子期师叔对沈彦尘的咄咄相逼、还有李胜峰现身之后，至始至终所表现出来的袖手旁观之态，这些却让程无逸觉着有种的迷惑和不解。
在程无逸看来，周子期师叔、李胜峰这些都可称得上是儒门今世之中的大成就者，但原本像是白纸之上的黑字一样清晰的道理，为何在他们身上表现的如此模糊。所谓的‘仁礼’、‘道义’，或者说程无逸自己所认为的作为儒者应有的‘风骨’、‘气度’，这些在岳乘风、文翰林身上自己都可以看到，可反倒是在师叔、李胜峰身上却是看不到。
众人不知程无逸忽然会说这么一句，可今夜之中，整个稷下学海之中发生的事也让众儒者心中惴惴不安，众人也将头朝着东方望去，似是想靠着日出的光明驱走心中的余悸，只见遥远的天际显露的是一种平静和空旷，还看不见那出将要升起的日头，只是在凌晨的薄雾轻翳之中，众人看到一片一片的浮光掠影，也不知为何，便是周子期、李胜峰也是凝立当场静静的看着，在这满目疮痍的广场之上，众人皆不再言语，似是无心、有像是有意，整个稷下学海的一切都显得很静。
在东方的天际处，有一道红霞缓缓渲染开来，渐渐的扩大这红晕的范围，然而让人诧异的却是，这旭日将升的红霞之时在不住的越来越红，但天际之上兵没有更多的光亮，这是一场日出，可场中众人心中却觉着为何看起来这么像是——夕阳西坠。
有那么一瞬之间，这红霞借着雾翳的隐约更像是涂抹在天际的血红，红的让人胆战心惊，红的就像是稷下儒者汩汩而出的鲜血，夺目的鲜红让不少人觉着眼睛发疼，有儒者转过头不再去看，有儒者心中不信，随即揉了揉自己的眼睛，但这毕竟是旭日朝阳将升的时候，渐渐整个天际都亮了起来，整个稷下学海也在这旭日初升之中变得清晰，即便是藏书亿万的瀚海倒塌了，可稷下建筑自有的宏伟、肃穆仍在，凋敝残破的广场上，众儒者随着眼中所见的越见清晰，不知为何，这稷下的建筑总显露这一种暗暗的微红。
程无逸先是看着出生的朝阳，然后转过头看着稷下之中的建筑，最后举头远眺，他把最后的目光投向‘至圣贤林’的方向，即便是程无逸眼里非常，但想要看见那十里儒林也是不行，然而不知为何，程无逸却觉着自己其实是看到了，他看到那十里之外无数松柏也在这略显鲜红的朝阳之中，这些松柏皆是肃立无声，而在松柏之外是更为广阔的兖州大地，染上这朝霞之光的儒林松柏就像是在不住的燃烧。
程无逸心中虽是知道这不过是幻觉，自己压根不曾看到儒林十里松柏，但在那一刻，不真实的幻境之中，在那些泛着红色的松柏之上，程无逸觉着看见了岳乘风、文翰林的脸庞，明明是看不到，可这些景象却是出现在程无逸的眼中，程无逸缓缓的闭起双眼，然后有泪水自脸上滑落下来。
就在这时，便听程无逸开口道：“今日稷下学海遭厄，学海儒子、儒生死伤惨重，而后诸人尸身又遭人奴役，可说是再历荼毒之苦，弟子程无逸有个不情之请，既然众人已为无逸剑葬于瀚海广场之上，不若便以此地为墓地，埋我稷下英灵骨骸。”稷下儒者尸骸异变，后得程无逸以‘厚土剑’起滔天土浪，可说是将场中异变尸骸尽数被埋入这瀚海广场之上。
立时便有儒者道：“怎能如此，千载以来稷下丧命儒者皆要归葬‘至圣贤林’之中，怎能将众人…”更有儒者道：“稷下学海历来被天下儒生尊为‘天之下都’，如此怎能在稷下之中有这一群坟丘、陵墓，更何况不愿之处便是倾倒的瀚海，他日我辈还当复建这藏书之地。”中儒者之中立时七嘴八舌聒噪不休，显然众儒者皆是不同意程无逸的提议。