萧绰的出现，并没有造成太大的影响，郭浩也不是一直都有时间，毕竟这么大个国家需要治理。
太平元年，三月二十三，早朝，大臣们行礼过后。
“有事奏来，无事退朝！”
三德子站在前面喊了一声，郭浩坐在龙椅上看着文武群臣，都说婚姻有七年之痒，如今他当了七年皇帝，好像也有点够了。
仔细想想，他不是不想当皇帝，而是不想操太多心，可只要他坐在这个位置一天，有些心就必须要操。
这也是历史上为什么那么多昏君，那么多奸臣，主要是皇帝太懒，不爱管事，大臣胡作非为，其实也是一样。
有道是己所不欲勿施于人，明知道是苦差事，还愿意干的，如果没有好处是不可能的。
有时候我们看着那些皇帝、大臣很风光，实际上他们很辛苦，想当个明君不容易，当个清官更不容易。
“启禀陛下，臣昨日夜观天象，发现五星如联珠，聚降娄之次，此乃大吉之兆，特此恭喜陛下！”
听到五星连珠，其他大臣都面露喜色，因为拒历史记载，五星连珠出现的时候，意味着明君出现。
就比如舜帝即位时，天象现五星连珠，该年定位甲子年。
汉高祖二年，司天监观测到五星连珠，但是史学家为了让后人觉得汉高祖即位顺应天意，就把五星连珠出现的年份从高祖二年改为高祖元年。
当然五星连珠出现时，也有不好的事情发生，第二次是吕后称制的第一年，第三次武则天称帝时期，司天监都观测到五星连珠现象。
但是史官没有记载，因为如果记载了，就会让人觉得吕后与武则天当政都是顺应天意的，这与封建礼教相悖。
如今郭浩刚刚改元太平，就出现了五星连珠的现象，也可以说这是吉兆，不过郭浩知道这是正常的天文现象。
但是转念一想，这岂不是一次机会？
“五星连珠，聚降娄之次，按《汉书·律历志》记载，日至其初为惊蛰，至其中为春分。
如今五星呼应，说明西方有事要发生，原本五颗互不相干的星辰连成一线，岂不是说西方有变？”
郭浩坐在龙椅上，好似在喃喃自语，可大臣们见他好像在说话，都屏气凝神仔细倾听。
太平元年，三月二十三，早朝，大臣们行礼过后。
“有事奏来，无事退朝！”
三德子站在前面喊了一声，郭浩坐在龙椅上看着文武群臣，都说婚姻有七年之痒，如今他当了七年皇帝，好像也有点够了。
仔细想想，他不是不想当皇帝，而是不想操太多心，可只要他坐在这个位置一天，有些心就必须要操。
这也是历史上为什么那么多昏君，那么多奸臣，主要是皇帝太懒，不爱管事，大臣胡作非为，其实也是一样。
有道是己所不欲勿施于人，明知道是苦差事，还愿意干的，如果没有好处是不可能的。
有时候我们看着那些皇帝、大臣很风光，实际上他们很辛苦，想当个明君不容易，当个清官更不容易。
“启禀陛下，臣昨日夜观天象，发现五星如联珠，聚降娄之次，此乃大吉之兆，特此恭喜陛下！”
听到五星连珠，其他大臣都面露喜色，因为拒历史记载，五星连珠出现的时候，意味着明君出现。
就比如舜帝即位时，天象现五星连珠，该年定位甲子年。
汉高祖二年，司天监观测到五星连珠，但是史学家为了让后人觉得汉高祖即位顺应天意，就把五星连珠出现的年份从高祖二年改为高祖元年。
当然五星连珠出现时，也有不好的事情发生，第二次是吕后称制的第一年，第三次武则天称帝时期，司天监都观测到五星连珠现象。
但是史官没有记载，因为如果记载了，就会让人觉得吕后与武则天当政都是顺应天意的，这与封建礼教相悖。
如今郭浩刚刚改元太平，就出现了五星连珠的现象，也可以说这是吉兆，不过郭浩知道这是正常的天文现象。
但是转念一想，这岂不是一次机会？
“五星连珠，聚降娄之次，按《汉书·律历志》记载，日至其初为惊蛰，至其中为春分。
如今五星呼应，说明西方有事要发生，原本五颗互不相干的星辰连成一线，岂不是说西方有变？”
郭浩坐在龙椅上，好似在喃喃自语，可大臣们见他好像在说话，都屏气凝神仔细倾听。