古往今来不乏能一剑断山岳之大强者，但那些都只能说明自身修为极高，却不能代表剑道修为，
相反，若一棵树上长有一千片树叶，剑客刺出一剑，便将所有树叶点落，那才是剑之境界。
靠的不是剑道威力多强，而是每一丝剑气都清晰且精准。
而所谓精准就是指精确与恰到好处，剑气精确的指向所有树叶，恰到好处的是能点落树叶的最小力量，强一分则不美，弱一分便做不到。
白衣女子举得例子是确实存在过的，那位有名的刀剑双圣确有在苍蝇飞过时，在其翅膀上刻了朵兰花，却不伤蝇翅根本，使其仍能飞走的事迹。
修剑者的目标便是在这方面走到极致，
直至能刺破天空，横断秋意，甚至划破天机。
玄弘真人留下的玄黄剑法对此要求极高，否则将剑谱背下来也用不出来，因此玄黄剑是被公认为最接近道的剑法，而不被称之为最强的剑法，便是这个原因。
这也是剑与刀在理念上相似，却又不同的原因。
刀的终极目标是斩一切，哪怕是极细微的尘屑在面前飘落，也能一刀斩之，直到能斩虚无，斩因果，甚至断轮回，如此才能被称之为刀境界。
剑之会既然要比剑之境界，那么比一比精确确实无可厚非，更何况剥橙子而已，似乎并不是什么难事。
但林子大了什么鸟都有，
剑发展了上千年的时间，剑多了什么路数也都有。
偏偏就有剑不想走精确之极限的剑道之路，只追求剑道的无上威力。
女子讲明加试规则后，一些小宗的人立即提出抗议，
一名中年男子在亭中坐起，沉声说道：“剑确实要追求精准，那只是大多数，请问我宗修的重剑，在精确上却有追求，但并不着重于此，难道也要和其它宗派，甚至是修短剑之人比剥橙子？”
诸宗长老微微点头，这名男子在修行者名声不显，但说的确实很有道理，
尺有所长寸有所短，
重剑也是剑，短剑依然是剑。
相反，若一棵树上长有一千片树叶，剑客刺出一剑，便将所有树叶点落，那才是剑之境界。
靠的不是剑道威力多强，而是每一丝剑气都清晰且精准。
而所谓精准就是指精确与恰到好处，剑气精确的指向所有树叶，恰到好处的是能点落树叶的最小力量，强一分则不美，弱一分便做不到。
白衣女子举得例子是确实存在过的，那位有名的刀剑双圣确有在苍蝇飞过时，在其翅膀上刻了朵兰花，却不伤蝇翅根本，使其仍能飞走的事迹。
修剑者的目标便是在这方面走到极致，
直至能刺破天空，横断秋意，甚至划破天机。
玄弘真人留下的玄黄剑法对此要求极高，否则将剑谱背下来也用不出来，因此玄黄剑是被公认为最接近道的剑法，而不被称之为最强的剑法，便是这个原因。
这也是剑与刀在理念上相似，却又不同的原因。
刀的终极目标是斩一切，哪怕是极细微的尘屑在面前飘落，也能一刀斩之，直到能斩虚无，斩因果，甚至断轮回，如此才能被称之为刀境界。
剑之会既然要比剑之境界，那么比一比精确确实无可厚非，更何况剥橙子而已，似乎并不是什么难事。
但林子大了什么鸟都有，
剑发展了上千年的时间，剑多了什么路数也都有。
偏偏就有剑不想走精确之极限的剑道之路，只追求剑道的无上威力。
女子讲明加试规则后，一些小宗的人立即提出抗议，
一名中年男子在亭中坐起，沉声说道：“剑确实要追求精准，那只是大多数，请问我宗修的重剑，在精确上却有追求，但并不着重于此，难道也要和其它宗派，甚至是修短剑之人比剥橙子？”
诸宗长老微微点头，这名男子在修行者名声不显，但说的确实很有道理，
尺有所长寸有所短，
重剑也是剑，短剑依然是剑。