第三章 猎物争(1/5)
果然还是来了。
这两天的时间里，我差不多已经打听清楚了我所身处这个世界的基本情况，果然是荒域，不过让我遗憾的，是虽然劫曾经听过华族的名字，但是具体在哪里，他也不知晓。
荒域上有很多个小部族，散落在各处，有的人甚至一辈子都没有出过部落，也不曾去过别的地方。
劫所在的部族也是如此，之所以听到华族，也是因为之前有游商抵达过这里，所以从那里听到的一些消息。
而且这些消息也只有部族的高层知晓，倘若不是劫的父母在部落的地位还算高，说不定也无从得知。
劫所在的部落，自称为陈留。
这既是部族的名称，也是他们共有的姓氏。
所以他的全名，叫做陈留劫。
而部族信奉的天神图腾，是一种人首蛇身的神灵，我听劫跟我描述过，有点儿像是女蜗，又有一些不同，他们称之为“巫溪”。
一般来说，祭祀巫溪只需要一些血食就行了，所谓“血食”，就是活生生的动物，越是凶猛和庞大，代表祭祀的子民心思诚恳，而如果是有重大的事情需要祈福，就需要人命来祭祀。
最近一段时间，陈留不断遭遇天灾人祸，部族里几个顶厉害的战士相继死去，又有瘟疫出现，各种祸事生成。
作为部族之中与神灵沟通的樱花神婆在一次部族高层会议之中，提出了用活人来祭祀。
出于对未知神秘的恐惧，这提议几乎被一致通过。
然而活人从哪里来？
作为一个几乎与世隔绝的部族，除了本部落的人之外，最近的部落还在百里之外，而且还是实力很强的部族，去过去那儿掳人，着实有一些冒险。
所以劫告诉我他们的应对之法，是出动人手，去四处找寻落单的外部族人员，随后还做着一手准备。
那就是准备拿出本部族的人来，参与祭祀。
而这人呢，极有可能是两种，一是年迈老朽、成为负担的老人，而另外一种，则是刚刚出生的婴儿。
但当劫将我带回村子里的时候，一切麻烦就都有了解决之法。
这两天的时间里，我差不多已经打听清楚了我所身处这个世界的基本情况，果然是荒域，不过让我遗憾的，是虽然劫曾经听过华族的名字，但是具体在哪里，他也不知晓。
荒域上有很多个小部族，散落在各处，有的人甚至一辈子都没有出过部落，也不曾去过别的地方。
劫所在的部族也是如此，之所以听到华族，也是因为之前有游商抵达过这里，所以从那里听到的一些消息。
而且这些消息也只有部族的高层知晓，倘若不是劫的父母在部落的地位还算高，说不定也无从得知。
劫所在的部落，自称为陈留。
这既是部族的名称，也是他们共有的姓氏。
所以他的全名，叫做陈留劫。
而部族信奉的天神图腾，是一种人首蛇身的神灵，我听劫跟我描述过，有点儿像是女蜗，又有一些不同，他们称之为“巫溪”。
一般来说，祭祀巫溪只需要一些血食就行了，所谓“血食”，就是活生生的动物，越是凶猛和庞大，代表祭祀的子民心思诚恳，而如果是有重大的事情需要祈福，就需要人命来祭祀。
最近一段时间，陈留不断遭遇天灾人祸，部族里几个顶厉害的战士相继死去，又有瘟疫出现，各种祸事生成。
作为部族之中与神灵沟通的樱花神婆在一次部族高层会议之中，提出了用活人来祭祀。
出于对未知神秘的恐惧，这提议几乎被一致通过。
然而活人从哪里来？
作为一个几乎与世隔绝的部族，除了本部落的人之外，最近的部落还在百里之外，而且还是实力很强的部族，去过去那儿掳人，着实有一些冒险。
所以劫告诉我他们的应对之法，是出动人手，去四处找寻落单的外部族人员，随后还做着一手准备。
那就是准备拿出本部族的人来，参与祭祀。
而这人呢，极有可能是两种，一是年迈老朽、成为负担的老人，而另外一种，则是刚刚出生的婴儿。
但当劫将我带回村子里的时候，一切麻烦就都有了解决之法。