祭灶在莒州地区又叫辞灶,是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。

    民间祭灶,源于古人拜火习俗。《释名》:“灶。造也,创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了,灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。民间传统上的祭灶日是腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

    从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区多在腊月二十三过小年。

    莒州处在山东省与南直隶的交汇处,在习俗上既有北方的特征,也有南方的印记。直到现在还流传着“君辞三,民辞四,忘了辞五别辞六”顺口溜,大概就源于清朝后期。所以在莒县既有腊月二十三辞灶的,也有腊月二十四辞灶的。

    据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。辞灶时,还要把关东糖糖瓜用火融化,涂在在灶王爷的嘴上,这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

    在莒州民间还有一个关于灶王爷的传说。

    相传在很早以前,有一户人家,家境一般。家中有一学童在私塾读书,家与私塾这间有一条河流。夏天河水暴涨,这个学童每次上下学的时候,都有一位白胡子老头背他过河。

    直到有一天,这位老头再次背他过河时,那位学童问:“老爷爷,你为什么天天背我过河啊。你是谁啊?”

    那白胡子老头回答:“我就是你们家的灶王爷,因为你长了一身贵骨,以后是能中状元的。你的贵体沾不得这河中的水,所以玉皇大帝派我背你过河。”

    懵懵懂懂的学童记住了这位白胡子老头的话,回家后就和父母说了这事,父母当然是高兴万分。

    这位孩童的母亲在腊月二十四辞灶时,用烧火棍戳着灶王爷画像的额头说道:“灶王爷,你要好好的背我家孩子的上学,等他上了状元,我会有恩的报恩,有怨的报怨!”

    等灶王爷上天向玉皇大帝汇报时,玉皇大帝看到他额头上有块青,就问他这是怎么回事,灶王爷本来就因此生气,就把这家女主人的原话说给玉皇大帝听。

    玉皇大帝听闻此事非常生气说道:“看来给他家孩子一身贵骨是错误的,他的母亲当不得这身贵气。”

    于是就派贵神下界在指定的时辰抽他的贵骨。

    灶王爷自觉多说了话,给这位孩童带来祸事,觉得孩子是无辜的,便把这件事告诉了这位学童,并且嘱咐他在某时某刻,你会混身疼痛,到那时你无论如何都不要喊疼,只要咬牙撑过去半个时辰,就可以了。如此,你这辈子还有口福吃点好东西。

    于是这位学童就照灶王爷的嘱咐做了。自此以后,灶王爷也不再背他过河。

    这家女主人悔恨不已,后悔自己不应该在辞灶时乱说话得罪了灶王爷。从此民间便有了“女不祭灶

    ”的习俗。

    而那位学童最终连个举人也没考上,当了一辈子私垫先生,吃了一辈子好饭。了却一生。