七绝毒的“七”只是一个约数，事实上太歌有名的可以称之为“绝毒”的**绝不在五十种之下。
生化门所在的月牙山脉刚好就有两种，而步野的目标，是其中一种叫做寄魂草的。
人生而有灵，死后肉体归于寂灭，而“灵”又能何去何从？月牙山脉一带故老相传，在深山里有那么一个极为隐秘的山谷，谷中生长着一种可以吸引亡者灵魂的异草，一旦将亡魂吸引来便会拽住不放，是为寄魂草。更有传说称，有一男子实在太过思念亡妻，孤身进入了月牙山脉深山，并找到了寄魂草，在那里，他看到了妻子的亡灵……
不过《太歌七绝毒》里的描述就客观了许多，那样一个长满了寄魂草的山谷是不存在的，可以在寄魂草上看到某一个确切的亡灵也是不可能的，真正的寄魂草，只是一种可以致幻的**。而寄魂草的果实，才是真正的诡异杀手！
《太歌七绝毒》中描述，寄魂草可以散发出一种可以致幻的气息，使人完全忘记一切，最终在饥饿中昏迷，然后死亡。这种情况下死掉的人魂灵会被吸入寄魂草中，然后寄魂草便会进一步长出果实。果实与变异了的魂灵相伴而生，可以以秘法使之分离，却依然同命……
单论高度，月牙山脉还不及萧国的东邙山，但是其长度和宽度却是远远超过了东邙山。山中充满了危险，但也可以说遍地是宝。每年进入月牙山脉深处冒险求财的人不知几何，有的实现了愿望，有的得到的远超预估，不过还有很多人再也没能出来，那群山实在太深，太过神秘。
转眼之间，步野入山已经三天了。三天里共碰上了八次凶兽，但他有石魔星座，全都直接遁地躲过。
步野的速度很快，因为据《太歌七绝毒》中记载，月牙山脉外围根本没有那寄魂草，只有深处才有，他要走的路还很长。
第三天夜里，一直没怎么休息的步野终于顶不住了，在高处找了个山洞睡了下来。
睡到半夜醒来，步野又开始思忖自己这次的月牙山深山之行。
其实如果可以正面轰杀王明阳的话，他当然会直截了当地将之轰成渣。但问题是王明阳是魂云强者，单打独斗他都不是对手，更何况要杀的还不止一个王明阳？还有许君友，以及王明阳的另外十一个弟子，还有另外两院的首座！
只能另想办法，而他又刚好在这两天接触了双晨院的部分毒经，是以才自然则然就有了这次的行动。
对世界对人心，他觉得他已经看得透透的了。人之初，性本恶，只看那些小屁孩天生就会争抢东西而非谦让便知如此。
他不惮以最坏的假设去假设一个人。
所以，其实王明阳的坏非旦不会让他出离愤怒，他反而习以为常。这样的人，他杀上一万个心情都不带有波动的。
他的愤怒实是因为孔庸受了冤屈，受了欺负，因为梁平州含愤悬梁自尽。
孔庸是一个好人，更是他的恩人；梁平州是一个孝顺的人，待他也不错。
哪有只有别人帮你做事，你却不思回报的道理？
别人不求回报那是别人品德高尚，但想不想回报，要不要回报，却是你的问题。
生化门所在的月牙山脉刚好就有两种，而步野的目标，是其中一种叫做寄魂草的。
人生而有灵，死后肉体归于寂灭，而“灵”又能何去何从？月牙山脉一带故老相传，在深山里有那么一个极为隐秘的山谷，谷中生长着一种可以吸引亡者灵魂的异草，一旦将亡魂吸引来便会拽住不放，是为寄魂草。更有传说称，有一男子实在太过思念亡妻，孤身进入了月牙山脉深山，并找到了寄魂草，在那里，他看到了妻子的亡灵……
不过《太歌七绝毒》里的描述就客观了许多，那样一个长满了寄魂草的山谷是不存在的，可以在寄魂草上看到某一个确切的亡灵也是不可能的，真正的寄魂草，只是一种可以致幻的**。而寄魂草的果实，才是真正的诡异杀手！
《太歌七绝毒》中描述，寄魂草可以散发出一种可以致幻的气息，使人完全忘记一切，最终在饥饿中昏迷，然后死亡。这种情况下死掉的人魂灵会被吸入寄魂草中，然后寄魂草便会进一步长出果实。果实与变异了的魂灵相伴而生，可以以秘法使之分离，却依然同命……
单论高度，月牙山脉还不及萧国的东邙山，但是其长度和宽度却是远远超过了东邙山。山中充满了危险，但也可以说遍地是宝。每年进入月牙山脉深处冒险求财的人不知几何，有的实现了愿望，有的得到的远超预估，不过还有很多人再也没能出来，那群山实在太深，太过神秘。
转眼之间，步野入山已经三天了。三天里共碰上了八次凶兽，但他有石魔星座，全都直接遁地躲过。
步野的速度很快，因为据《太歌七绝毒》中记载，月牙山脉外围根本没有那寄魂草，只有深处才有，他要走的路还很长。
第三天夜里，一直没怎么休息的步野终于顶不住了，在高处找了个山洞睡了下来。
睡到半夜醒来，步野又开始思忖自己这次的月牙山深山之行。
其实如果可以正面轰杀王明阳的话，他当然会直截了当地将之轰成渣。但问题是王明阳是魂云强者，单打独斗他都不是对手，更何况要杀的还不止一个王明阳？还有许君友，以及王明阳的另外十一个弟子，还有另外两院的首座！
只能另想办法，而他又刚好在这两天接触了双晨院的部分毒经，是以才自然则然就有了这次的行动。
对世界对人心，他觉得他已经看得透透的了。人之初，性本恶，只看那些小屁孩天生就会争抢东西而非谦让便知如此。
他不惮以最坏的假设去假设一个人。
所以，其实王明阳的坏非旦不会让他出离愤怒，他反而习以为常。这样的人，他杀上一万个心情都不带有波动的。
他的愤怒实是因为孔庸受了冤屈，受了欺负，因为梁平州含愤悬梁自尽。
孔庸是一个好人，更是他的恩人；梁平州是一个孝顺的人，待他也不错。
哪有只有别人帮你做事，你却不思回报的道理？
别人不求回报那是别人品德高尚，但想不想回报，要不要回报，却是你的问题。