人类很早就发掘出了埋藏较浅或由于地壳运动露出地表的石油。
北周年间，突厥人攻打甘肃酒泉，当地军民把“火油”点燃，烧毁敌人的攻城工具，打退了敌人，保卫了酒泉城。
后梁时，就有把“火油”装在铁罐里，发射出去烧毁敌船的战例。
北宋的沈括在梦溪笔谈中提到，在延安附近，人们用竹竿钻井取油，燃烧后可以用烟灰制成墨来写字，并将“石油”一名保留至今。
北宋曾公亮的《武经总要》，对如何以石油为原料制成颇具威力的进攻武器“猛火油”，有相当具体的记载。
康誉之所著的《昨梦录》记载，北宋时期，西北边域“皆掘地做大池，纵横丈余，以蓄猛火油”，用来防御外族统治者的侵扰。
魏延现在所处的地方已近西北边域，能够找到埋藏很浅或露出地表的石油，并不出奇。
张燕得到魏延的命令，赶紧吩咐下去，数百根火把点起，投掷在散了石油的山林里，熊熊大火腾空而起，冷冽的北风呼呼地吹着，大火迅速蔓延，席卷整个青岩山。
过不多时，大火顺着漫山遍野的荒草，弥漫到匈奴人的营地，万马嘶鸣，凄厉的叫喊声响彻山谷：“着火，山火，漫山遍野都是，快逃命啊！”
李健等头人听到呼喊声，赶紧冲出营帐。
漫山遍野的大火冲天而起，青岩山在一时之间都变成了白昼。
匈奴人都是满头雾水，这把火到底是怎么起来的，怎么蔓延得这么快。
那弥漫到脚底板的火势让他们来不及多想，都往山谷之间的栈道冲去，冲上栈道，再往山谷外冲，可山谷两侧潜伏的是十四万匈奴人马，都往栈道上冲，窄狭的栈道又那么能容纳的了，那匈奴人只好挥起马刀，互相残杀，争着往栈道上跑。
一时之间，人仰马翻，匈奴人乱成一团。
这些匈奴人虽然临近大汉边境生活两百多年，但他们一直顽固地拒绝被汉化，头脑愚昧不堪，许多匈奴人看到漫山遍野避无可避的山火，竟然不再四散奔逃，而是跪在火里，敬畏地俯身跪拜：“伟大的昆仑神，您降下天火惩罚我们匈奴人，请您宽恕我们匈奴人的罪过吧！”
那个子虚乌有的昆仑神没办法宽恕他们，那泼了石油而熊熊而起的山火更不会宽恕他们，那些灰心丧气临时拜神的匈奴人，一旦他们跪在地上，身上沾了石油，稍微碰上火星，那因北地十月天而早早披上的皮袍子瞬间着火，将全身的皮毛全数烧灼，而且根本无法扑灭。
一个好端端的匈奴人就因为信仰的不正确，竟然无端端地自行焚化了。
不大一会儿，一个活生生的人在一连串的凄厉惨叫中变成焦炭一般。
魏延端着千里镜，看着那些纵火焚身的匈奴人，不住感叹道，愚昧害死人啊。
北周年间，突厥人攻打甘肃酒泉，当地军民把“火油”点燃，烧毁敌人的攻城工具，打退了敌人，保卫了酒泉城。
后梁时，就有把“火油”装在铁罐里，发射出去烧毁敌船的战例。
北宋的沈括在梦溪笔谈中提到，在延安附近，人们用竹竿钻井取油，燃烧后可以用烟灰制成墨来写字，并将“石油”一名保留至今。
北宋曾公亮的《武经总要》，对如何以石油为原料制成颇具威力的进攻武器“猛火油”，有相当具体的记载。
康誉之所著的《昨梦录》记载，北宋时期，西北边域“皆掘地做大池，纵横丈余，以蓄猛火油”，用来防御外族统治者的侵扰。
魏延现在所处的地方已近西北边域，能够找到埋藏很浅或露出地表的石油，并不出奇。
张燕得到魏延的命令，赶紧吩咐下去，数百根火把点起，投掷在散了石油的山林里，熊熊大火腾空而起，冷冽的北风呼呼地吹着，大火迅速蔓延，席卷整个青岩山。
过不多时，大火顺着漫山遍野的荒草，弥漫到匈奴人的营地，万马嘶鸣，凄厉的叫喊声响彻山谷：“着火，山火，漫山遍野都是，快逃命啊！”
李健等头人听到呼喊声，赶紧冲出营帐。
漫山遍野的大火冲天而起，青岩山在一时之间都变成了白昼。
匈奴人都是满头雾水，这把火到底是怎么起来的，怎么蔓延得这么快。
那弥漫到脚底板的火势让他们来不及多想，都往山谷之间的栈道冲去，冲上栈道，再往山谷外冲，可山谷两侧潜伏的是十四万匈奴人马，都往栈道上冲，窄狭的栈道又那么能容纳的了，那匈奴人只好挥起马刀，互相残杀，争着往栈道上跑。
一时之间，人仰马翻，匈奴人乱成一团。
这些匈奴人虽然临近大汉边境生活两百多年，但他们一直顽固地拒绝被汉化，头脑愚昧不堪，许多匈奴人看到漫山遍野避无可避的山火，竟然不再四散奔逃，而是跪在火里，敬畏地俯身跪拜：“伟大的昆仑神，您降下天火惩罚我们匈奴人，请您宽恕我们匈奴人的罪过吧！”
那个子虚乌有的昆仑神没办法宽恕他们，那泼了石油而熊熊而起的山火更不会宽恕他们，那些灰心丧气临时拜神的匈奴人，一旦他们跪在地上，身上沾了石油，稍微碰上火星，那因北地十月天而早早披上的皮袍子瞬间着火，将全身的皮毛全数烧灼，而且根本无法扑灭。
一个好端端的匈奴人就因为信仰的不正确，竟然无端端地自行焚化了。
不大一会儿，一个活生生的人在一连串的凄厉惨叫中变成焦炭一般。
魏延端着千里镜，看着那些纵火焚身的匈奴人，不住感叹道，愚昧害死人啊。