可能光看文字，大家伙儿还感受不到裴家的强盛之处，那就列个数字吧。
根据《裴氏族谱》记载，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；公爵89人，侯爵33人，伯爵11人，子爵18人，男爵13人，皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人。
看看这些数字，谁敢否认裴家是千秋氏族？
不说别人，徐景行看到这些数字的时候也被惊的目瞪口呆，他从来没想过一个家族竟然能强盛到这样的地步，跟这样的家族比起来，解放前的四大家族之类的新兴家族算什么？比有钱？钱那东西迟早会被花光，花不光的是家族的底蕴和名望。
在盛唐时期，连英明神武的李二陛下都拿裴家这样的大家族无可奈何呢。
当然，再大的家族随着时间的推移也会逐渐消亡，尤其是在华夏，氏族一直是统治者打压的对象，因为绝大部分氏族子弟只知有族而不知有国，所作所为只为了家族的兴盛和延续，所以经过一代代的统治者打压之后，裴氏家族跟其他超级家族一样逐渐落寞，到新中国之后，彻底泯然众人。
也就是这样，不然的话让裴氏家族延续到现在，那能量别说老四大家族了，就算是传说中的罗斯柴尔德、洛克菲勒之类的超级家族也要甘拜下风吧？
而法海禅师就出自这样一个家族。
而且法海禅师不光有个当宰相的父亲，甚至连他的爷爷裴肃也当过宰相，裴肃、裴休、裴文德这一门三人都是大名鼎鼎的角色，裴文德这位禅宗祖师就不说了，裴休除了当过宰相外还是一个书法家，能写能画还会写诗，是个相当了不起的人物。
至于裴肃，那更了不起了，虽然在史书上没有特别多的记载，但在民间那可是被封神的人物，至今在江浙一代还有很多裴君庙，庙里供奉的就是这位裴肃裴大宰相。
当然，这里说的这位法海跟徐景行面前这个小和尚法海并没有太大的关系，只是法号相同而已，可他就是莫名其妙的想到了这些资料，觉得面前这个小法海跟大名鼎鼎的法海禅师应该有点关联。
这个念头连他都觉得荒谬，面前这个小和尚顶多四十五岁，可法海禅师是唐中晚期的人物，无论如何也联系不到一起啊。
因此他在心里自嘲一笑，然后对小和尚道：“小师傅这法号还真令人印象深刻，只是不知道小师傅在哪家宝刹修行？”这是打听小和尚的来历，多少显得有点失礼，毕竟两个人就见过那么两面，连一句话都没说过，现在一见面就问法号，问寺庙，怎么看都像是在茶户口本。
不过小和尚却不介意，笑嘻嘻的答道：“我没有僧籍，修的也是野狐禅。”
“没剃度？那你的法号……”他更加吃惊，虽说他对佛教种种规矩不是太懂，但也知道正儿八经的僧人在剃度、落籍等程序上是很有讲究的，没有僧籍，在现在这社会里就跟街头骗钱的大光头差不多了，是标准的假和尚。
可身怀重宝又身怀秘术的小和尚怎么看都是真的。
那么只有一个可能，面前在这个小和尚的来历可就有点问题了。
小和尚却不以为然的说道：“我自己剃的，法号也是我自己取的，”然后反问：“有什么问题吗？”
他摇摇头，“当然没问题，我只是有点好奇而已，”自己给自己剃度，自己给自己取法号，这还真够特立独行的，难怪会有一个这么响亮的法号，如果走正规程序，一般的和尚是不会给弟子取这么响亮的法号的，这跟取名字一个道理。
根据《裴氏族谱》记载，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；公爵89人，侯爵33人，伯爵11人，子爵18人，男爵13人，皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人。
看看这些数字，谁敢否认裴家是千秋氏族？
不说别人，徐景行看到这些数字的时候也被惊的目瞪口呆，他从来没想过一个家族竟然能强盛到这样的地步，跟这样的家族比起来，解放前的四大家族之类的新兴家族算什么？比有钱？钱那东西迟早会被花光，花不光的是家族的底蕴和名望。
在盛唐时期，连英明神武的李二陛下都拿裴家这样的大家族无可奈何呢。
当然，再大的家族随着时间的推移也会逐渐消亡，尤其是在华夏，氏族一直是统治者打压的对象，因为绝大部分氏族子弟只知有族而不知有国，所作所为只为了家族的兴盛和延续，所以经过一代代的统治者打压之后，裴氏家族跟其他超级家族一样逐渐落寞，到新中国之后，彻底泯然众人。
也就是这样，不然的话让裴氏家族延续到现在，那能量别说老四大家族了，就算是传说中的罗斯柴尔德、洛克菲勒之类的超级家族也要甘拜下风吧？
而法海禅师就出自这样一个家族。
而且法海禅师不光有个当宰相的父亲，甚至连他的爷爷裴肃也当过宰相，裴肃、裴休、裴文德这一门三人都是大名鼎鼎的角色，裴文德这位禅宗祖师就不说了，裴休除了当过宰相外还是一个书法家，能写能画还会写诗，是个相当了不起的人物。
至于裴肃，那更了不起了，虽然在史书上没有特别多的记载，但在民间那可是被封神的人物，至今在江浙一代还有很多裴君庙，庙里供奉的就是这位裴肃裴大宰相。
当然，这里说的这位法海跟徐景行面前这个小和尚法海并没有太大的关系，只是法号相同而已，可他就是莫名其妙的想到了这些资料，觉得面前这个小法海跟大名鼎鼎的法海禅师应该有点关联。
这个念头连他都觉得荒谬，面前这个小和尚顶多四十五岁，可法海禅师是唐中晚期的人物，无论如何也联系不到一起啊。
因此他在心里自嘲一笑，然后对小和尚道：“小师傅这法号还真令人印象深刻，只是不知道小师傅在哪家宝刹修行？”这是打听小和尚的来历，多少显得有点失礼，毕竟两个人就见过那么两面，连一句话都没说过，现在一见面就问法号，问寺庙，怎么看都像是在茶户口本。
不过小和尚却不介意，笑嘻嘻的答道：“我没有僧籍，修的也是野狐禅。”
“没剃度？那你的法号……”他更加吃惊，虽说他对佛教种种规矩不是太懂，但也知道正儿八经的僧人在剃度、落籍等程序上是很有讲究的，没有僧籍，在现在这社会里就跟街头骗钱的大光头差不多了，是标准的假和尚。
可身怀重宝又身怀秘术的小和尚怎么看都是真的。
那么只有一个可能，面前在这个小和尚的来历可就有点问题了。
小和尚却不以为然的说道：“我自己剃的，法号也是我自己取的，”然后反问：“有什么问题吗？”
他摇摇头，“当然没问题，我只是有点好奇而已，”自己给自己剃度，自己给自己取法号，这还真够特立独行的，难怪会有一个这么响亮的法号，如果走正规程序，一般的和尚是不会给弟子取这么响亮的法号的，这跟取名字一个道理。