三年一统,第四个年头曹孟德便将目光放在了神洲之外的广袤土地上。

    依着蔡伯所言,这些年来,因墨家之故,依据符箓飞车为根本,钻研出不少专用于攻伐的战争利器。尤以空中战争利器为主。最初的时候,是将大型的弓弩、砲车安装在中型、大型的符箓飞舟上,对敌时用空战之利,往往一触即溃,无往而不利。

    因此对周边蛮族的战争,只用了不到两年时间。

    无论是原本纵横于北方大草原的胡虏,还是南方高山密林当中的南蛮,及至于西方高原的羌胡,皆在战争中逐渐消亡。破其军,诛其君,虏其民,可谓将光光政策,施展的淋漓尽致。

    青壮皆为奴,修路筑城,榨干每一滴血。妇孺皆为仆,内迁打散,融于万民之中。

    夺来的土地,草原作了牧场,如今畜牧业愈发繁盛。除了官方牧场、上层贵族拥有的牧场,民间商人和百姓,也逐渐参与到畜牧行业当中。使得天下肉食不缺,无人食不起。

    山林多作了药材产地。当初赵昱建议曹孟德进行大规模的药材种植,但在平原地区,毕竟要以粮食为主。药材不能当饭吃。于是便将从蛮族手中夺取的南方、西方的丛林高山,作为药材产地。

    为了能大规模的炼制丹丸,曹孟德在这十年中,建立起了一个完备的医药体系,并将医药学教育合并在文武体系当中,成为不可或缺的一部分。

    到如今,精元丹和养元丹这两种丹丸,在一定程度上作到了普及。

    至少在大城市的药店当中,有这两种丹丸售卖。虽然量还不大,价格也贵,但已经有了真正普及的雏形。

    一个崭新的体系,要完全普及,并非那么容易。至少曹孟德必须要先满足统治阶级的需求——军队、官员,然后才会向民间逐渐开放。

    按照这样的普及速度,大概二三十年后,精元丹和养元丹便可完成普及,成为一种大众化的产品。

    一旦这两种丹丸完成普及,在五行拳经基础部分已经普及的基础上,人们的体质和素质,必定再上升一个台阶。

    曹孟德的对外战争一直没有停止,但每一次战争,都在最小消耗的前提下,得到最大的利益,并以之反哺神洲,这才使得神洲在短短这几年的时间里,产生如此巨大的变化。

    在这样的变化中,埋藏的,是累累的白骨。

    但赵昱并不会因此而悲天悯人。一个国家,一个民族,一个种族的壮大,必定是踩着其他的国家,其他的民族,其他的种族的血肉一步步站起来。

    地球就这么大,你要的多,剩下给别人的就少。要悲天悯人,就要做好甘心给别人当奴隶的心理准备。

    无论如何,只要‘我’好,一切就好。

    天上地下,唯我独尊。千帆竟航,百舸争流。无论如何的粉饰,丛林的法则,对生灵而言,永远是根本。