常言道父母在不远游,但哪怕父母亡故,坟茔对游子亦是一份牵挂。

    更何况关羽近十年未曾在父母坟前上香、祭拜。

    汉代以孝治天下,一直有事死如事生的习俗。

    传闻中关羽忠义无双。但张瑞很好奇,若是忠义与孝道发生激烈冲突,这位名将会做出如何抉择?

    便回道:“无妨,待其祭祖过后,与宗族团聚数日,再请其入长安。再将关羽履历及其父母、祖父母相关案卷一并为孤取来。”

    针对拉拢关羽,张瑞从来不是一个人在孤军奋斗。

    是有整个河东郡县两级官吏群策群力。无数官员、胥吏甚至关羽宗族子弟日以继夜的研究,将关羽的身世背景查的一清二楚,对其喜好,性格,处世之道剖析得淋漓尽致。

    想到关羽喜好,张瑞不禁莞尔。

    这是一位纯粹到极致的诸夏男儿,全身洋溢着豪迈雄风。

    人生喜好两样东西。一样是良马,另一样也是良马。

    这跟鲁迅的“院子里有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”完全不是同一个意境。

    张瑞不得不转向裴潜问道:“孤曾记得牧场中有数千近万匹马驹,可曾养出雄壮非凡之骏马?”

    裴潜点头,说道:“中原牧场所养之马远比草原雄壮,便是因为牧场中非但喂马驹以牧草,更辅助以黑豆、麸皮、谷物以及粗盐。常出现高大威武之良驹。太原牧场中便有三匹骏马雄壮非凡,能日行千里。”

    日行千里,在后世看来,这是个虚词。

    但在古代,这就是字面意思。《史记·赵世家》记载:“缪王日驰千里马,攻徐偃王大破之。”

    造成这种差异的不是因为马种退化了。而是度量衡的问题。周朝时期一里只有后世一华里的六成,即略接近三百米。

    日行千里即后世日行二百九十八公里。相当于汽车在高速上跑了两个小时多一点点。

    因而在汉末能被称为千里马的骏马着实不少,比如吕布的赤兔马,曹操的绝影、爪黄飞电,刘备的的卢。

    吕布也就罢了,赤兔是董卓给他的。