在这倭国皇宫内其实很孤独的美清子并没有太多的犹豫，很快便点头。
十余分钟后，后宇多又走进来，手上拿着投降文书。
空竹看过以后，对士卒道：“将这封奏折和文书交给冉帅，让他传往皇城。”
……
就这样，在赵洞庭收到冉安国奏折后的短短几天，便又收到空竹呈上来的奏折和投降文书。
空竹保住性命，这当然让他高兴。
但是空竹想让后宇多天皇继续执政，且在投降文书中，后宇多只是愿称赵洞庭为天帝，承认倭国是大宋属国，让他不满。
连吐蕃他都没有保留国号，没理由让倭国保留国号，继续自治，更不会让后宇多继续执政。
现在大宋强盛至极，逼得周遭各国不得不伏首不假，但谁知道千百年后会是怎样？
便是赵洞庭，也不敢保证千百年后，大宋仍旧能够有现在的威势。
而他，又绝不愿意看到后世的某些事情发生，譬如中原大地被倭国军队欺凌。
在他心中，倭国只有两条路可以选。要么，被大宋渐渐同化，要么，灭亡。
在御书房内，赵洞庭将空竹的奏折和后宇多的投降文书仔仔细细地看了数遍。最后，圣旨到国务省。
赵洞庭在圣旨上说让倭国向大宋称臣，以后更名为倭路。空竹和红娘子可以作为倭路节度使和安抚使，也可以选择继续留在东沙群岛。倭国此后不允许再存在天皇。
这封圣旨传到国务省后，很快惊动陆秀夫等人。
陆秀夫到御书房求见，看过空竹的奏折后不禁有些忧虑问道：“皇上，如此会不会让空安抚使心生不满？”
毕竟，以前皇上还有着让空竹接任倭国天皇的意思。而现在，却是要消除天皇制度。
赵洞庭缓缓道：“他心中总要下决定的。国事和私情，他必须要作出选择。”
他其实不怪空竹请求自己让后宇多继续担任天皇，因为他知道，空竹是个重情重义的人。
十余分钟后，后宇多又走进来，手上拿着投降文书。
空竹看过以后，对士卒道：“将这封奏折和文书交给冉帅，让他传往皇城。”
……
就这样，在赵洞庭收到冉安国奏折后的短短几天，便又收到空竹呈上来的奏折和投降文书。
空竹保住性命，这当然让他高兴。
但是空竹想让后宇多天皇继续执政，且在投降文书中，后宇多只是愿称赵洞庭为天帝，承认倭国是大宋属国，让他不满。
连吐蕃他都没有保留国号，没理由让倭国保留国号，继续自治，更不会让后宇多继续执政。
现在大宋强盛至极，逼得周遭各国不得不伏首不假，但谁知道千百年后会是怎样？
便是赵洞庭，也不敢保证千百年后，大宋仍旧能够有现在的威势。
而他，又绝不愿意看到后世的某些事情发生，譬如中原大地被倭国军队欺凌。
在他心中，倭国只有两条路可以选。要么，被大宋渐渐同化，要么，灭亡。
在御书房内，赵洞庭将空竹的奏折和后宇多的投降文书仔仔细细地看了数遍。最后，圣旨到国务省。
赵洞庭在圣旨上说让倭国向大宋称臣，以后更名为倭路。空竹和红娘子可以作为倭路节度使和安抚使，也可以选择继续留在东沙群岛。倭国此后不允许再存在天皇。
这封圣旨传到国务省后，很快惊动陆秀夫等人。
陆秀夫到御书房求见，看过空竹的奏折后不禁有些忧虑问道：“皇上，如此会不会让空安抚使心生不满？”
毕竟，以前皇上还有着让空竹接任倭国天皇的意思。而现在，却是要消除天皇制度。
赵洞庭缓缓道：“他心中总要下决定的。国事和私情，他必须要作出选择。”
他其实不怪空竹请求自己让后宇多继续担任天皇，因为他知道，空竹是个重情重义的人。