重塑身体之后的这段时间，姜若琰也抓住时机运转功法修炼起来。
先前，他所吸收的混元之力，和所参悟的混元无象法，都对他窥探天地空间的物质法则有极大的帮助。
混元之力，以最初物质化生万物。
千界道法，其核心奥义是空间的五则。其中，物质法则便是空间五则之一。
物质是空间的基本存在，物质法则自然也是空间中最为基本的法则。
要说组成世间一切物体的最初物质，莫过于先天五行之精——庚辛为金、壬癸为水、甲乙为木、丙丁为火、戊己为土。
姜若琰现在所修炼的三十六界天法诀之一的七曜行境天，其“七曜”便是包含了先天五行和阴阳造化的奥义。
一个生灭不息，万物相循的天地空间，除了要有先天五行的基本物质存在，还要有一股造化生灭的力量，推动先天五行轮转，这股力量就是阴阳。空间五则之一的生灭法则，其最直白的表相便是阴阳。
先天五行之精是为物质存在，阴阳造化之力是为生灭转化的原因。
姜若琰以吸收混元之力为契机，举一反三，对物质法则有了更深入的感悟。虽然他现在这个境界还无法应用这些法则，但是眼界却变得开阔，在武道方面的领悟也变得更加明朗。
好比一只落叶上的小虫，当落叶偶然被风吹起，落叶上的小虫得以来到一个前所未有的高度。而当落地，即使无法再重现那样的高度，但在所处之处，它看待事物的方式也会变得不一样。
而且，对姜若琰而言，亲身体悟得来的要远比吸收记忆残片得来的让他觉得踏实。
其最直接的表现就是，姜若琰在化生躯体的时候把已经参悟出来的三十一条经脉全部炼成了五行经脉。他现在的武体，可堪称小成的五行之体。如此大进，简直可以说是一步千里！
除了阴阳两种属性之外，姜若琰的武体可以任意运用五行的任何一种
现在，要说姜若琰在武灵境内是什么境界？
若单纯以灵力值来算，姜若琰就算在没有王青山压制力的情况下也早就可以跨境界和道引境初期的武者对敌，不落下风。以灵气的浓厚程度来算，姜若琰体内的五行灵气之浓厚，就算是叫板道引境中期的武者也不成问题。
事实上，如今的武道修炼体系，武灵境之中的至高境与无上境这两个小境界的划分就是以模棱两可的灵气浓厚程度为标准。甚至许多武者忽略这两个境界，由武灵境巅峰直接进入道引境，以此得到更高层次的力量。
至高无上，真正能达到这两个境界的人，这个时代恐怕已经寥寥无几。
要知道，现在这套武道体系乃是传自上古。
先前，他所吸收的混元之力，和所参悟的混元无象法，都对他窥探天地空间的物质法则有极大的帮助。
混元之力，以最初物质化生万物。
千界道法，其核心奥义是空间的五则。其中，物质法则便是空间五则之一。
物质是空间的基本存在，物质法则自然也是空间中最为基本的法则。
要说组成世间一切物体的最初物质，莫过于先天五行之精——庚辛为金、壬癸为水、甲乙为木、丙丁为火、戊己为土。
姜若琰现在所修炼的三十六界天法诀之一的七曜行境天，其“七曜”便是包含了先天五行和阴阳造化的奥义。
一个生灭不息，万物相循的天地空间，除了要有先天五行的基本物质存在，还要有一股造化生灭的力量，推动先天五行轮转，这股力量就是阴阳。空间五则之一的生灭法则，其最直白的表相便是阴阳。
先天五行之精是为物质存在，阴阳造化之力是为生灭转化的原因。
姜若琰以吸收混元之力为契机，举一反三，对物质法则有了更深入的感悟。虽然他现在这个境界还无法应用这些法则，但是眼界却变得开阔，在武道方面的领悟也变得更加明朗。
好比一只落叶上的小虫，当落叶偶然被风吹起，落叶上的小虫得以来到一个前所未有的高度。而当落地，即使无法再重现那样的高度，但在所处之处，它看待事物的方式也会变得不一样。
而且，对姜若琰而言，亲身体悟得来的要远比吸收记忆残片得来的让他觉得踏实。
其最直接的表现就是，姜若琰在化生躯体的时候把已经参悟出来的三十一条经脉全部炼成了五行经脉。他现在的武体，可堪称小成的五行之体。如此大进，简直可以说是一步千里！
除了阴阳两种属性之外，姜若琰的武体可以任意运用五行的任何一种
现在，要说姜若琰在武灵境内是什么境界？
若单纯以灵力值来算，姜若琰就算在没有王青山压制力的情况下也早就可以跨境界和道引境初期的武者对敌，不落下风。以灵气的浓厚程度来算，姜若琰体内的五行灵气之浓厚，就算是叫板道引境中期的武者也不成问题。
事实上，如今的武道修炼体系，武灵境之中的至高境与无上境这两个小境界的划分就是以模棱两可的灵气浓厚程度为标准。甚至许多武者忽略这两个境界，由武灵境巅峰直接进入道引境，以此得到更高层次的力量。
至高无上，真正能达到这两个境界的人，这个时代恐怕已经寥寥无几。
要知道，现在这套武道体系乃是传自上古。