368轮回本质
李玉渐渐从这些恶鬼身上看出了一丝名堂，在火焰燃烧殆尽的同时，一缕无形的力量便会伴随着恶鬼的消亡投入天空。
而化作灰烬的恶鬼虽然**消亡，但魂魄却得到了净化，最终化作一缕白影，随着那丝消亡的力量一同消失在空中。
如果是旁人，根本无法看出这丝消亡的力量和魂魄去了哪里，但李玉却真真切切的感受到了轮回之力的降临。
无论是力量还是魂魄最终的归宿都是六道轮回，而六道轮回分善恶两大道，其中恶道中最恐怖，惩罚最重的便是地狱道。投生地狱道的生灵生前必是大奸大恶在身之人，一身沾染了无数恶业力，只有经过地狱道的洗练，才能褪去恶业力进入其他道转生。
李玉经历了无数生死，终于悟透了其中关键，随着不断深入地狱道，经历八大热地狱，八大冷地狱，延边地狱前后诸多磨难，心中恶念终于洗净。
当最后一丝恶业力投入六道轮回之中，李玉只感觉这具身体也随着消融，魂魄化作流光朝六道轮回中投射而去。
当李玉再次醒来，已经身处饿鬼道。放眼望去到处聚集着大量的饿鬼，有的大腹便便脚却十分细幼，往往支撑不了庞大的身躯。有的身如常人却生了一双小嘴，每每看到吃的却无法下咽。最奇特的是其中一些饿鬼一双鬼眼闪着幽光，往往看到吃的却有不甘的丢弃，说不出的怪异。
李玉倒也不知道这饿鬼道为何会如此，随着不断深入，倒也弄明白了其中关节。
大腹便便的恶鬼被称为外障鬼，虽然能看到食物却由于生了一双细腿，待走到事物面前，实物早已经腐烂。
而小嘴的内障鬼，却自有不同，虽然得到了食物却无法下咽，即便咽下入了腹中也会如同火焰般，不断炙烤内腹苦不堪言，使得内障鬼永远也无法吃饱。
与常人无异眼中闪着幽光的饮食障鬼，就更加特别。在这群饿鬼眼中，世间任何食物都变成不可食的的东西，明明是食物却不可食最终活生生饿死。
见识到饿鬼道中的种种，李玉感触良多，心中多少有些奇怪，当初阿弥陀佛为何会在六道中建立饿鬼道和地狱道。
李玉却哪里知道，世间万灵必然有其业报，生前犯了诸多恶业，死后必然要偿还。只有褪去身体中的业力，才能最终达到不染纤尘，往生极乐。
阿弥陀佛的出发点是好的，虽然无法阻止世间万灵行恶，但却可以让这些人死后可以褪去业力，从而达到心境琉璃不染纤尘，不受轮回之力影响，可以往生极乐世界。
但天道法则却不会允许这样的六道存在，一切超脱轮回的事物都将不溶于天地，所以当六道初成，不但没有超脱轮回。反倒被轮回之力牵引，被纳入轮回之中，反而成就了这方天地的完美。
而这六道也成了这方天地的重要组成部分，再也不分彼此，天下所有生灵皆入生死簿，纳入六道轮回之中，由六道轮回根据善恶业力去判定一个人的善恶。
做善事者恶业不缠身，做恶事者善业不加身，人在做天在看，一身善恶皆有六道轮回去判定。死后是进入善道还是恶道皆有定数，一切取决于生前行的善恶之事多少。
当李玉这具鬼身生死，恶业力得到脱离，灵魂得以超脱。不同于其他人一旦业力脱离，便有希望进入善道，而李玉却如同过客一般，虽然业力尽去，但却依旧被六道轮回打入畜牲道。
李玉渐渐从这些恶鬼身上看出了一丝名堂，在火焰燃烧殆尽的同时，一缕无形的力量便会伴随着恶鬼的消亡投入天空。
而化作灰烬的恶鬼虽然**消亡，但魂魄却得到了净化，最终化作一缕白影，随着那丝消亡的力量一同消失在空中。
如果是旁人，根本无法看出这丝消亡的力量和魂魄去了哪里，但李玉却真真切切的感受到了轮回之力的降临。
无论是力量还是魂魄最终的归宿都是六道轮回，而六道轮回分善恶两大道，其中恶道中最恐怖，惩罚最重的便是地狱道。投生地狱道的生灵生前必是大奸大恶在身之人，一身沾染了无数恶业力，只有经过地狱道的洗练，才能褪去恶业力进入其他道转生。
李玉经历了无数生死，终于悟透了其中关键，随着不断深入地狱道，经历八大热地狱，八大冷地狱，延边地狱前后诸多磨难，心中恶念终于洗净。
当最后一丝恶业力投入六道轮回之中，李玉只感觉这具身体也随着消融，魂魄化作流光朝六道轮回中投射而去。
当李玉再次醒来，已经身处饿鬼道。放眼望去到处聚集着大量的饿鬼，有的大腹便便脚却十分细幼，往往支撑不了庞大的身躯。有的身如常人却生了一双小嘴，每每看到吃的却无法下咽。最奇特的是其中一些饿鬼一双鬼眼闪着幽光，往往看到吃的却有不甘的丢弃，说不出的怪异。
李玉倒也不知道这饿鬼道为何会如此，随着不断深入，倒也弄明白了其中关节。
大腹便便的恶鬼被称为外障鬼，虽然能看到食物却由于生了一双细腿，待走到事物面前，实物早已经腐烂。
而小嘴的内障鬼，却自有不同，虽然得到了食物却无法下咽，即便咽下入了腹中也会如同火焰般，不断炙烤内腹苦不堪言，使得内障鬼永远也无法吃饱。
与常人无异眼中闪着幽光的饮食障鬼，就更加特别。在这群饿鬼眼中，世间任何食物都变成不可食的的东西，明明是食物却不可食最终活生生饿死。
见识到饿鬼道中的种种，李玉感触良多，心中多少有些奇怪，当初阿弥陀佛为何会在六道中建立饿鬼道和地狱道。
李玉却哪里知道，世间万灵必然有其业报，生前犯了诸多恶业，死后必然要偿还。只有褪去身体中的业力，才能最终达到不染纤尘，往生极乐。
阿弥陀佛的出发点是好的，虽然无法阻止世间万灵行恶，但却可以让这些人死后可以褪去业力，从而达到心境琉璃不染纤尘，不受轮回之力影响，可以往生极乐世界。
但天道法则却不会允许这样的六道存在，一切超脱轮回的事物都将不溶于天地，所以当六道初成，不但没有超脱轮回。反倒被轮回之力牵引，被纳入轮回之中，反而成就了这方天地的完美。
而这六道也成了这方天地的重要组成部分，再也不分彼此，天下所有生灵皆入生死簿，纳入六道轮回之中，由六道轮回根据善恶业力去判定一个人的善恶。
做善事者恶业不缠身，做恶事者善业不加身，人在做天在看，一身善恶皆有六道轮回去判定。死后是进入善道还是恶道皆有定数，一切取决于生前行的善恶之事多少。
当李玉这具鬼身生死，恶业力得到脱离，灵魂得以超脱。不同于其他人一旦业力脱离，便有希望进入善道，而李玉却如同过客一般，虽然业力尽去，但却依旧被六道轮回打入畜牲道。