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    一路高歌猛进,在长安的司马顒惶恐,杀了他的智囊张方,将其头颅送到司马越军中,以求平息祸乱,可惜为时已晚,司马越军一路杀进了长安,司马顒单骑逃入太白山。

    司马颖也受到了司马虓军的袭击,抛弃母亲、妻子,与两个儿子逃走。

    后司马越率领诸侯及鲜卑将领军队护送晋惠帝回到洛阳。晋惠帝下诏升司马越为太傅录尚书,增封下邳、济阳二郡。范阳王司马虓也被封为司空。

    司马颖被抓后交于邺城司马虓处,司马虓只是将他们父子囚禁,并未有加害之心,但一个多月后,司马虓暴毙,其他人畏惧司马颖在邺城的威望,将他们父子三人杀害。

    一年后,晋惠帝司马衷突然死亡,武帝司马炎的第二十五个儿子司马炽继位,即日后的晋怀帝。晋怀帝刚登基,就下诏书要以司马颙为司徒,让其回朝廷。司马颙不疑有他,就乘车上路,被南阳王司马模派遣的人杀死于路上,他的三个儿子也被杀,“八王之乱”也落下了帷幕,东海王司马越成了最后的赢家。

    “八王之乱”中的八王是:河间王司马颙,其封地在河间(今河北东南);赵王司马伦,其封地在今河北西南;齐王司马冏,其封地在今山东省;东海王司马越,其封地在今山东南部;楚王司马玮,其封地在今湖北中部;汝南王司马亮,其封地在今河南东南;成都王司马颖,其封地在今四川;长沙王司马乂,其封地在今湖南。这八王中,也就司马颖相较而言是一人才,可惜时运不济,死时才二十八岁。

    “八王之乱”中,游牧民族的骑兵被大量运用,也正是因为如此,发生了“八千妇女沉易水”的惨剧:

    王浚的幽州兵攻克成都王司马颖的大本营邺城后,“鲜卑大略妇女,浚命敢有夹藏者斩,于是沉于易水者八千。黔庶荼毒,自此始也”。在《史记.匈奴传》中记载,这种“得人以为奴婢”的做法,是游牧民族的战争习俗,但却受王浚的严令禁止,鲜卑人为了避免被发觉,只得将被俘者投入河中。这是王浚领导才能低下所酿成的悲剧,但也说明游牧族骑兵必须接受中原的军事纪律。

    网上说因为撤退途中,嫌弃俘虏累赘,而沉易水的说法,是不尊重史实的!在这里并不是为了游牧民族说话,那个时代的确是魑魅魍魉、群魔乱舞,但不能因此便歪曲史实!网上某些写历史帖子的人,简直是胡写八写,把五胡十六国写成了食人魔的天下,用脑子想想,胡人侵**原是为建立国家的,并不是为建立食物饲养场!只顾自己写的高兴,根本不管笔下写的是什么,对写的东西一点不负责,拜托尊重下史实!历史可不是能容胡说八道和信口开河的东西!

    虽然八王争斗,都不需要取道焜昱国,但这些战事对国不少地区都造成严重破坏,而且八王中有人雇佣游牧民族,攻占一城后,这些游牧民族便开始烧杀抢掠,在长安就杀了二万人,揭开了“五胡乱华”的序幕,除了这些,还有饥荒、疫病频生,令不少人被迫离开家乡求活,成为流民。

    焜昱国也涌进了不少流民,焜昱国本就不大,一下进来这么多人,无法安排,人要吃饭、要活命的啊,没有了经济来源,就只能去抢、去偷、杀人放火,暴力案件频发。

    泫主动请缨,要甯晟把难民交给她处理,还申请了一千名禁军。

    甯晟疑惑的看了看她,此时“八王之乱”还未过去,今天这个王打那个王,明天那个王又打另一个王,焜昱国边界守军各个都崩着弦,甯晟现在才真的感谢泫当时的提醒,让他加强了边界守卫,不会被这乱局弄个措手不及。

    通过叶蓁和甯皛的事情,甯晟已经确定泫是在装傻,但他也没责怪,毕竟泫装傻只是为了保护自己,并没有多余的心思,叶蓁和甯皛说到底,也是她们自己性恶,才造成了这样的局面,即使不是泫,也会是别人来收拾她们。

    后来泫又在甯晟面前装傻,被甯晟拎着耳朵训了通,但泫却说,她不是在装傻,人活在世很累,累身、累心、累脑袋,所以,一些无关紧要的事情,睁只眼闭只眼好了,事事都弄的那么清楚多累啊,难得糊涂嘛。甯晟看着比甯旻还小的泫,却一副老成的样子,哭笑不得。

    所以,尽管甯晟有些疑惑,但还是交给泫去办。

    从甯皛的事情后,泫发觉不能总窝在小园子里,得出来与他们打交道,让他们知道自己是什么人,如果黄宓、黄珺了解自己,也不会被甯皛鼓动,出来了解下,对自己也有利,所谓知己知彼百战不殆。

    所以,泫去找乐正康时,乐正康乐呵呵的叫道: