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    四个师傅拎着两个大木桶走进进斎堂,一个木桶里面装着青菜豆腐,另一个木桶里面装着大米饭。

    在两排长桌的前面横着一条长桌,长桌边坐着一个老尼姑,她双目紧闭。

    此人就是慧觉住持,在慧觉住持的旁边站着一个上了年纪的尼姑,项代沫和林狄一眼就认出此人,她就是念慈师太。

    念慈师太正在凝视着前方,在她的前面,几十个尼姑端坐在长板凳上,在她们面前的长桌子上,放着一大一小两个木碗,其中一个大木碗上放着一双木筷子。

    一个尼姑正在发放咸鸭蛋,她在每个人的面前放一个咸鸭蛋。

    一个咸鸭蛋,一碗青菜豆腐,一碗米饭,这应该就是这些尼姑们的中午饭。

    俗话说的好,万恶源于一个“贪”字,贪什么?无非是口中之食物,身上之衣服,这是人们最基本的,最本能的需求,温饱的问题解决之后,人们就会想些和七情六欲有关的事情了,如果一个人连口舌之欲都没有,其它的贪欲恐怕就很难生成了——饱暖思淫逸,大概就是这个意思吧!

    笔者说的是“恐怕”,我们都知道,佛门并不是与贪欲和罪恶绝缘的地方。相反,佛门也是比较容易藏污纳后的地方,因为它距离世人的眼皮子太远了。

    当宋局长走进进斎堂的时候,念慈师太弯腰低头和慧觉住持说了些什么之后,慧觉住持慢慢睁开眼睛,然后在念慈师太的搀扶下,慢慢站起身,朝同志们走来。

    慧觉住持和念慈师太将同志们领进了进斎堂旁边一间禅房内——这里是慧觉住持用斋前休息的地方。

    双方坐定,谈话开始。

    “宋局长怎么有空到敝寺来?”慧觉住持慢条斯理道。

    慧觉住持说话的声音虽然很低,但中气很足,大概是戴了一顶帽子的缘故,赵子蒙很难猜出她的年龄,到底是佛门中人,慧觉住持的脸上竟然看不到一条皱纹——可见她保养的非常好。

    在赵子蒙的印象中,佛门中的人,脸上基本上没有什么血色,但慧觉住持是一个例外,她的气色很好,她的脸颊,白里透着一点微红,红里透着一点嫩,嫩里透着一点娇,娇里透着一点艳,艳里透着一点什么,赵子蒙一时还说不好。

    慧觉住持的右手上挂着一串佛珠,说话的时候,她手上的佛珠是不休息的。

    宋局长单刀直入:“这位是市公安局的王局长,这位是公安局刑侦队的赵队长。他们是为炼洛丹的失踪案来的,炼洛丹失踪于鸣晨庵,慧觉作为鸣晨庵的住持,有责任配合同志们查清此案。”

    “这——请宋局长放心,念慈一定会配合同志们的调查。”慧觉住持望着念慈师太道。

    “这——我一点都不怀疑,但这个案子还需要你的配合。所以,河南嵩山,你过些日子再过去。”