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卡宴一路狂奔，回到清大家中，许骏简单洗漱一下就进入到学习系统中。因为受了史密斯与巴硕巅峰之战的刺激，许骏现在把学习的重心更多的放在了‘武术’和‘医卜星相’之上。
第一三零章狂暴暴拳 这几种职业都有一个共通的特点，那就是这些理论体系都是建立在精气、阴阳、五行等哲学基础之上。譬如‘中医’，它以人的整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为物质基础，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础，以辩证论治为诊疗特点，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
而‘武术’，在台湾地区也被称为‘国术’，它的主要理论基础就是太极、五行与八卦。华夏‘武术’融合中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想与理念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化论、形神论、气论、动静说、刚柔说等，逐步形成了一套融搏杀、技击、养生等功能为一体的理论体系。
而‘山卜星相’这些华夏的神秘文化，更是以阴阳、五行理论为基础，以‘易经’为总纲，结合‘元气论’‘命理学’‘地理学’等，在华夏传统文化中写下了精彩、璀璨的篇章，至今许骏都还对堪舆、面相、占卜等神秘文化抱有很浓厚的兴第一三零章狂暴暴拳趣。
当然，现在许俊的绝大部分时间还是用在了‘武术’和‘医药’的学习上，因为《大造化天功》突破到了‘炼气化神’的境界，‘武术’的学习也是一日千里，很快‘武术’便从‘初窥门径’升级到‘登堂入室’，顺便的系统随机奖励了‘八极拳’提升一级，进入到了‘融会贯通’的境界。
“文有太极安天下，武有八极定乾坤”，‘八极’意为发劲可达四面八方极远之处，其动作朴实简洁、刚猛激烈，原传于冀北沧洲鲁东庆云一带，为地方拳种。八极拳，全称‘开门八极拳’，取其以六种开法作为技击核心，破开对方门户之意。
八极拳算是外功拳法，拳风刚猛暴烈，以近身靠打的招式闻名于世，绝招‘贴山靠’更是其中翘楚。许骏在习练这招‘贴山靠’时，在系统的模拟场景中，常常用自己的身体去靠墙、靠树、靠桩，再加上许骏已进入‘暗劲’初期，刚猛爆裂的八极拳风在许骏的手中更是增添了一种打爆、碾压、摧毁一切的气势，碗口粗的大树在许骏看似轻轻一靠中竟拦腰折断，可想而知其威力之大、之猛。
翌日清晨，许骏面向东方而立，全身放松，造化真气在筋脉中极速运行，拇指粗细的造化真气已经全部转化为液态，奔行之间许骏竟能隐约感觉到如同流水般的声音。
此时此刻，柳云龙与祝大千、史密斯与巴硕的搏击场景在许骏的脑海中不断的闪现着，从那天看完黑拳比赛之后，许骏就感觉到了一种危机，在这些强者面前很可能被秒杀的危机，这种危机感让许骏不得不沉下心来，全身心的投入到‘武术’的修炼中。
好在《大造化天功》已经‘炼气化神’，许骏缺乏的是技能、招式的练习和对敌的经验，因此每天他都把大量的时间花费在了场景模拟的实战之中，一次次的被模拟高手打败，一次次的总结失败的经验教训，仅仅三天的时间，许骏就感觉到自己好像脱胎换骨了一般，全身气血汹涌澎湃，虽然还远远比不上史密斯和巴硕的强大气血，但是与柳云龙却已经差不了多少了。
许骏心里很自信，如果自己现在和柳云龙进行对决的话，他有绝对的把握在两分钟之内将对方干掉，就是对上祝大千和史密斯、巴硕这样的高手，许骏也有自信可以在对方的手中全身而退。
《大造化天功》，一切的自信都来源于此！
虽说许骏《大造化天功》已经进入‘炼气化神’之境，但是对《大造化天功》的了解还在皮毛，因为经过几个月的修炼，他很确定的知道《大造化天功》绝不仅仅是为了配合‘太素九针’的施针功法，它有着很多的秘密很潜力可挖。
何为造化？道家守中抱一，儒家执中贯一，佛家万法归一，医家抱元守一，这一便是造化！《道德经》有言：道生一，一生二，二生三，三生万物！。造化繁衍万物，自然也可转化、模拟各种属性真气，只不过现在的许骏一直没有找到这个转化、模拟的诀窍。
然而，许骏在看到史密斯和巴硕的巅峰之战后，那种强烈的危机感让他意识到自己的反应速度和强大的攻击力量在真正的高手面前不值一提。因此此时的他迫切需要一种能够保命的手段，最起码不至于被高手一击必杀。
《大造化天功》就是许骏最大的依仗！
头顶三花，‘人花’已经凝成实质，随着‘人花’不断的旋转、涨大，造化真气凝成液态的速度也不断加快。而‘地花’此时却刚刚凝成第一片花瓣，而且影像还有些虚幻，不过许骏能够明显的感觉到，随着‘地花’的不断成长，造化真气的感应能力也越来越强，而且真气的形态、速度也能够被许骏控制到极微。
这可不仅仅是‘入微’的特殊效果，而是随着‘地花’的成长，许骏的精神力也是日渐强大，对于各方面的操控也更加的精准、细致。譬如许骏平时在码字的时候，两只手全速飞舞起来就像是两只蹁跹的蝴蝶，活动范围比较大，动作看起来也很夸张，十指齐动，键盘一阵噼里啪啦。如果许骏以最快的速度敲下来，键盘很快就会因为频繁的操作、手指的力量叠加而崩溃掉。
卡宴一路狂奔，回到清大家中，许骏简单洗漱一下就进入到学习系统中。因为受了史密斯与巴硕巅峰之战的刺激，许骏现在把学习的重心更多的放在了‘武术’和‘医卜星相’之上。
第一三零章狂暴暴拳 这几种职业都有一个共通的特点，那就是这些理论体系都是建立在精气、阴阳、五行等哲学基础之上。譬如‘中医’，它以人的整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为物质基础，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础，以辩证论治为诊疗特点，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
而‘武术’，在台湾地区也被称为‘国术’，它的主要理论基础就是太极、五行与八卦。华夏‘武术’融合中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想与理念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化论、形神论、气论、动静说、刚柔说等，逐步形成了一套融搏杀、技击、养生等功能为一体的理论体系。
而‘山卜星相’这些华夏的神秘文化，更是以阴阳、五行理论为基础，以‘易经’为总纲，结合‘元气论’‘命理学’‘地理学’等，在华夏传统文化中写下了精彩、璀璨的篇章，至今许骏都还对堪舆、面相、占卜等神秘文化抱有很浓厚的兴第一三零章狂暴暴拳趣。
当然，现在许俊的绝大部分时间还是用在了‘武术’和‘医药’的学习上，因为《大造化天功》突破到了‘炼气化神’的境界，‘武术’的学习也是一日千里，很快‘武术’便从‘初窥门径’升级到‘登堂入室’，顺便的系统随机奖励了‘八极拳’提升一级，进入到了‘融会贯通’的境界。
“文有太极安天下，武有八极定乾坤”，‘八极’意为发劲可达四面八方极远之处，其动作朴实简洁、刚猛激烈，原传于冀北沧洲鲁东庆云一带，为地方拳种。八极拳，全称‘开门八极拳’，取其以六种开法作为技击核心，破开对方门户之意。
八极拳算是外功拳法，拳风刚猛暴烈，以近身靠打的招式闻名于世，绝招‘贴山靠’更是其中翘楚。许骏在习练这招‘贴山靠’时，在系统的模拟场景中，常常用自己的身体去靠墙、靠树、靠桩，再加上许骏已进入‘暗劲’初期，刚猛爆裂的八极拳风在许骏的手中更是增添了一种打爆、碾压、摧毁一切的气势，碗口粗的大树在许骏看似轻轻一靠中竟拦腰折断，可想而知其威力之大、之猛。
翌日清晨，许骏面向东方而立，全身放松，造化真气在筋脉中极速运行，拇指粗细的造化真气已经全部转化为液态，奔行之间许骏竟能隐约感觉到如同流水般的声音。
此时此刻，柳云龙与祝大千、史密斯与巴硕的搏击场景在许骏的脑海中不断的闪现着，从那天看完黑拳比赛之后，许骏就感觉到了一种危机，在这些强者面前很可能被秒杀的危机，这种危机感让许骏不得不沉下心来，全身心的投入到‘武术’的修炼中。
好在《大造化天功》已经‘炼气化神’，许骏缺乏的是技能、招式的练习和对敌的经验，因此每天他都把大量的时间花费在了场景模拟的实战之中，一次次的被模拟高手打败，一次次的总结失败的经验教训，仅仅三天的时间，许骏就感觉到自己好像脱胎换骨了一般，全身气血汹涌澎湃，虽然还远远比不上史密斯和巴硕的强大气血，但是与柳云龙却已经差不了多少了。
许骏心里很自信，如果自己现在和柳云龙进行对决的话，他有绝对的把握在两分钟之内将对方干掉，就是对上祝大千和史密斯、巴硕这样的高手，许骏也有自信可以在对方的手中全身而退。
《大造化天功》，一切的自信都来源于此！
虽说许骏《大造化天功》已经进入‘炼气化神’之境，但是对《大造化天功》的了解还在皮毛，因为经过几个月的修炼，他很确定的知道《大造化天功》绝不仅仅是为了配合‘太素九针’的施针功法，它有着很多的秘密很潜力可挖。
何为造化？道家守中抱一，儒家执中贯一，佛家万法归一，医家抱元守一，这一便是造化！《道德经》有言：道生一，一生二，二生三，三生万物！。造化繁衍万物，自然也可转化、模拟各种属性真气，只不过现在的许骏一直没有找到这个转化、模拟的诀窍。
然而，许骏在看到史密斯和巴硕的巅峰之战后，那种强烈的危机感让他意识到自己的反应速度和强大的攻击力量在真正的高手面前不值一提。因此此时的他迫切需要一种能够保命的手段，最起码不至于被高手一击必杀。
《大造化天功》就是许骏最大的依仗！
头顶三花，‘人花’已经凝成实质，随着‘人花’不断的旋转、涨大，造化真气凝成液态的速度也不断加快。而‘地花’此时却刚刚凝成第一片花瓣，而且影像还有些虚幻，不过许骏能够明显的感觉到，随着‘地花’的不断成长，造化真气的感应能力也越来越强，而且真气的形态、速度也能够被许骏控制到极微。
这可不仅仅是‘入微’的特殊效果，而是随着‘地花’的成长，许骏的精神力也是日渐强大，对于各方面的操控也更加的精准、细致。譬如许骏平时在码字的时候，两只手全速飞舞起来就像是两只蹁跹的蝴蝶，活动范围比较大，动作看起来也很夸张，十指齐动，键盘一阵噼里啪啦。如果许骏以最快的速度敲下来，键盘很快就会因为频繁的操作、手指的力量叠加而崩溃掉。