唯一对付他们的办法，就只有狠狠的杀戮与震慑，不断的剥削。乃至最后的灭族，将血脉融入自身当中。
除此之外，一切都是邪门歪道，还容易遭受反噬。
吃人与被吃的区别，就是这么简单！
如果雷林只是单纯的领导者的话，恐怕也会下令采取屠杀与灭族之类的政策。
毕竟在人数上他现在处于绝对的劣势，不论再怎么同化都是没用，历史上大族同化小族都还有着麻烦，更何况以小博大呢？
比如前世白头鹰的政策。要是没有那么多土人的血泪，又怎么来美利坚合众国的辉煌？
不过，站在神祗的角度之后，雷林的心态又有了变化。
神祗之道，是超凡之道，犹如站到了局外，再也不复凡人的视角。
种族之类的矛盾，在神祗漫长的时光面前。简直就是笑话！
说句诛心的话，只要土人能够给他提供足够的信仰之力。那即使仍由土人统治了整个主物质世界，又算得了什么呢？
因此，现在的雷林已经脱离了狭隘的种族论，而是唯信仰论！谁更为信奉他，能够为他提供更多的信仰之力，他当然就将荣光灌注到谁的身上。
仔细来说。就是土人只要信仰虔诚，那照样可以提拔到高位，甚至是牧师！主教，最后到教宗！
雷林不由想到了前世的名言：天地不仁，以万物为刍狗！
虽然见解有很多。但他的理解还是天地至公，对世间万物一视同仁，皆为蝼蚁刍狗。
诸神世界的神祗也有着向这个层次转化的趋势。
不过真正的至公，到现在为止恐怕也只有各个世界的意志才可以勉强谈得上。
将目光放到现实上来，现在还是雷林原本的海盗团与宗教团对他的信仰多，在之后攻略班克兹岛的时候也需要对方的力量，因此雷林现在的政策肯定是向这两个团体而倾斜的。
不过，适时地提拔几个土人牧师或者圣女之类，显示自己一视同仁，给其它土人激励，也是必须要做的事情。
通过神祗的视野，雷林直接将目光注视到了广场上。
除此之外，一切都是邪门歪道，还容易遭受反噬。
吃人与被吃的区别，就是这么简单！
如果雷林只是单纯的领导者的话，恐怕也会下令采取屠杀与灭族之类的政策。
毕竟在人数上他现在处于绝对的劣势，不论再怎么同化都是没用，历史上大族同化小族都还有着麻烦，更何况以小博大呢？
比如前世白头鹰的政策。要是没有那么多土人的血泪，又怎么来美利坚合众国的辉煌？
不过，站在神祗的角度之后，雷林的心态又有了变化。
神祗之道，是超凡之道，犹如站到了局外，再也不复凡人的视角。
种族之类的矛盾，在神祗漫长的时光面前。简直就是笑话！
说句诛心的话，只要土人能够给他提供足够的信仰之力。那即使仍由土人统治了整个主物质世界，又算得了什么呢？
因此，现在的雷林已经脱离了狭隘的种族论，而是唯信仰论！谁更为信奉他，能够为他提供更多的信仰之力，他当然就将荣光灌注到谁的身上。
仔细来说。就是土人只要信仰虔诚，那照样可以提拔到高位，甚至是牧师！主教，最后到教宗！
雷林不由想到了前世的名言：天地不仁，以万物为刍狗！
虽然见解有很多。但他的理解还是天地至公，对世间万物一视同仁，皆为蝼蚁刍狗。
诸神世界的神祗也有着向这个层次转化的趋势。
不过真正的至公，到现在为止恐怕也只有各个世界的意志才可以勉强谈得上。
将目光放到现实上来，现在还是雷林原本的海盗团与宗教团对他的信仰多，在之后攻略班克兹岛的时候也需要对方的力量，因此雷林现在的政策肯定是向这两个团体而倾斜的。
不过，适时地提拔几个土人牧师或者圣女之类，显示自己一视同仁，给其它土人激励，也是必须要做的事情。
通过神祗的视野，雷林直接将目光注视到了广场上。