赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

    试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

    周公恐惧留言日,王莽谦恭未篡时。

    向使当初身便死,一生真伪复谁知?

    灭掉东突厥之后,卫国公李靖现在已经位极人臣。按照历史走向,接下来的李靖将会上交兵权,闭门谢客。一直到贞观六年吐谷浑作乱,这才重披甲胄,率领唐军平定吐谷浑

    这篇白居易所写的诗词无疑是对李靖最大的赞颂,也是劝导李世民不要在今后介蒂李药师。当年的周公被管叔等人在丰镐散播流言,但是结果如何呢?而西汉末年的王莽,在当臣子的时候素来谦恭为善,可谁又能知道他今后篡国?

    所以看人不能仅仅依据外人的评判,而是出自自己的本心,做到用人不疑,疑人不用。

    同时,对于李承乾来,也会极大赢得军神李靖乃至整个武官体系的好感。

    李承乾接过太上皇写的诗词后,贼眉鼠眼的左顾右盼之后,看到无人注意到他。匆忙看上一眼后,然后揉成纸团夹杂在衣袖间。

    对着太上皇道了声谢,道:“多谢皇爷爷解围,承乾不胜感激。”

    作弊这个词,对于李承乾来,既陌生又熟悉。若是一般人给他作弊,他第一个想法就是杀了了事。而太上皇不同,太上皇乃是他的亲爷爷,爷爷做的弊那能叫作弊吗?

    皇爷爷对他的威胁几乎为零,所以他又有什么担心的。

    等李承乾走后,李渊这才思索如何解决突厥的后患。

    解决边疆和少数民族问题,最成功莫过于清朝。清朝在西南边疆土司实行改土归流,在蒙古实行和亲封王和出家政策,在西藏用的是班禅册封制度,以及由中央亲自选择班禅转世之身。

    这三项政策,保证了清朝两百多年间,围绕着明朝的三大问题,一直没有出岔子。

    改土归流一般采取两种办法:一是从上而下,先改土府,后改土州。二是抓住一切有利时机进行,如有的土官绝嗣,后继无人,或宗族争袭,就派流官接任;土官之间互相仇杀,被平定后,即派流官接任;有的土官犯罪,或反王朝被镇压后,以罪革职,改由流官充任。

    有的在土民向封建王朝申请“改土归流”时,王朝以所谓从民之意,革除土官世袭,改为流官。总之,封建王朝遇有机会,立刻抓紧改流……

    只不过改土归流固然对于少民问题解决不错,但土司是南方,南方的叛乱在中原王朝看来不过是意思,派大军过去三五就能扫除。

    而唐初的东突厥虽然已经被灭,但实力犹存,若是任由他们舔舐伤口,那么久之必成大乱。