接下来的几天时间里，诸方人员陆续入京。而李泰作为新的霸府首领，对于这些入京人员也都多有接见并作安抚。
之前在宇文泰治下的西魏，州郡官员多以关西当地豪强担任，当牧本州本郡也成了这些豪强军头们的待遇标配。而想要获得这样的政治待遇，这些豪强便需要组织当地乡团武装以效忠霸府，彼此达成一种互惠互利的状态。
当然，在一些军事性质和边防意义比较大的地方，仍然是需要由霸府直接委派官员，通常都是由战功赫赫的军头大将和资历深厚的霸府心腹担任。
比如连接着陇右的陇州，担任陇州刺史的便是出身北镇的赫连达。而在毗邻汉中的南岐州担任刺史的，则就是跟宇文家有亲戚关系的阎庆。
随着国中局势和权力结构发生改变，这些人对此所做出的反应也都不尽相同。李泰连日接见入京人员，也总结出一个规律，那就是基本上关西当地豪强担任地方守牧的，在收到朝廷的召令之后都是第一时间奔赴长安。
至于其他霸府出身、尤其是一些北镇将领，则就往往意存观望，并没有第一时间奔赴长安，而是派遣各自府员长吏前来长安，尽管也表达了对朝廷的恭敬态度，但却都还有一定的保留。
近日一直协助李泰处理相关人事的崔谦也忍不住叹息道：“旧者镇人西迁、客居关西，因有故大冢宰等一时人杰相为疏导人情，遂生安居之想。而今旧治不复，大王虽也功勋卓着、誉满朝野，但这些镇人也都不免担心不复体恤、各自生疑。”
李泰听到这话后也不由得点点头，开口说道：“正光以来，世人言及天下大势，多言镇人刁悍难驯、势大猖獗，其实不然。此诸类虽然因乱而起、桀骜一时，但也不过只是风口狂沙、风息自止，不容于土、则碾为尘。东之贺六浑、西之大冢宰，虽然所事不同，但对镇人的包庇选拔也都自有其功。”
在一个具体的历史场景下，北镇武人们可以称得上是当之无愧的时代主角，以高欢为首和以宇文泰为首的北镇武人贡献了后三国非常精彩的一段互相对峙攻伐的故事。
但是在整个漫长的历史演进过程中，北镇武人们则就处于一种比较劣势的地位，在文化和历史的融合与进步当中，属于被同化、被消灭的一个群体。
西魏北周由于镇兵基数和势力比较弱小，再加上宇文泰强力且有效的引导，这种同化进程比较顺利，以府兵制为代表的军政策略使得相关的内部矛盾不成问题。
至于北齐方面，这进程就困难得多。因为以晋阳为中心的鲜卑武装集团本身落后、保守与暴力，他们本身既没有同化和包容其他政治势力和文化传统的能力，又拒绝被同化与消除其过于浓烈的特征，矛盾的爆发点就在于乾明之变。
乾明之变也可以看作是北齐内部系统性崩溃的开始，虽然更加暴力、更加强大的晋阳勋贵取得了胜利。但后续的发展就说明了给你机会你不中用，晋阳勋贵通过暴力政变所取得的成功、并没有一个成熟的政治纲领和手段去加以巩固，到最后被恩幸所攫取，那也是死有余辜。
宇文泰去统合笼络这些镇人，有其天然的身份优势，正如李泰在关东世族之间混起来也是如鱼得水。这种由相似出身所带来的认同感，越是在动荡的政治环境中，越是能够帮助人建立起信任和联系。
如今关中霸权面临着一个新老交替的问题，李泰对这些镇人们会不会再沿袭之前宇文泰的态度和做法，自然就成了这些镇人们所关心的问题。
其实李泰身上的镇人属性也很强，他和许多镇人都有着密切的往来和联系，甚至就连妻子都出身镇人家庭。但是相对于之前的宇文泰，还是显得不那么根正苗红。如果独孤信仍然在的话，那么对于李泰在镇人群体中的号召力提升会很大。
但凡事有利则就有弊，有的时候看似提供便利的一个选择，可能会埋下一个更为深远且麻烦的隐患。
这些镇人没有太高明的政治手段，遇到纠纷矛盾有时候也欠缺一个迂回解决、求同存异的技巧，不服就干对他们而言算是一个比较常态的方法。
如果独孤信或者说其他强力的政治人物给他们在这一轮局势变化的风潮中提供一个避风港，那么在可见的未来之内可能还会爆发更加猛烈的内耗，逼得李泰搞一个二宫之争也未可知。
之前在宇文泰治下的西魏，州郡官员多以关西当地豪强担任，当牧本州本郡也成了这些豪强军头们的待遇标配。而想要获得这样的政治待遇，这些豪强便需要组织当地乡团武装以效忠霸府，彼此达成一种互惠互利的状态。
当然，在一些军事性质和边防意义比较大的地方，仍然是需要由霸府直接委派官员，通常都是由战功赫赫的军头大将和资历深厚的霸府心腹担任。
比如连接着陇右的陇州，担任陇州刺史的便是出身北镇的赫连达。而在毗邻汉中的南岐州担任刺史的，则就是跟宇文家有亲戚关系的阎庆。
随着国中局势和权力结构发生改变，这些人对此所做出的反应也都不尽相同。李泰连日接见入京人员，也总结出一个规律，那就是基本上关西当地豪强担任地方守牧的，在收到朝廷的召令之后都是第一时间奔赴长安。
至于其他霸府出身、尤其是一些北镇将领，则就往往意存观望，并没有第一时间奔赴长安，而是派遣各自府员长吏前来长安，尽管也表达了对朝廷的恭敬态度，但却都还有一定的保留。
近日一直协助李泰处理相关人事的崔谦也忍不住叹息道：“旧者镇人西迁、客居关西，因有故大冢宰等一时人杰相为疏导人情，遂生安居之想。而今旧治不复，大王虽也功勋卓着、誉满朝野，但这些镇人也都不免担心不复体恤、各自生疑。”
李泰听到这话后也不由得点点头，开口说道：“正光以来，世人言及天下大势，多言镇人刁悍难驯、势大猖獗，其实不然。此诸类虽然因乱而起、桀骜一时，但也不过只是风口狂沙、风息自止，不容于土、则碾为尘。东之贺六浑、西之大冢宰，虽然所事不同，但对镇人的包庇选拔也都自有其功。”
在一个具体的历史场景下，北镇武人们可以称得上是当之无愧的时代主角，以高欢为首和以宇文泰为首的北镇武人贡献了后三国非常精彩的一段互相对峙攻伐的故事。
但是在整个漫长的历史演进过程中，北镇武人们则就处于一种比较劣势的地位，在文化和历史的融合与进步当中，属于被同化、被消灭的一个群体。
西魏北周由于镇兵基数和势力比较弱小，再加上宇文泰强力且有效的引导，这种同化进程比较顺利，以府兵制为代表的军政策略使得相关的内部矛盾不成问题。
至于北齐方面，这进程就困难得多。因为以晋阳为中心的鲜卑武装集团本身落后、保守与暴力，他们本身既没有同化和包容其他政治势力和文化传统的能力，又拒绝被同化与消除其过于浓烈的特征，矛盾的爆发点就在于乾明之变。
乾明之变也可以看作是北齐内部系统性崩溃的开始，虽然更加暴力、更加强大的晋阳勋贵取得了胜利。但后续的发展就说明了给你机会你不中用，晋阳勋贵通过暴力政变所取得的成功、并没有一个成熟的政治纲领和手段去加以巩固，到最后被恩幸所攫取，那也是死有余辜。
宇文泰去统合笼络这些镇人，有其天然的身份优势，正如李泰在关东世族之间混起来也是如鱼得水。这种由相似出身所带来的认同感，越是在动荡的政治环境中，越是能够帮助人建立起信任和联系。
如今关中霸权面临着一个新老交替的问题，李泰对这些镇人们会不会再沿袭之前宇文泰的态度和做法，自然就成了这些镇人们所关心的问题。
其实李泰身上的镇人属性也很强，他和许多镇人都有着密切的往来和联系，甚至就连妻子都出身镇人家庭。但是相对于之前的宇文泰，还是显得不那么根正苗红。如果独孤信仍然在的话，那么对于李泰在镇人群体中的号召力提升会很大。
但凡事有利则就有弊，有的时候看似提供便利的一个选择，可能会埋下一个更为深远且麻烦的隐患。
这些镇人没有太高明的政治手段，遇到纠纷矛盾有时候也欠缺一个迂回解决、求同存异的技巧，不服就干对他们而言算是一个比较常态的方法。
如果独孤信或者说其他强力的政治人物给他们在这一轮局势变化的风潮中提供一个避风港，那么在可见的未来之内可能还会爆发更加猛烈的内耗，逼得李泰搞一个二宫之争也未可知。