第二天一早，朱元璋还是找那个位置做，看下面的百姓情况。
集市上的炊烟升起，阳光照耀下，能够瞧见一些百姓自己弄的凉衣竿上搭的衣服。
很明显，百姓昨天晚上有的用那里的热水洗澡了，同时把衣服也给洗一洗，甚至来时就多带一身衣服。
那里有肥皂和香皂，不允许带走，洗手没问题。
洗澡就用香皂，洗衣服拿肥皂，不要钱，不用白不用。
下丘村面对这样的事情不理会，愿意用就用，有的时候百姓用你的东西是表示亲近。
大明的百姓很多都懂得守最朴实的道理，不是自己的不能拿，骗人是不对的。
邻居家的鸡钻过栅栏到自己家下了个蛋，都得给人家拿回去。
出门的时候栅栏的门关一下就行，也不锁，锁不锁都一样，栅栏就是为了拦狗和鸡的。
其实狗和鸡都拦不住，狗真想出去高墙能上去，一个一米多高的栅栏有个屁用？
鸡剪了翅膀照样扑腾，甚至不剪翅膀，院子里有大树，放任鸡晚上飞树上睡觉。
偏偏鸡和狗懂得，栅栏内是自己呆的，外面不能出去，即便鸡大了会被杀掉，狗老了也会被杀了吃肉。
鸡不懂得反抗，呆在一个地方习惯了，明明看到同类被杀了吃掉，依旧不离开。
狗则不同，老了后，感觉要不行了，就会离开家。
有的人说是狗怕主人伤心，并不是，狗更愿意死在主人面前，它们是怕还没等自然死亡就被宰了。
如狼群中的狼，一旦老了，若是不离开，其他的狼会吃了它，哪怕狼王也一样。
当一只狗能够放心地老死在主人面前时，说明狗对主人完全信任，而不是那种平时阶级性地臣服。
百姓相处好了，那个栅栏同样无所谓。
他们拿下丘村的肥皂洗衣服、热水和香皂洗澡，表明他们认可下丘村，会主动维护下丘村的利益。
集市上的炊烟升起，阳光照耀下，能够瞧见一些百姓自己弄的凉衣竿上搭的衣服。
很明显，百姓昨天晚上有的用那里的热水洗澡了，同时把衣服也给洗一洗，甚至来时就多带一身衣服。
那里有肥皂和香皂，不允许带走，洗手没问题。
洗澡就用香皂，洗衣服拿肥皂，不要钱，不用白不用。
下丘村面对这样的事情不理会，愿意用就用，有的时候百姓用你的东西是表示亲近。
大明的百姓很多都懂得守最朴实的道理，不是自己的不能拿，骗人是不对的。
邻居家的鸡钻过栅栏到自己家下了个蛋，都得给人家拿回去。
出门的时候栅栏的门关一下就行，也不锁，锁不锁都一样，栅栏就是为了拦狗和鸡的。
其实狗和鸡都拦不住，狗真想出去高墙能上去，一个一米多高的栅栏有个屁用？
鸡剪了翅膀照样扑腾，甚至不剪翅膀，院子里有大树，放任鸡晚上飞树上睡觉。
偏偏鸡和狗懂得，栅栏内是自己呆的，外面不能出去，即便鸡大了会被杀掉，狗老了也会被杀了吃肉。
鸡不懂得反抗，呆在一个地方习惯了，明明看到同类被杀了吃掉，依旧不离开。
狗则不同，老了后，感觉要不行了，就会离开家。
有的人说是狗怕主人伤心，并不是，狗更愿意死在主人面前，它们是怕还没等自然死亡就被宰了。
如狼群中的狼，一旦老了，若是不离开，其他的狼会吃了它，哪怕狼王也一样。
当一只狗能够放心地老死在主人面前时，说明狗对主人完全信任，而不是那种平时阶级性地臣服。
百姓相处好了，那个栅栏同样无所谓。
他们拿下丘村的肥皂洗衣服、热水和香皂洗澡，表明他们认可下丘村，会主动维护下丘村的利益。