修武始于炼气，借助功法提炼体内真元，以气状流转于经脉，用时化力而出，称为法力。
蕴含法力的一拳较通常一拳力大，大出多少取决于法力的大小和纯度。
薛通半懵半懂，他听闻过真气一词，村中强壮的猎人曾说，习武之人体内有热气一样的东西存在，热气四处流转，饱含力量，如果传递出来，数百斤的大锤都能舞得毫不费力。
薛通自然不知，民间气功所炼成的真气，仅可理解为法力最初级的形态，与修武者真正的法力不啻地天之别。
要紧的一点，法力亦能转化成法术之力，诸如火球术、冰箭术，凡此种种，皆因法力依据属性法则变化而来，《五行基础法咒》讲的就是五行法术中那些最基本的咒诀。
薛通不仅要炼出法力，还需在丹腹聚气成海，即气雾状的法力之海，至此聚灵诀炼成，称为武徒初期。
所谓武徒，指的是修武者踏入武道时最初的等级。
修武共分九级，武徒、后天武者、先天武者、宗师、天人、武圣、真法、灵尊、玄仙。
每级又分五等，初期、中期、后期、大成、顶峰。据此武者的等级即可确定，如武徒中期，后天初期、宗师大成、天人顶峰。
修仙者在凡人界炼至天人，受上界面吸引，通过界间裂隙，升入灵界，直至炼成灵界大尊，于顶峰期渡劫玄仙，飞升仙界而得永生。
云霄宗规，修成武徒即能永留宗门，武徒期俱称为弟子，弟子依途径晋升，贡献值达标、武竞大会前十，皆可提升一级，或炼至大成，直升为内门弟子。
各级弟子享受的资源、可学的功法、受师门的指点均有不同，杂役弟子月领五块灵石，无人传授功法技艺，全凭劳作之余，自行参悟修炼。
……
一觉醒来，已是艳阳高照，薛通的肚子早饿得咕咕直叫。
膳堂，玄门免费吃饭的地方，半山坪的膳堂布置简单，里面食客全无，只有两名神色木然的杂役。
膳堂中普通的肉饭果蔬免费供应，特殊的品种才需支付灵石。
灵石是蕴含天地灵气的晶石，在混沌初开，天地构建时形成，石中所含灵气能被修武者吸收以补充法力，灵石亦能驱动法阵，越高级的法阵，驱动所需的灵石越多。如此一来，灵石对修武者而言，自然成了多多益善的佳品。
灵石通常被切割成蚕豆般大小的晶体，作为玄界通用的“银两”。
膳堂的肉块谈不上味美，烧煮熟了而已，但对薛通来说已经足够，他狂吃了六七斤之多，又吞下三碗米饭和一大盘野果，自己填饱不算，还把两名无精打采的杂役“吃”出了精神。
蕴含法力的一拳较通常一拳力大，大出多少取决于法力的大小和纯度。
薛通半懵半懂，他听闻过真气一词，村中强壮的猎人曾说，习武之人体内有热气一样的东西存在，热气四处流转，饱含力量，如果传递出来，数百斤的大锤都能舞得毫不费力。
薛通自然不知，民间气功所炼成的真气，仅可理解为法力最初级的形态，与修武者真正的法力不啻地天之别。
要紧的一点，法力亦能转化成法术之力，诸如火球术、冰箭术，凡此种种，皆因法力依据属性法则变化而来，《五行基础法咒》讲的就是五行法术中那些最基本的咒诀。
薛通不仅要炼出法力，还需在丹腹聚气成海，即气雾状的法力之海，至此聚灵诀炼成，称为武徒初期。
所谓武徒，指的是修武者踏入武道时最初的等级。
修武共分九级，武徒、后天武者、先天武者、宗师、天人、武圣、真法、灵尊、玄仙。
每级又分五等，初期、中期、后期、大成、顶峰。据此武者的等级即可确定，如武徒中期，后天初期、宗师大成、天人顶峰。
修仙者在凡人界炼至天人，受上界面吸引，通过界间裂隙，升入灵界，直至炼成灵界大尊，于顶峰期渡劫玄仙，飞升仙界而得永生。
云霄宗规，修成武徒即能永留宗门，武徒期俱称为弟子，弟子依途径晋升，贡献值达标、武竞大会前十，皆可提升一级，或炼至大成，直升为内门弟子。
各级弟子享受的资源、可学的功法、受师门的指点均有不同，杂役弟子月领五块灵石，无人传授功法技艺，全凭劳作之余，自行参悟修炼。
……
一觉醒来，已是艳阳高照，薛通的肚子早饿得咕咕直叫。
膳堂，玄门免费吃饭的地方，半山坪的膳堂布置简单，里面食客全无，只有两名神色木然的杂役。
膳堂中普通的肉饭果蔬免费供应，特殊的品种才需支付灵石。
灵石是蕴含天地灵气的晶石，在混沌初开，天地构建时形成，石中所含灵气能被修武者吸收以补充法力，灵石亦能驱动法阵，越高级的法阵，驱动所需的灵石越多。如此一来，灵石对修武者而言，自然成了多多益善的佳品。
灵石通常被切割成蚕豆般大小的晶体，作为玄界通用的“银两”。
膳堂的肉块谈不上味美，烧煮熟了而已，但对薛通来说已经足够，他狂吃了六七斤之多，又吞下三碗米饭和一大盘野果，自己填饱不算，还把两名无精打采的杂役“吃”出了精神。