第四百六十四章 通往界海的门(1/5)
上下四方曰宇，古往今来曰宙。
这是人界所有生灵对时间和空间的认知，也是他们对一个世界本质的认证，宇宙的含义也正是如此。
然而，当周洛乘坐九龙拉棺离开人界所在范围后，他真真正正地领悟到了什么叫虚无。
浩大无边的虚空中，当真是空无一物，没有大道天心，更没有修行的本源灵气，令人怀疑时间和空间是否存在。
或者说，于这样的世界中，时间和空间是否还有存在的意义。
若是周洛孤身一人离开人界，出现在这片苍茫的虚无中，定会茫然无措。
唯有身后浩瀚的人界，隐隐传来缕缕令人熟悉的气息，让人心安。
所幸，即便是在这样的环境中，九龙拉棺依旧能够辨认方位，远离人界，朝着既定的轨迹前行。
数万年的时光里，周洛都在品味着这种难以言说的孤寂。
偶尔，他也会掀开青铜古棺中小棺的棺盖，同当中的白龟驮仙、太岁神药等交谈。
当然，周洛如此所为，并非是因为出于孤独，想要同他们交流，暂排寂寞。
事实上，自周洛于太古中期得道，特别是在其历经过多次涅槃新生以后，每一次深层悟道，耗去成千上万年的时间也是常有的事，不足为奇。
他同白龟驮仙交流，是为了确认仙域的某些特征，待到日后临近仙域能够早做准备。
然而今日，眼前所见，却着实令周洛心中感到怪异。
前方的虚空中，有数不尽的仙光绚烂，汇聚成汪洋，波涛起伏。
而在仙光的深处，更隐隐有无上的威严扩散。
但，如果将眼前之景与白龟驮仙所说的仙域特征相映证，却明显对不上。
按理来说，仙域和九天十地关系密切，即便是如今的人界，也存在着不止一条通往仙域的道路，只不过需要特定的时机才能开启。
倘若九龙拉棺离开人界，径直前往仙域，应当也不会需要如此漫长的时间才是。
这是人界所有生灵对时间和空间的认知，也是他们对一个世界本质的认证，宇宙的含义也正是如此。
然而，当周洛乘坐九龙拉棺离开人界所在范围后，他真真正正地领悟到了什么叫虚无。
浩大无边的虚空中，当真是空无一物，没有大道天心，更没有修行的本源灵气，令人怀疑时间和空间是否存在。
或者说，于这样的世界中，时间和空间是否还有存在的意义。
若是周洛孤身一人离开人界，出现在这片苍茫的虚无中，定会茫然无措。
唯有身后浩瀚的人界，隐隐传来缕缕令人熟悉的气息，让人心安。
所幸，即便是在这样的环境中，九龙拉棺依旧能够辨认方位，远离人界，朝着既定的轨迹前行。
数万年的时光里，周洛都在品味着这种难以言说的孤寂。
偶尔，他也会掀开青铜古棺中小棺的棺盖，同当中的白龟驮仙、太岁神药等交谈。
当然，周洛如此所为，并非是因为出于孤独，想要同他们交流，暂排寂寞。
事实上，自周洛于太古中期得道，特别是在其历经过多次涅槃新生以后，每一次深层悟道，耗去成千上万年的时间也是常有的事，不足为奇。
他同白龟驮仙交流，是为了确认仙域的某些特征，待到日后临近仙域能够早做准备。
然而今日，眼前所见，却着实令周洛心中感到怪异。
前方的虚空中，有数不尽的仙光绚烂，汇聚成汪洋，波涛起伏。
而在仙光的深处，更隐隐有无上的威严扩散。
但，如果将眼前之景与白龟驮仙所说的仙域特征相映证，却明显对不上。
按理来说，仙域和九天十地关系密切，即便是如今的人界，也存在着不止一条通往仙域的道路，只不过需要特定的时机才能开启。
倘若九龙拉棺离开人界，径直前往仙域，应当也不会需要如此漫长的时间才是。