第45章 有人骗钱(1/4)
和学生喝酒是不可能喝多的，以后周游被逼喝多的日子应该也不多。
毕竟上辈子天天被逼喝酒，这辈子产生了逆反心理，谁也别逼老子喝酒，当然了，周游也不逼人喝酒。
不过不知道能不能实现，毕竟几千年前先贤都说过了。
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
子曰：“赐也，非尔所及也。”
以前周游非常天真，你不搞我，我不搞你，大家各安其事多好。
到了社会上才发现，社会不是这样运转的。
正如猪马牛羊一样，我没搞人，人为什么要搞我？
无他，利益而已。
很多时候，无形的利益之争，就会把一个个人推向对立面，从而引发互相伤害的局面。
因为资源是有限的，最简单的一个例子就是高考，所有人都在互相伤害。
因为好学校少，专业是有限的。
到了社会上也是，资源是有限的，钱是有限的，你不争不代表别人不争。
学生时代还是比较单纯的，大家基本上能做到相干无事。
很多人毕业之后不能适应，因为伱想与人为善，别人把你当做猪马牛羊。
一想到学生就想到自己，虽然自己有一点财富，但思想没转变过来的话，还是一个劳碌命，还是被俗世利益所推动，不能够得到真正的人生快乐。
就像那些古代真正洒脱之人所说。
世俗礼法，岂为我辈所设。
还有国外很多上层统治者，他们是法律的制定者，法律的解释者，但不是法律的遵守者。
毕竟上辈子天天被逼喝酒，这辈子产生了逆反心理，谁也别逼老子喝酒，当然了，周游也不逼人喝酒。
不过不知道能不能实现，毕竟几千年前先贤都说过了。
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
子曰：“赐也，非尔所及也。”
以前周游非常天真，你不搞我，我不搞你，大家各安其事多好。
到了社会上才发现，社会不是这样运转的。
正如猪马牛羊一样，我没搞人，人为什么要搞我？
无他，利益而已。
很多时候，无形的利益之争，就会把一个个人推向对立面，从而引发互相伤害的局面。
因为资源是有限的，最简单的一个例子就是高考，所有人都在互相伤害。
因为好学校少，专业是有限的。
到了社会上也是，资源是有限的，钱是有限的，你不争不代表别人不争。
学生时代还是比较单纯的，大家基本上能做到相干无事。
很多人毕业之后不能适应，因为伱想与人为善，别人把你当做猪马牛羊。
一想到学生就想到自己，虽然自己有一点财富，但思想没转变过来的话，还是一个劳碌命，还是被俗世利益所推动，不能够得到真正的人生快乐。
就像那些古代真正洒脱之人所说。
世俗礼法，岂为我辈所设。
还有国外很多上层统治者，他们是法律的制定者，法律的解释者，但不是法律的遵守者。